RESEN HAS 213
Em su m a , Re lig ião com o trad u ção ofe re ce -n os n ã o a p e n a s u m a visã o orig in a l a re sp e ito d e u m te m a cru cia l p a -ra a h istoriog -ra fia e p a -ra a a n trop olog ia h istórica n o Bra sil, m a s ta m b é m a b re u m a sé rie d e p orta s p a ra n ova s p e sq u i-sa s q u e a p rofu n d e m os ca m in h os a b e r-tos p e la a u tora , e sp e cia lm e n te n o q u e d iz re sp e ito à ca te q u e se n o se rtã o, e a se u p a p e l n a con stru çã o d a cu ltu ra e d a s re lig iosid a d e s p op u la re s. A a b e rtu -ra d e n ovos h orizon te s re p re se n ta , a m e u ve r, a p rin cip a l q u a lid a d e d e ste li-vro, e se é ve rd a d e q u e a lg u m a s ob ra s já n a sce m clá ssica s, e sta é , ce rta m e n te , u m a d e la s.
SINGLY, François de (org.). 2001. Fa -mille et individualisat ion.Paris: Har-mat t an. 2 vols. 199 pp.
Rogéria Campos de Almeida Dut ra
Dou tora n d a , PPG AS/ M N / UFRJ
Esta cole tâ n e a re p re se n ta p a rte sig n ifi-ca tiva d a s d iscu ssõe s su scita d a s n o co-lóq u io in te rn a cion a l sob re “ Fa m ília e In d ivid u a liza çã o” , org a n iza d o p or Fra n -çois d e Sin g ly – p rofe ssor d a Un ive rsi-d a rsi-d e rsi-d e Pa ris V – ju n to com u m g ru p o d e jove n s d ou tore s e d ou tora n d os d o C e n tre d e Re ch e rch e s su r le s Lie n s So-cia u x. Sã o d ois volu m e s e 27 ca p ítu los, ca ra cte ristica m e n te cu rtos e h e te rog ê -n e os, q u e a p re se -n ta m com o p rop ósito a m e lh or com p re e n sã o d a s fa m ília s con -te m p orâ n e a s ocid e n ta is e m fa ce d e u m a n ova con ce p çã o d e in d ivíd u o, su a re la -çã o com g ru p os d e p e rte n cim e n to e , e m p a rticu la r, com a fa m ília .
É n o p e rcu rso h istórico d o p e ríod o m od e rn o-con te m p orâ n e o q u e a ssisti-m os à con solid a çã o d o in d ivid u a lisssisti-m o; à con stru çã o d o in d ivíd u o p e lo d e s -p re n d im e n to in te rior e e xte rior d a s
form a s d e vid a socia l e form u form p roce sso g ra d a tivo, e n ã o lin e a r, d e con q u ista d a in -d e p e n -d ê n cia in -d ivi-d u a l e -d a -d ife re n ça p e ssoa l. O s a u tore s a p re se n ta m com o re cu rso d e re fle xã o sob re a s re la çõe s e n tre in d ivíd u o e socie d a d e n a s socie d a d e s con te m p orâ n e a s a d istin çã o e n -tre “ a u ton om ia ” e “ in d e p e n d ê n cia ” (con ce itos d e Ala in Re n a u t). A “ a u ton o-m ia ” re fe re -se a o d e se n volvio-m e n to d a a u torid a d e fu n d a d a n a ra zã o e n a von -ta d e , com a q u a l o in d ivíd u o re sg a -ta p a ra si a re sp on sa b ilid a d e sob re o p ró-p rio d e stin o. A “ in d e ró-p e n d ê n cia ” a sso-cia -se à con stru çã o d o in d ivíd u o a u to-su ficie n te , “ se m d e p e n d e r d e n in g u é m ” , e m u m a a titu d e e xce ssiva m e n te a u to-ce n tra d a . N ã o sã o d istin çõe s e sta n q u e s, m a s m om e n tos d e u m m e sm o fe n ôm e n o q u e re ve la m a com p le xid a d e e o ca -rá te r m u ita s ve ze s p a ra d oxa l d o p roce s-so d e in d ivid u a liza çã o. A e xa ce rb a çã o d a in d e p e n d ê n cia p od e g e ra r, e m ú lti-m a in stâ n cia , o colti-m p rolti-m e tilti-m e n to d a p róp ria a u ton om ia , a o p ossib ilita r a e xistê n cia d o in d ivíd u o d e s-con e cta d o, d o su b je tivo se m o in te r-su b je tivo. A p róp ria d in â m ica socia l a p re se n ta d a n e ste con ju n to d e p e sq u isa s n os su g e re q u e o in d ivid u a lism o é vive n cia d o n a b u sca d o e q u ilíb rio e n tre e sta s d u a s in s-tâ n cia s, d ia n te d o “ ou tro” .
-n e ce com o u m a u -n id a d e tota liza d ora , a se rviço d a q u a l a g e m se u s m e m b ros. A d e m a rca çã o n ítid a d e p a p é is ve m re -força r e ste in tu ito – m issã o d e p a i, p ro-ve d or; m issã o d e m ã e , a e d u ca çã o d os filh os e a m a n u te n çã o d a ord e m d o la r –, con fe rin d olh e s u m a a u torid a d e in -d iscu tíve l. O se g u n -d o m om e n to, a p a r-tir d a d é ca d a d e 60, ca ra cte riza -se p or u m a n ova con ce p çã o d os in d ivíd u os e m r e la ç ã o a s e u g r u p o d e p e r t e n c i-m e n t o , n a i-m e d id a e i-m q u e s e t o r n a i-m , com o m e m b ros, m a is im p orta n te s q u e o con ju n to fa m ilia r: o in d ivíd u o orig i-n a l, cu ja “ ve rd a d e ira i-n a tu re za ” d e ve se r re sp e ita d a . Esta va loriza çã o, con tu -d o, n ã o re p re se n ta a e xtin çã o -d o g ru p o fa m ilia r. A fu n çã o d e ste se ria ju sta -m e n te cu id a r d e ssa “ p e r-m a n ê n cia d o e u ” , o tra b a lh o sob re si se n d o a ssistid o p e los ou tros. O e sp a ço p riva d o e sta ria a se rviço d os in d ivíd u os, com p osto p or g e r e n c ia d o r e s d o e u in d iv id u a liz a d o , d e lin e a n d o-se u m m od e lo a u tôn om o e re la cion a l. A a u torid a d e p a re n ta l d ilu i-se n a n oçã o d e re sp e ito à orig in a lid a d e d o se r, va loriza n d ose q u a lid a d e s ou -tra s q u e n ã o a ob e d iê n cia , com o a in i-cia tiva e a a u ton om ia . De ssa form a , a e d u ca çã o n o se io fa m ilia r d e ixa d e d e -fin ir-se p e la im p osiçã o d e va lore s, su b stitu in d o-se p e la n e g ocia çã o e p e lo d iá log o. Um a te n sã o con tín u a a com p a -n h a e sse -n ovo m od e lo, -n a m e d id a e m q u e a fa m ília se torn a sim u lta n e a m e n te d e se ja d a (a vid a p riva d a com o e sp a -ço d o cu ltivo d o e u ) e in stá ve l, p ois su a d u ra çã o d e p e n d e d a sa tisfa çã o re cíp ro-ca . N a s p a la vra s d e F. d e Sin g ly, n ã o se tra ta som e n te d e “ e sta r ju n tos” , m a s d e “ e st a r ju n t o s e liv r e s” . A lib e r d a d e con stitu i-se va lor fu n d a m e n ta l n e sse n o v o c o n t e x t o , m a r c a d o p e la c u lt u r a p sicológ ica . Ela é con d içã o b á sica e fim ú ltim o d o p roce sso d e in d ivid u a liza çã o, p or con ju g a r a u te n ticid a d e , in d e p e n -d ê n cia e a u ton om ia .
O p rim e iro volu m e , Être S oi p arm i le s A u tre s, a b ord a os d e sa fios in trín se -cos a se torn a r u m “ in d ivíd u o in d ivi-d u a liza ivi-d o” n o â m b ito ivi-d a s re la çõe s so-cia is. Su b d ivid e -se e m trê s p a rte s q u e p rocu ra m ilu stra r situ a çõe s socia is n a s q u a is se d ra m a tiza m o d iá log o con sta n -te e n tre o “ e u e sta tu tá rio” – o p a p e l so-cia l a trib u íd o – e o “ e u ín tim o” – o e s-p a ço d a su b je tivid a d e , con stru íd o s-p e lo e m p e n h o n o a p e rfe içoa m e n to d e si. A p rim e ira p a rte tra ta b a sica m e n te d a in -se r ç ã o d o in d iv íd u o a d u lt o d e n t r o d a fa m ília , se n d o e st a r e la ç ã o m a r c a d a p e la a m b ig ü id a d e in e re n te a e sta in sti-tu içã o, com o, sim u lta n e a m e n te , fa tor fu n d a m e n ta l p a ra a in d ivid u a liza çã o e ob stá cu lo p a ra su a e fe tiva çã o. Pa ra fa -ze r va lid a r se u p roje to p e ssoa l, os in d i-v íd u o s o p e r a m c o m u m a m a r g e m d e m a n ob ra , se n d o n e ce ssá ria a a d a p ta -ç ã o d o c o le t iv o fa m ilia r a n o v a s n o r-m a s. O s a u tore s d e sta ca r-m e stra té g ia s d ife re n cia d a s d e p re se rva çã o d a in d i-v id u a lid a d e , t r a ç a d a s p o r u m su je it o con scie n te , d e von ta d e p róp ria , ca p a z d e m a n te r-se a u tê n tico. A con ju g a çã o d e m o m e n t o s d e in t e g r a ç ã o c o n ju g a l c o m o s d e a fir m a ç ã o p e s s o a l, fu n d a m e n ta l p a ra a e xistê n cia d o g ru p o fa -m ilia r, é id e n tifica d a e -m situ a çõe s d ive rsa s: n a con stru çã o d o a m or m od e r -n o, q u e se p re te -n d e im u -n e a p roce ssos sim b ióticos p e la m a n u te n çã o d o te rritório p e ssoa l; n a s com u n ica çõe s re la -cion a is via te le fon e , q u e p ossib ilita m a con stru çã o d a id e n tid a d e p e ssoa l d is -tin ta d o ca sa l; n o re torn o com p u lsório d os d e se m p re g a d os a o e sp a ço fa m ilia r, q u e p re cisa m n e g ocia r a d istâ n cia e n tre si e o g ru p o p a ra e fe tiva re m su a re -com p osiçã o id e n titá ria ; n o d e sa fio d e con cilia r-se a a d e sã o e a ru p tu ra à roti-n a d om é stica , a o ritu a l d a s re fe içõe s, d e form a q u e n ã o se com p rom e ta a a u -ton om ia ; n os d e sloca m e n tos cotid ia n os d os m e m b ros d o g ru p o fa m ilia r, e p rin -RESEN HAS
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c ip a lm e n t e n o se n t id o q u e e st e s lh e s con fe re m , se fru to d a in icia tiva p e ssoa l ou re sp on sa b ilid a d e cole tiva .
A se g u n d a p a rte tra ta d e situ a çõe s con cre ta s e m q u e se ve rifica a m e d ia -çã o e n tre e ste s d ois ca m p os: o p ú b lico e o p riva d o. A b u sca d e a u ton om ia p od e se r via b iliza d a p or m e io d e in ve stim e n -tos e m d ife re n te s e sp a ços e xte riore s à fa m ília , re ve la n d o-n os a p re se n ça d e u m a tor socia l coe re n te com a b u sca d a e xp re ssã o d e si com o p e ssoa : a m e d ia -çã o d a s re la çõe s e n tre se u s m e m b ros p or u m a cole tivid a d e ou in stitu içã o n a s fé ria s fa m ilia re s; a re la tiviza çã o d o p e r-te n cim e n to p rim á rio d e m u lh e re s im ig ra n te s p or su a p a rticip a çã o e m a sso -cia çõe s civis; a re p rod u çã o d os p a p é is fa m ilia re s n o e sp a ço p ú b lico (a ssocia -çõe s b e n e fice n te s); a m ob iliza çã o fa m i-lia r n a tra je tória p rofission a l d e filh os d e im ig ra n te s.
A situ a çã o con flitiva vive n cia d a p or id osos n o se io d e in stitu içõe s ta is com o a s ca sa s d e re p ou so é a n a lisa d a n a te r-ce ira p a rte , q u e m a rca o con fron to e xiste n xiste e n tre a in d ivid u a lid a d e e os re g u -la m e n tos n e ce ssá rios p a ra a vid a e m com u m . Dia n te d a p a d ron iza çã o in sti-tu íd a , o re con h e cim e n to p e ssoa l se e s-ta b e le ce a tra vé s d a re la çã o com a fa m ília , d e m a rca n d ose a sin g u la rid a d e p e -lo g ru p o d e p e rte n cim e n to.
A a firm a çã o d e si com o se r orig in a l n ã o se re strin g e a u m m om e n to; a o con trá rio, p e rcorre tod a s a s id a d e s. O co n h e cim e n to d e si é u m p roce sso in fin -d á ve l, e p or isso e n ve lh e ce r n ã o -d e ve e xclu ir a e xp lora çã o d e si. Essa b u sca d e a u te n ticid a d e , con tu d o, g e ra con tra -d içõe s, u m a ve z q u e su a e xa ce rb a çã o p ote n cia liza a d e se sta b iliza çã o re la cio-n a l. N o se g u cio-n d o volu m e , Être S oi d ’u n ag e à l’au tre , sã o in ve stig a d os os p ro -ce ssos d a form a çã o d e si n a s d ife re n te s fa se s d a vid a . A p rim e ira p a rte d e d ica -se à a n á li-se d a con stru çã o d a n orm a d e
in d ivid u a liza çã o n a in fâ n cia . A a d oçã o é te m a d e d ois ca p ítu los, os d e b a te s p a rla m e n ta re s sob re a p ossib ilid a d e le -g a l d e ocu lta m e n to d a ori-g e m m a te rn a (e m op osiçã o a o d ire ito in fa n til d e co-n h e ce r su a orig e m ) e a irre ve rsib ilid a d e d a a d oçã o, q u e d e p roce sso volu n tá rio torn a -se , d e p ois d e e fe tiva d a , com p u l-sório. Be n oît H e ilb ru n n d iscu te o p ro-ce sso d e in d ivid u a liza çã o d a cria n ça e m te rm os e con ôm icos: o re sp e ito à a u -ton om ia con fe re -lh e n ã o só p od e r d e com p ra com o ta m b é m d e in flu ê n cia so-b re o con su m o fa m ilia r. M u rie l Da rm on e xa m in a , a p a rtir d a lite ra tu ra “ p sicoló-g ica ” d e a con se lh a m e n to a os p a is, o p roce sso d e con stru çã o d a d ife re n ça e n tre g ê m e os d o m e sm o se xo.
A se g u n d a p a rte tra ta p a rticu la r-m e n te d a in d ivid u a liza çã o d os jove n s e m re la çã o a se u s p a is. N a s situ a çõe s e m q u e e sse s m ora m com a fa m ília , ob -se rva --se q u e os m om e n tos e m q u e os p a is se a u se n ta m sã o e stra té g icos p a ra a u tiliza çã o ta n to d o e sp a ço cole tivo q u a n to d o p e ssoa l. A ce rim ôn ia d e ca -sa m e n to é u m a d a s p ossíve is form a s d e se vive n cia r a a u ton om ia , q u a n d o os jo-ve n s n oivos a rticu la m d ife re n te s g ru p os d e p e rte n cim e n to. O p roce sso d e in d i-vid u a liza çã o d os jove n s p od e se r e n cora ja d o e e n d ossa d o p e la p róp ria socie -d a -d e , com o a con te ce n a Su é cia , on -d e o a p oio d o Esta d o p a ra e ste p roje to su b s-titu i o a p oio fa m ilia r.
n orm a d e in d ivid u a liza çã o q u e se im-p õe a os in d ivíd u os.
A sociolog ia d a fa m ília p re te n d e n ã o se con te n ta r som e n te e m ob se rva r a s m u d a n ça s ocorrid a s d u ra n te a se g u n d a m e ta d e d o sé cu lo XX, m a s fa zê -lo se g u n d o u m a orie n ta çã o te órica . Este ta lve z se ja o m a ior m é rito d e ste livro, d a n d o, in clu sive , m a ior visib ilid a d e a o tra b a lh o d e jove n s p e sq u isa d ore s.
De ca rá te r e m in e n te m e n te sociológ ico – a ê n fa se n a d im e n sã o d a s in te ra -çõe s socia is –, e ste tra b a lh o e m m u ito se e n riq u e ce ria se h ou ve sse m a ior p re ocu p a çã o com p a ra tiva . Em p rim e iro lu g a r, re la cion a n d o in d ivid u a lism o com se u op osto com p le m e n ta r, o h olism o. O in d ivid u a lism o, com o id e olog ia h e g e -m ôn ica d a socie d a d e -m od e rn a , p od e a tu a r com o h orizon te , m u ita s ve ze s a l-m e ja d o, l-m a s n e l-m se l-m p re con q u ista d o, p or d ive rsa s circu n stâ n cia s e n g lob a n -te s, o q u e se ve rifica ria p e la a n á lise d os p roce ssos socia is, n ã o som e n te com o siste m a s d e a titu d e s, m a s ta m b é m com o siste com a s d e va lore s. Ecom se g u n d o lu g a r, a com p a ra çã o com ou tra s socie d a d e s ocid e n ta is p rote g e ria o livro d a fre -q ü e n te re fe rê n cia à s re p re se n ta çõe s d e se tore s d a s ca m a d a s m é d ia s le tra d a s e cu ltiva d a s n a Fra n ça com o “ a ” re p re -se n ta çã o ocid e n ta l d a m od e rn id a d e , o q u e n os ca u sa ce rto e stra n h a m e n to, a q u i n a Am é rica La tin a , a costu m a d os q u e e sta m os à con vivê n cia visíve l d e form a s ou tra s, m a is va ria d a s, d o p roce s-so d e m od e rn iza çã o.
SOUZA LIM A, Ant onio Carlos de, e BARROSO-HOFFM ANN, M aria (orgs.). 2002. Et nodesenvolviment o e polít i-cas públii-cas; Est ado e povos indíge-nas; e Além da t ut ela: bases para uma nova polít ica indigenist a. Rio de Ja-neiro: Contra Capa Livraria. 3 vols. 160 pp., 109 pp., 124 pp.
St ephan Schw art zman
En viron m e n ta l De fe n se
Em m e n os d e u m a g e ra çã o, os p ovos in d íg e n a s d o Bra sil – e d a Am a zôn ia b ra -sile ira e m p a rticu la r – p a ssa ra m d a im i-n ê i-n cia d e e xtii-n çã o, situ a çã o d e scrita i-n o p a n ora m a tra ça d o p or Da rcy Rib e iro e m 1957, à con q u ista d o re con h e cim e n -to d e se u s d ire i-tos sob re 12% d o te rritó-rio n a cion a l, in clu in d o m a is d e 20% d a Am a zôn ia . N o ce n so d e 2000, a con ta -g e m oficia l d a p op u la çã o in d í-g e n a m a is q u e d ob rou , q u a n d o 400 m il h a b ita n te s cita d in os a p rove ita ra m a op ortu n id a d e p a ra se d e cla ra re m ín d ios – a lg o in im a g in á ve l h á a lg u m a s d é ca d a s. O s volu -m e s Et n o d e se n v olv im e n to e p olíticas p ú b licas; Estad o e p ov os in d íg e n as; e A lé m d a tu te la, tod os su b in titu la d os Ba-se s p ara u m a n ov a p olítica in d ig e n ista e org a n iza d os p or Sou za Lim a e Ba rro-so-H offm a n n , re ú n e m ob se rva çõe s e re fle xõe s d e e stu d iosos, ju rista s e in d i-g e n ista s com a m p la e xp e riê n cia , com-p re e n sã o crítica e com-p a rticicom-p a çã o d ire ta n e ssa n otá ve l m u d a n ça . O g ru p o d e a u -tore s in clu i m u itos d e n tre a q u e le s m a is com p rom e tid os com e sse s a va n ços e com o e sforço d e g a ra n tir su a con soli-d a çã o, b e m com o com a visã o, tra ça soli-d a n a C on stitu içã o d e 1988, d e u m a n ova b a se p a ra a re la çã o e n tre socie d a d e n a -cion a l e p ovos in d íg e n a s – b a se e sta q u e , n a p rá tica , p e rm a n e ce a in d a m a is virtu a l q u e re a l. Fru to d e u m se m in á rio re a liza d o e m 1999, n a con clu sã o d o RESEN HAS
