GONÇALVES, M arco Ant ônio. 2001. O M undo Inacabado. Ação e Criação em uma Cosmologia Amazônica. Rio de Ja-neiro: Editora da UFRJ. 424 pp.
Oiara Bonilla
Dou tora n d a , La b ora toire d ’An th rop olog ie Socia le (EH ESS)
O livro d e M a rco An tôn io G on ça lve s é u m a e tn og ra fia d os Pira h ã , p ovo fa la n -te d e u m a lín g u a m u ra , con stitu íd o p or p ou co m a is d e d u ze n ta s p e ssoa s q u e h a b ita m a re g iã o e n tre os rios M a rm e los e M a ici, a m b os a flu e n te s d o rio M a -d e ira , n o su l -d o Esta -d o -d o Am a zon a s. O a u tor p e rm a n e ce u d e zoito m e se s e n tre os Pira h ã e re con stitu i a q u i se u s d a d os e tn og rá ficos e m d e z ca p ítu los, p re ce d i-d os p or u m a in troi-d u çã o on i-d e e n u n cia su a s e scolh a s te órica s p a ra a a n á lise d o m a te ria l.
O ob je tivo d o a u tor é “ tra ta r a a çã o com o ob je to p rivile g ia d o e a n a lisa r d e q u e form a o p e n sa m e n to p ira h ã a con stitu i com o con ce itu a çã o cu ltu ra l e sp e -cífica ” (:31). É a p a rtir d a a çã o e d e su a d e scriçã o e m vá rios con te xtos q u e o a u -tor a p re se n ta a cosm olog ia p ira h ã , in d o d o p a rticu la r (a org a n iza çã o socia l) a o m a is g lob a l (o C osm os).
O s cin co p rim e iros ca p ítu los a b or d a m a sociolog ia e a cosm og ra fia p ira -h ã , p a rtin d o d o “ ca sa l” e d a “ fa m ília ” com o “ u n id a d e s ord e n a d ora s fu n d a -m e n ta is” , p a ssa n d o p e lo e sp a ço e xp lora d o cotid ia n a m e n te p e los Pilora h ã e in -d o a té a s con fig u ra çõe s -d o C osm os e -d e se u s d ife re n te s “ p a ta m a re s” . N os ú lti-m os cin co ca p ítu los, o a u tor lti-m ostra o m u n d o “ e m a çã o” , “ e m fa b rica çã o” . Ad e n tra m os e n tã o os con ce itos p ira h ã e su a s p e rce p çõe s sob re o C osm os.
A p rin cip a l h ip óte se d e M a rco An tôn io G on ça lve s é q u e a lóg ica q u e re -g e a s d istin ta s cla ssifica çõe s d os Pira h ã RESEN HAS
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é a “ lóg ica d a a çã o” . Pa ra e le , a a çã o é a “ re la çã o p ositiva q u e su p õe p or si só p e n sa r tod o o Un ive rso a tra vé s d a ótica d a troca ” (:23), re m e te n d o a ssim a o p ro-b le m a d a re cip rocid a d e . N e sse se n tid o, “ a çã o é p re d a çã o e é p rod u çã o” (:37). Ain d a n a in trod u çã o, o a u tor re visi-ta a lg u n s con ce itos com u n s d a d iscip li-n a , m a is e sp e cifica m e li-n te d a e tli-n olog ia d a s te rra sb a ixa s su la m e rica n a s. Se -g u n d o e le , é a a çã o q u e con strói a cosm olog ia , ta n to cocosm o a coscosm olog ia orie n -ta a a çã o e a in te rp re -ta çã o q u e se fa z sob re e la m e sm a . Ele d iscu te ta m b é m a d istin çã o n a tu re za / cu ltu ra e se u s d e s d ob ra m e n tos con ce itu a is (in te rior/ e x -te rior, p re d a d or/ p re sa , h om e m / a n im a l e tc.), a s te oria s sob re corp o e corp ora li-d a li-d e , a ssim com o o p e rsp e ctivism o, se m p oré m e la b ora r u m a re d e fin içã o p ro -fu n d a d e ste s con ce itos.
A a çã o é , p orta n to, o “ m otor” d a cos-m olog ia . Pa ra su ste n ta r e sta h ip óte se , G on ça lve s a p óia se e m a lg u n s e le m e n -tos-ch a ve d a e tn og ra fia p ira h ã . O p ri-m e iro é o ri-m ito d e re cria çã o d o ri-m u n d o p e lo d e m iu rg o Ig a g a i. A fle ch a d a d a d a p or u m h om e m à Lu a le va o m u n d o a n -tig o à d e stru içã o, e sã o trê s m u lh e re s sob re vive n te s q u e , d e ta n to ch ora r, p e r-m ite r-m q u e o r-m u n d o se ja re cria d o p or Ig a g a i, d a n d o a ssim orig e m a os d ife -re n te s se -re s q u e o p ovoa m a té h oje : os ib iisi, os ab aisi, os k aoaib og e e os toip e .
O a u tor b a se ia -se ta m b é m e m a lg u n s p rin cíp ios con stitu tivos d o p e n sa -m e n to p ira h ã , co-m o o con ce ito d e “ e x-p e rim e n to” . De fa to, tod o x-p roce sso d e p rod u çã o é p re ce d id o p or te n ta tiva s p ré via s, se ja n o C osm os (p e lo d e m iu rg o q u e cria con sta n te m e n te os a n im a is, p or e xe m p lo), se ja p e los p róp rios Pira -h ã , q u e fa z e m m o d e lo s e m in ia t u r a s d e tod os os ob je tos a n te s d e fa b ricá -los e q u e a p re cia m e xp e rim e n ta r e p rova r coisa s n ova s. O u tro con ce ito n o q u a l o a u tor se a p óia é o d e “ p a re ce r” q u e “ e
s-ta b e le ce re la çõe s e n tre a s coisa s e os se re s d o C osm os, fa ze n d o su rg ir u m u n ive rso d e com p a ra çõe s” . Assim , “ tu d o se a sse m e lh a ” , m a s “ n a d a é e xa ta -m e n te ig u a l” (:34).
A p a rtir d e sse s d ois con ce itos e d e su a m a te ria liza çã o n os se re s ib iisi, ab ai-si, k aoaib og e e toip e , o a u tor a p re se n ta os d a d os e tn og rá ficos e p rocu ra fin a l-m e n te d e te rl-m in a r q u e o q u e a a çã o e vid e n cia a q u i é a “ in con sistê n cia vid e re cip rocid a d e ” (:38), re d e fin in d o a s ca te -g oria s p re sa / p re d a d or e e sta b e le ce n d o u m a “ con tin u id a d e d ife re n cia l” e n tre os se re s, n a te n ta tiva d e e vita r a re p rod u çã o rod e op osiçõe s b in á ria s, rod o tip o n a tu re za e cu ltu ra , q u e e le re cu sa n a in trod u çã o. A a çã o se ria re sp on sá ve l ta n -to p e la p rod u çã o e re p rod u çã o, com o p e la p re d a çã o, e n g lob a n d o d e sse m o-d o a vid a e a m orte . Assim , o u n ive rso d a a çã o tra n sform a ria a re la çã o p re -sa / p re d a d or n os te rm os p re -sa / p re -sa e p re d a d or/ p re d a d or visto q u e , “ a o sofre r u m a a çã o, a p re sa cla ssifica se u a g re s-sor com o p re sa e n ã o com o p re d a d or” (:38-39).
Ig a g a i, o p rin cip a l se r a b a is i, d e -m iu rg o, -m ora d or d o p a ta -m a r su p e rior d o C osm os p ira h ã , é o re sp on sá ve l p e -la “ fa b rica çã o” d o m u n d o a tu a l. Ele re fe z tu d o o q u e e xiste h oje n o m u n d o, in clu sive os h om e n s. O C osm os é form a -d o p or p a ta m a re s ce le ste s, te rre stre s e su b te rrâ n e os h a b ita d os p or vá rios tip os d e se re s. O p a ta m a r d e re fe rê n cia é o d os Pira h ã e ou tros h u m a n os (ib iisi). O s ou tros p a ta m a re s sã o h a b ita d os p or ou -tros tip os d e ib iis i com os q u a is os Pir a h ã n ã o tê m con ta to, e ta m b é m p oPir se -re s ab aisi, com e xce çã o d o p rim e iro p a -ta m a r in fe rior q u e a b rig a -ta m b é m os k aoaib og e e os toip e .
-su lta d o d e u m a a lte ra çã o a cid e n ta l e m u m corp o ib iisi. O s ab aisi sã o d u p los d os corp os h u m a n os, e xte n sõe s d e se u s m a -le s físicos. O s ab aisi p rocu ra m vin g a r-se d os h u m a n os e sã o re sp on sá ve is p or su a s m orte s.
O s k aoaib og e e os toip e sã o tra n s-form a çõe s p óstu m a s d os ib iisi. Um a ve z m o r t o , o ib iis i lib e r t a u m k a o a ib o g e e u m toip e . O p rim e iro é u m e sp e ctro p a cífico q u e , a p ós trê s tra n sform a çõe s con se cu tiva s, se torn a u m ja g u a r im or-ta l. O se g u n d o é u m e sp e ctro a g re ssivo e ca n ib a l q u e , a p ós u m a se g u n d a tra n s-fo r m a ç ã o e m t o ip e s u p e r a g r e s s iv o e c a n ib a l, se tra n sform a , fin a lm e n te , e m k aoaib og e e se g u e o m e sm o d e stin o e s-ca tológ ico q u e e ste s ú ltim os. O s toip e s ã o in im ig o s d o s k a o a ib o g e e os p e r -s e g u e m p a r a m a t á - lo -s e d e v o r á - lo -s . O r a os k aoaib o g e e os toip e sã o tid os p e lo a u tor com o “ e sp e ctros” e o ab aisi con sid e ra d o com o u m a “ a lm a ” , ora os k aoaib og e e os toip e sã o “ d u a s a lm a s” d e u m corp o ib iisi, e o ab aisi é se u “ d u -p lo” (:198, 202).
C a d a p a ta m a r é com p osto p e los m e sm os e le m e n tos d o p a ta m a r d e re fe -rê n cia (a n im a is, ve g e ta is, rios), m a s com ca ra cte rística s e e sp e cificid a d e s e cológ ica s d ife re n te s. A n oçã o d e cria -çã o e d e p rod u -çã o ta m b é m se e n con tra re a firm a d a n a p e ssoa d e Ig a g a i q u e , d ia ria m e n te , te m d e re fa ze r o sol, a lu a , e a ca d a d ia m a n d a a n im a is p a ra os h u -m a n os se a li-m e n ta re -m .
O q u e u n e e ste s se re s é u m a su b s-tâ n cia com u m : o e toib ii, o sê m e n e n q u a n to “ su b stâ n cia vita l” (:247). Ap e -n a s os ab aisi e a s m u lh e re s n ã o o p ossu e m n a tu ra lm e n te . Esta s p re cisa m con -se g u i-lo, e é p or isso q u e e la s “ p re d a m ” os h om e n s, p a ra ob te r e toib ii e p a ra com p le ta r a ssim a fa b rica çã o d o fe to (in ic ia d o p r e v ia m e n t e p o r u m s u s t o le va d o p e la m u lh e r), e p re d a m os a n im a is (a e la s in cu im b e a a tivid a d e cin e
-g é tica ). O a u tor p rocu ra fu n d a m e n ta r a id é ia d e re ve rsib ilid a d e d a s p osiçõe s d os a g e n te s a p a rtir d a a çã o. Ele con s-trói u m a e q u iva lê n cia e n tre o p ê n is e o fu so d e a lg od ã o e e n tre o sê m e n e o a lg od ã o. Assim , a m u lh e r re tira ria p otê n cia d os h om e n s a tra vé s d a re la çã o se -xu a l, m a s a re stitu iria forn e ce n d o a lg o-d ã o p a ra a fa b rica çã o o-d o a rco-e -fle ch a .
Um lon g o e in te re ssa n te ca p ítu lo é d e d ica d o à tra n scriçã o d e d ive rsos tip os d e son h o. O son h o lib e rta o ab aisi (e n -te n d id o a q u i com o “ a lm a ” ), q u e a ce ssa e n tã o a ou tros p la n os e sp a cia is e te m-p ora is. O s son h os m-p a re ce m ocu m-p a r o m e sm o lu g a r n e ssa socie d a d e a m a zô -n ica q u e os m itos ocu p a m e m m u ita s ou tra s. A m itolog ia p ira h ã se n d o fra g -m e n tá ria , G on ça lve s su ste n ta q u e sã o “ os son h os q u e e la b ora m rica m e n te a s re g ra s, a s re la çõe s e a s form a s id e a is d e vid a ” (:267). De fa to, os son h os q u e se e n con tra m a q u i tra n scritos m ostra m a riq u e za d a s e la b ora çõe s on írica s d os Pira h ã . Pa rtin d o d e sta ob se rva çã o, G on -ça lve s e n u n cia e a n a lisa os son h os co-m o se fosse co-m co-m itos. M u ltip lica co-m -se os e xe m p los, ricos e m d e ta lh e s, m a s n ã o fica cla ro e m q u e m e d id a é p ossíve l (e n ã o p rob le m á tico) con sid e ra r son h os com o m itos; o q u e isto im p lica n a p rá -tica (p a ra os Pira h ã ), m a s ta m b é m te o-rica m e n te (p a ra o a u tor e p a ra a d isci-p lin a ).
O ob je tivo d e G on ça lve s é m ostra r com o os son h os e la b ora m con sta n te -m e n te a cos-m olog ia e é e ssa id é ia d e “ con stru çã o” e con sta n te “ e la b ora çã o” q u e p e rd u ra a té o fin a l d o livro. A m e m a id é ia e stá p re se n te n o q u e d iz re s-p e ito a os a n im a is, à su a fa b rica çã o s-p or Ig a g a i e p e los ab aisi (n os d ife re n te s p a -ta m a re s d o C osm os) e à s su a s re la çõe s com os h u m a n os. Tu d o n o C osm os p ira -h ã é cria d o, fa b rica d o, re p lica d o, e é a a çã o “ sob re o m u n d o” , a re la çã o e n tre os a g e n te s, q u e a lte ra a re a lid a d e e cria RESEN HAS
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a s d istin çõe s e cla ssifica çõe s sob re e la . N ã o e xiste , p orta n to, p osiçã o fixa e m u m a re la çã o e n tre te rm os. O p re d a d or q u e m a ta u m a p re sa vê se im e d ia ta -m e n te to-m a d o p e la p osiçã o d e p re sa , já q u e su a a çã o va i d e se n ca d e a r a a çã o d e ou tro. O s a n im a is, ve g e ta is, m in e ra is e in im ig os in te ra g e m com os Pira h ã , n ã o a ce ita n d o o lu g a r d e p re sa . Ele s re a g e m , torn a n d ose p re d a d ore s, in ve rte n d o a ssim a ca d e ia p re d a tória e g e ra n -d o o q u e o a u tor ca ra cte riza com o “ in -con sistê n cia d e re cip rocid a d e ” (:407). A p re sa p e rce b e o p re d a d or com o p re sa e o p re d a d or p e rce b e a p re sa com o p re -d a -d or.
Fica cla ro q u e “ a çã o/ re a çã o, ab aisi/ ib iisi, h om e n s/ m u lh e re s, p ira h ã / e s tra n g e iros, sã o p osiçõe s in te rca m b iá -ve is” (:380). O a to é , a ssim , o “ m otor” d a re la çã o e n tre tod os os se re s, e ste s se n -d o “ e q u iva le n te s” p oré m “ n ã o ig u a is” . O a t o d e s e n c a d e ia a in t e r a ç ã o e n t r e s e re s e p rod u z tra n sform a çõe s ou re -p rod u çõe s e m u m con tin u u m cosm oló-g ico.
O q u e o a u tor p a re ce d e ixa r d e la d o é o fa to d e e ssa con tin u id a d e e n tre p osiçõe s re la cion a is (p re sa / p re sa ; p re d a d or/ p re d a d or) n ã o se d a r sim u lta n e a -m e n te . N ã o fica cla ro, p or e xe -m p lo, q u e q u a n d o a p re sa ca te g oriza se u p re d a d or (a p ós u m a a g re ssã o) com o su a (fu -tu ra ) p re sa (:38-39), e la se ca te g oriza a si m e sm a , p or su a ve z, com o (fu tu ro) p re d a d or. Porta n to, o q u e o a u tor in tro-d u z a q u i é tro-d in â m ica e te m p ora litro-d a tro-d e n o p a r p re sa / p re d a d or. O fa to d e o p rin cíp io d e “ in con sistê n cia d e re cip rocid a -d e ” se r e n u n cia -d o n a in tro-d u çã o (:39), m a s só se r re tom a d o n o fin a l d o livro (ca p . IX), fe ch a a ssim u m a a rg u m e n ta -çã o b a se a d a n a m u ltip lica -çã o d e e xe mp los e tn og rá ficos. À riq u e za d a e tn o -g ra fia con tra p õe -se a fa lta d e u m a d is-cu ssã o m a is a m p la d os con ce itos u tiliza d os (“ a çã o” , “ p re sa / p re d a d or” , “ in
