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Entender melhor para melhor viverEntender melhor para melhor viver

No documento Amor Esponsal - Maria Emmir Oquendo Nogueira (páginas 121-123)

Entender melhor para melhor viver

Ao ‘discutirmos’ esta frase do ponto de vista da ortografia, o Moysés fez questão de Ao ‘discutirmos’ esta frase do ponto de vista da ortografia, o Moysés fez questão de deixar duas maiúsculas em Vocação e Amor. A maiúscula em “Vocação”– logo depois da deixar duas maiúsculas em Vocação e Amor. A maiúscula em “Vocação”– logo depois da mesma palavra em minúscula! – serviria, segundo ele, para mostrar que estaríamos mesma palavra em minúscula! – serviria, segundo ele, para mostrar que estaríamos falando do nome de nossa vocação, de sua identidade:

falando do nome de nossa vocação, de sua identidade:  somos  somos VVocação ocação de de amoramor, , por por  amor e para o Amor 

amor e para o Amor . Além deste detalhe, há a omissão proposital do artigo “uma”, feita. Além deste detalhe, há a omissão proposital do artigo “uma”, feita a fim de reforçar o fato de que o fundador falava do nosso ‘nome’, de nossa identidade. a fim de reforçar o fato de que o fundador falava do nosso ‘nome’, de nossa identidade. Alguma vez já respondemos com esta definição da vocação a alguém que nos Alguma vez já respondemos com esta definição da vocação a alguém que nos  perg

 pergunte: unte: “O “O que que é é a a vocação vocação ShalShalom?” om?” Ou Ou será será que que fificamos camos sempre sempre ggaguaguejando ejando umum  pouco acerca

 pouco acerca de de paz, paz, minminisistro tro da da paz, paz, didiscípulscípulo o da da paz, paz, evangevangeleliização, zação, etc.? etc.? Da Da próxpróxiimama vez, tente responder com esta frase. As pessoas entenderão com facilidade e estarão vez, tente responder com esta frase. As pessoas entenderão com facilidade e estarão  preparadas

 preparadas para para toda a toda a exexplpliicação cação que você que você lhlhes es dará dará sobre o sobre o conceiconceito to de de ShalShalom. om. DiDigga-a- lhes:

lhes:  A  A vocação vocação Shalom Shalom é é uma uma vocação vocação de de amoramor, , por por amor amor e e para para o o Amor Amor . Seu. Seu interlocutor perguntará: “Como assim?” E, neste momento, você poderá dizer tudo o que interlocutor perguntará: “Como assim?” E, neste momento, você poderá dizer tudo o que tem direito sobre o que é Shalom. Garanto que funciona.

tem direito sobre o que é Shalom. Garanto que funciona.

Quanto ao último “Amor”, com maiúscula, precisaremos recorrer mais uma vez ao Quanto ao último “Amor”, com maiúscula, precisaremos recorrer mais uma vez ao dicionário de moysesês para entender:

dicionário de moysesês para entender:

 Este é o “nome”, a identidade de nossa vocação.  Este é o “nome”, a identidade de nossa vocação.

  Vivemos DE amor, isto é, do amor que o Ressuscitado que passou pela Cruz nos   Vivemos DE amor, isto é, do amor que o Ressuscitado que passou pela Cruz nos ministra e que acolhemos na contemplação para imediatamente partir para amar nosso ministra e que acolhemos na contemplação para imediatamente partir para amar nosso irmão. Vivemos de amor recebido da Trindade e doado ao irmão.

irmão. Vivemos de amor recebido da Trindade e doado ao irmão.

  Vivemos POR amor a este mesmo Ressuscitado, que dá sentido à nossa vida e,   Vivemos POR amor a este mesmo Ressuscitado, que dá sentido à nossa vida e,  portanto,

 portanto, à à nossa nossa vocação vocação (vi(vida da e e vocação vocação são são uma uma só só coicoisa). sa). É É seu seu amor amor contemplcontemplado,ado, acolhido como discípulos e o amor ao irmão, como ministros da paz, que nos sustenta. acolhido como discípulos e o amor ao irmão, como ministros da paz, que nos sustenta.  Vivemos, finalmente, PARA o Amor que, com letra maiúscula, designa que estamos  Vivemos, finalmente, PARA o Amor que, com letra maiúscula, designa que estamos falando de Deus, da Trindade que é amor e que é não somente nosso princípio, não falando de Deus, da Trindade que é amor e que é não somente nosso princípio, não somente o princípio de nossa vocação, não somente nosso sustento na graça, mas somente o princípio de nossa vocação, não somente nosso sustento na graça, mas também nosso fim último.

também nosso fim último.

  Ao amarmos a Deus e ao irmão, estamos nos preparando PARA o encontro   Ao amarmos a Deus e ao irmão, estamos nos preparando PARA o encontro definitivo com o Cordeiro para celebrarmos nossas bodas.

definitivo com o Cordeiro para celebrarmos nossas bodas.

  Ao vivermos DE amor, POR amor, estamos vivendo automaticamente PARA o   Ao vivermos DE amor, POR amor, estamos vivendo automaticamente PARA o Amor, para a glória de quem nos amou primeiro e nos sustenta com sua própria vida Amor, para a glória de quem nos amou primeiro e nos sustenta com sua própria vida trinitária.

trinitária.

Se entendermos bem o que significa, na prática concreta do amor ao irmão,

Se entendermos bem o que significa, na prática concreta do amor ao irmão,  ser  ser  Vocação de amor, por amor e para o Amor 

 potenci

 potencialaliizada zada sobrenaturalsobrenaturalmente mente pelpela a caridade caridade de de CrisCristo, to, o o ShalShalom om do do PPaiai, , oo Ressuscitado que passou pela cruz, de quem não podemos separar o amor do Pai e do Ressuscitado que passou pela cruz, de quem não podemos separar o amor do Pai e do Espírito, em quem contemplamos o amor da Trindade e que, pela primazia da graça, Espírito, em quem contemplamos o amor da Trindade e que, pela primazia da graça, leva-nos a viver sua caridade, para a glória do Pai, no poder do Espírito Santo

PARTE IX

PARTE IX

No documento Amor Esponsal - Maria Emmir Oquendo Nogueira (páginas 121-123)