A in icia tiva d o re g im e m ilita r a rg e n tin o, a u tod e n om in a d a “ Proce sso d e Re org a n iza çã o N a cion a l” (d a q u i p or d ia n te PRN ), d e re cu p e ra r e m 1982 o a rq u ip é la g o su b a tlâ n tico d a s M a lvin a s (Fa lk la n d s, p a ra os a n g lófon os) d e p ois d e 149 a n os d e ocu p a çã o b ritâ n ica , te ve com o e fe ito im e d ia to a re n om e a çã o d e p a ra g e n s e p ovoa d os. A ca p ita l isle n h a Port Sta n le y, tod a via , on d e re sid ia a m a ioria d os 1800 k e lp e rs (ilh é u s com cid a d a n ia b ritâ n ica re strita ) e ta m b é m se in sta lou o a lto com a n d o a rg e n tin o, p e rm a n e -ce u se m n om e oficia l p or vin te d ia s. Essa p e q u e n a cid a d e re -ce b e u d u a s d e n om in a çõe s p or p a rte d a im p re n sa , q u e e n d e re ça va a s n otícia s e n via -d a s -d o a rq u ip é la g o ora -d e “ Pu e rto -d e la s Isla s M a lvin a s” , ora -d e “ Pu e rto Rive ro” . Por fim , n o d ia 21 d e a b ril, u m d e cre to d o g ove rn o n a cion a l im p ôs a d e sig n a çã o d e “ Pu e rto Arg e n tin o” .
In te rva lo e d isp u ta on om á sticos tra zia m à m e m ória u m e p isód io ocorrid o e m 1966, q u a n d o g ove rn a va a Arg e n tin a u m a ou tra d ita d u ra , a “ Re volu çã o Arg e n tin a ” . N o d ia 28 d e se te m b ro d a q u e le a n o, d e zoito jove n s d e svia ra m p a ra Port Sta n le y u m a viã o e m vôo re g u la r p a ra a Pa ta -g ôn ia (A sí, 8/ 10/ 1966). A a çã o foi b a tiza d a “ O p e ra tivo” ou “ O p e ra çã o C on d or” , n om e m u ito a n te rior e , com o se ve rá , d e se n tid o op osto a o q u e se auto-atribuiu a coordenação repressiva das ditaduras do Cone Sul nos a n os 70. A p rim e ira m e d id a d e sse s jove n s foi re n om e a r Port Sta n le y d e Pu e rto Rive ro, e m h om e n a g e m a o g a ú ch o q u e h a via se re volta d o con tra os in va -sore s b ritâ n icos d a s M a lvin a s e m 1833.
N e ste a rtig o m ostra re i, p rim e iro, q u e a in d e cisã o d e 1982 q u a n to a o n om e d a ca p ita l d a ilh a e xp re ssa va a s d isp u ta s p e lo p a ssa d o p olítico a rg e n tin o; se g u n d o, q u e e ssa s d isp u ta s tin h a m p or ob je to o se n tid o d o sím b olo “ n a çã o” ; e te rce iro, q u e o sig n ifica d o d e ta l com p e tiçã o re sid e e m q u e e ste sím b olo foi o p rin cip a l ve ícu lo d e con stru çã o d e id e n tid a d e s p olítica s sob os re g im e s a u toritá rios e se m id e m ocrá ticos q u e im p e ra ra m n a Arg e n tin a e n tre 1930 e 1983. Pa ra ta n to, vou m e d e te r n os m od os
UM GAÚCHO E DEZOITO CON DORES
N AS ILHAS MALVIN AS: IDEN TIDADE
POLÍTICA E N AÇÃO SOB O
AUTORITARISMO ARGEN TIN O*
p e los q u a is os p rota g on ista s, sim p a tiza n te s e a n ta g on ista s d o e p isód io d e 1966 sile n cia d o e m 1982, a O p e ra çã o C on d or, con ve rte ra m o p a ssa d o m a lvin e n se d e 1833-34 e m u m a m e tá fora d a n a çã o a rg e n tin a e d o d e sti-n o d e se u p ovo.
Regime polít ico, hist ória e nação
N a Am é rica La tin a , os a n a lista s costu m a m d istin g u ir e n tre re g im e s a u to-ritá rios ce n tra d os n o p od e r p e ssoa l ou fa m ilia r, e re g im e s su rg id os d e g ol-p e s d e Esta d o e n ca b e ça d os in stitu cion a lm e n te ol-p e la s Força s Arm a d a s, a sp ira n te s a re d iscip lin a r a socie d a d e p olítica e , e sp e cia lm e n te , o “ se tor p op u la r p olitica m e n te a tivo” d a s cla sse s m é d ia s e d o op e ra ria d o h e rd a d o d os re g im e s p op u lista s d os a n os 40 e 50 (O ’Don n e ll 1972). Essa con form a çã o d o p od e r, op e ra n d o e form con te xtos d e a lta e scola riza çã o, in d u stria -liza çã o, p role ta riza çã o e u rb a n iza çã o, re ce b e u o n om e d e “ b u rocrá tico-a u toritá ritico-a ” , p orq u e se fu n d tico-a n tico-a re p re ssã o siste m á tictico-a e n tico-a in sttico-a u rtico-a çã o d o lib e ra lism o e con ôm ico p or p a rte d e te cn ocra ta s situ a d os n a s b u rocra -cia s p ú b lica e p riva d a (O ’Don n e ll 1977; C ollie r 1979).
As a n á lise s d e sse tip o d e Esta d o, ou re g im e , n o ca so a rg e n tin o, ou d e sta ca ra m a s con d içõe s e stru tu ra is q u e via b iliza ra m o a u torita rism o, ou e n tã o se ce n tra ra m n os g ru p os d e in te re sse e n os corp os d iscu rsivos id e ológ icos, d e ixa n d o d e la d o a s n oçõe s e p rá tica s a p a rtir d a s q u a is os a rg e n -tin os p rota g on iza ra m os d itos p roce ssos, isto é , su a cu ltu ra p olítica . O s e stu d iosos d a p rod u çã o h istoriog rá fica le va ra m e m con sid e ra çã o a lg u n s d e sse s a sp e ctos, a in d a q u e d a n d o p riorid a d e a os m a te ria is e scritos, à colora çã o p olítica d e ca d a te n d ê n cia e à su a fid e lid a d e a os fa tos d o p a s-sa d o (De voto 1993; H a lp e rín Don g h i 1970; Q u a ttrocch i-Woisson 1992), m a is d o q u e a os m ú ltip los u sos e ca n a is a tra vé s d os q u a is a h istória e xp re ssa os con flitos d a socie d a d e p olítica con te m p orâ n e a a os se u s h is-toria d ore s a m a d ore s e p rofission a is.
-d u çã o m in h a ). Essa s con vicçõe s con stitu e m o m a rco e a m a té ria -p rim a com q u e os a tore s, a o m e sm o te m p o su je itos h istóricos e a n a lista s d os p roce ssos d e m u d a n ça e con tin u id a d e d e q u e p a rticip a m , in te rp re ta m o p a ssa d o e re d e fin e m o “ h istorica m e n te p la u síve l” , se g u n d o a ord e m vig e n te e su a p osiçã o n e la . Essa s p re m issa s n u trira m os e stu d os d a m e m ória socia l d os se tore s p op u la re s d a socie d a d e in d u stria l e d os g ru p os in d íg e n a s (ve r Pop u la r M e m ory G rou p 1982; Porte lli 1991; Ra p p a -p ort 1990), a d ve rtin d o-n os q u a n to à s d istin ta s via s — ora is, e scrita s, ce ri-m on ia is, ri-m on u ri-m e n ta is e on ori-m á stica s — ri-m e d ia n te a s q u a is o p a ssa d o se a tu a liza n o p re se n te .
A n a çã o foi ob je to e su je ito p rivile g ia d o d a h istória m od e rn a . N e sta s p á g in a s, con ce b o a n a çã o com o u m “ con stru to cu ltu ra l op e ra n d o n o d om ín io d a p olítica […] q u e a p re se n ta a lg u m a re ivin d ica çã o d e h om og e -n e id a d e e m re la çã o a o p od e r p olítico” (Trou illot 1990:19). Ao e -n fa tiza r os u sos e a loca liza çã o d a “ n a çã o” e n tre o Esta d o e a socie d a d e civil (Ve r-d e ry 1992)1, e sta d e fin içã o su ste n ta q u e tod a q u e stã o n a cion a l, e xp re ssa
se ja com o e ssê n cia é tn ica , ra cia l, re lig iosa , ou com o fu n d a m e n to d a cid a -d a n ia , te m u m ca rá te r p olítico a o m e sm o te m p o q u e cu ltu ra l. Por in te r-m é d io d a s “ id e olog ia s n a cion a lista s” , e n te n d id a s cor-m o “ p rod u çõe s cu ltu ra is d e id e n tid a d e s p ú b lica s” (Fox 1990:4), os g ru p os socia is d e fin e m -se a tra vé s d a re ivin d ica çã o d e p e rte n cim e n to a u m a m e sm a com u n id a d e p olítica , ocu p e m ou n ã o o Esta d o n a cion a l (An d e rson 1983). De su a p a r-te , o Esta d o m od e rn o u tiliza o p a ssa d o n a cion a l p a ra m a rca r a s con tin u i-d a i-d e s i-d a n a çã o e p a ra p rote g e r su a le g itim ii-d a i-d e sob re u m a m e sm a ju risd içã o e socie risd a risd e . Torisd a via , a h istória e a risd e fin içã o risd e n a çã o n ã o sã o coin -cid e n te s, m e sm o sob re g im e s com a lto g ra u d e a u torita rism o.
p a ís n ã o foi ce n á rio d e d isp u ta s é tn ica s, se ce ssion ista s, re lig iosa s ou lin -g ü ística s. Em lu -g a r d isso, a s d isp u ta s fora m p re d om in a n te m e n te p olítica s e e xp re ssa ra m -se com o ta is, e n q u a n to e m b a te s re la tivos à h istória .
Assim , e n tre 1930 e 1980, o n a cion a lism o foi se tra n sform a n d o e m u m a corre n te d e op in iã o q u e tra n sce n d ia os p e q u e n os n ú cle os p a rtid á rios, p a ssa n d o a fa ze r p a rte d o se n so com u m d e va stos se tore s d a socie -d a -d e civil e -d o Esta -d o. To-d a via , p a ra a m a ioria -d os a rg e n tin os, “ se r n a cion a lista ” n ã o im p lica p e rte n ce r a u m a cu ltu ra p a rticu la r, e sim h on -ra r os sím b olos p á trios (C h ia -ra m on te 1991; H a lp e rín Don g h i 1992) e su s-te n ta r u m a d ifu sa e va riá ve l re ivin d ica çã o d e sob e ra n ia . N e sta s p á g in a s, m ostra re i q u e a vig ê n cia d e sse n a cion a lism o n ã o d e p e n d e u d e su a colo-ra çã o p olítica , m a s sim d e su a a d e q u a çã o à con fig u colo-ra çã o p olítica a rg e n ti-n a d o sé cu lo XX.
Condores2
p a rq u e in d u stria l. Vá rios m e m b ros d o g ru p o n ã o se con h e cia m a n te s d a O p e r a ç ã o . E m b o r a o g r u p o fo s s e a p r e s e n t a d o c o m o r e fle t in d o d iv e r -s o -s -se tore -s e con ôm ico-s e -socia i-s, -se u -s m e m b ro-s com p a rtilh a va m ce r-t a a fin id a d e p o lír-t ic a , q u e o s c ila v a e n r-t r e o n a c io n a lis m o d e d ir e ir-t a e o p e ron ism o, p roscrito d e sd e a “ Re volu çã o Lib e rta d ora ” d e se te m b ro d e 1955, q u e d e p ôs J u a n D. Pe rón d e se u se g u n d o m a n d a to p re sid e n -c ia l. E s s a -c o n flu ê n -c ia t á -c it a e n t r e n a -c io n a lis m o e p e r o n is m o , e s e u n u cle a m e n to, b a sta n te fa ctíve l, a p a rtir d a J u ve n tu d e Pe ron ista d a UO M , te ria se u s e fe itos, com o ve re m os, n a con fig u ra çã o d a “ ju ve n tu d e ” com o u m a id e n tid a d e p olítica q u e in g re ssa va e m u m ce n á rio n a cion a l p a rti-cu la r p e la s m ã os d e u m sin d ica lism o op ositor e n e g ocia d or, sim p á tico a o p e ron ism o p roscrito.
A O p e ra çã o C on d or e sta va p la n e ja d a p a ra n ove m b ro e p re via a tom a d a d a ca sa d o g ove rn a d or b ritâ n ico, o la n ça m e n to d e u m a p rocla -m a çã o, a d ifu sã o d e su a s in te n çõe s à p op u la çã o in su la r e con tin e n ta l a rg e n tin a , e a im p osiçã o a os “ u su rp a d ore s” d o re con h e cim e n to d os d ire i-tos a rg e n tin os sob re a s ilh a s. Pa ra ta n to se va le ria m d o se q ü e stro d e u m a viã o d a com p a n h ia a é re a e sta ta l e d a p a rticip a çã o d e H é ctor G a rcía , d ire tor d o d iá rio ta b lóid e Crón ica e d a re vista p op u la r A sí. A O p e ra çã o te ve , tod a via , d e se r a n te cip a d a te n d o e m vista trê s circu n stâ n cia s: n o d ia 28 d e se te m b ro cu m p ria -se o te rce iro m ê s d a a sce n sã o d o g e n e ra l J u a n C a rlos O n g a n ía a p ós o g olp e d a “ Re volu çã o Arg e n tin a ” con tra o p re sid e n te ra d ica l Artu ro H . Ilia ; a lé m d isso, n e sse s d ia s o ch a n ce le r N ica -n or C osta M é -n d e z a p re se -n ta ria , -n a co-n fe rê -n cia a -n u a l d a s N a çõe s U-n i-d a s, a re ivin i-d ica çã o p e la s Ilh a s M a lvin a s; e o p rín cip e con sorte b ritâ n ico ch e g a ria a Bu e n os Aire s p a ra os fe ste jos d o 150oa n ive rsá rio d a in d e p e n
-d ê n cia a rg e n tin a (1816-1966).
O com a n d a n te d a op e ra çã o, Da rd o C a b o, e a ú n ica m u lh e r d o g ru -p o, C ristin a Ve rrie r, d irig ira m -se à ca sa d o g ove rn a d or -p a ra con vid á -lo a se re n d e r a o p a vilh ã o a rg e n tin o, m a s fora m im e d ia ta m e n te e xp u lsos. De d e n tro d o a viã o, os jove n s com u n ica ra m -se p or rá d io com o con tin e n te , a firm a n d o e n con tra r-se e m “ ju risd içã o n a cion a l” , d a d o q u e “ e le s (os b ritâ n icos) sã o os u su rp a d ore s” (A sí, 8/ 10/ 1966), e g a ra n tin d o q u e n ã o a b a n -d on a ria m se u s p ostos a té q u e o g ove rn o in g lê s re con h e ce sse a sob e ra n ia a rg e n tin a .
N a Arg e n tin a con tin e n ta l d ivu lg ou -se u m a d e cla ra çã o n a q u a l os com a n d os se a u toq u a lifica va m d e “ cristã os, a rg e n tin os e jove n s” , “ p e r-te n ce n r-te s a m ilitâ n cia s p olítica s d istin ta s” , a o “ p ovo a rg e n tin o” , a “ u m a g e ra çã o q u e […] a ssu m e se m titu b e ios a re sp on sa b ilid a d e d e m a n te r b e m a lto o p a vilh ã o a zu l e b ra n co d os a rg e n tin os” , e q u e p re fe re os “ a tos à s p a la vra s” . En d e re ça d a d e “ Porto Rive ro, Ilh a s M a lvin a s” , a d e cla ra çã o d irig ia -se “ a os a rg e n tin os” .
“ A re sp on sa b ilid a d e d e n ossa sob e ra n ia n a cion a l foi se m p re m a n tid a p or
n ossa s Força s Arm a d a s. H oje con sid e ra m os q u e ca b e a os civis, e m su a con
d içã o d e e xsold a d os d a n a çã o, d e m on stra r q u e o a p re n d id o e m su a p a ssa
-g e m p e la vid a m ilita r ca lou fu n d o e m se u s e sp íritos, p ois cre m os e m u m a
Pá tria ju sta , n ob re e sob e ra n a . […] Em n om e d e tod os q u a n tos h a b ita m n
os-so os-solo, e e m e sp e cia l d a ju ve n tu d e a rg e n tin a , ou ch e g a m os a u m a cord o
q u a n to a o n osso fu tu ro ou m orre re m os com o p a ssa d o” (Así, 8/ 10/ 1966; ê n fa
-se s m in h a s).
O u tro com u n ica d o, a ssin a d o p e lo p re sid e n te O n g a n ía , a ssin a la va o com p rom isso d a “ Re volu çã o Arg e n tin a ” com a sob e ra n ia sob re a s ilh a s, a “ re sp on sa b ilid a d e d o g ove rn o” p e la p rote çã o d os d ire itos a rg e n tin os sob re e la s, e a re sp on sa b ilid a d e d a s Força s Arm a d a s p e la a d oçã o d e m e d id a s d e força . Da d o q u e o a to d o com a n d o “ le sa o p re stíg io d o p a ís e su a tra d içã o” , a n u n cia va q u e se u s re sp on sá ve is se ria m su b m e tid os à J u s-tiça . “ A re cu p e ra çã o d a s Ilh a s M a lvin a s n ã o p od e se r d e scu lp a p a ra fa c-ciosos” , m a s d e ve con stitu ir “ ca u sa p rofu n d a d a voca çã o p a triótica d e ca d a a rg e n tin o” (A sí, 8/ 10/ 1966). Por isso, “ O g ove rn o b ritâ n ico re ce b e u tod a s a s g a ra n tia s d e q u e o com a n d o n ã o re ce b e rá u m a ‘re ce p çã o triu n fa l’, m a s se rã o, p e lo con trá rio, con sid e ra d os com o d e lin q ü e n te s” (Crón ica, 28/ 9/ 1966).
id o id e C a b o, o p a id re ce le b rou u m a m issa n o a viã o e os com a n id os e n toa -ra m o h in o a rg e n tin o. Pe la m a n h ã , e m u m sa lã o d a Ig re ja C a tólica , os p a ssa g e iros e trip u la n te s re u n ira m -se com o g ove rn a d or b ritâ n ico, q u e p rom e te u e n ca rre g a r-se d a “ re p a tria çã o” d o con tin g e n te , p ois o a viã o, q u e fica ra a tola d o n a la m a d a p ista d e corrid a s, e ra in u tilizá ve l. En q u a n -to isso, se fa cilita ria a os p a ssa g e iros a m oe d a loca l p a ra q u e p u d e sse m fa ze r com p ra s.
“ Pa ra a g ra d e ce r a ‘ta n tos ofe re cim e n tos’, fa lou e n tã o o g ove rn a d or a rg e n
ti-n o d a s ilh a s, a lm ira ti-n te G u zm á ti-n , q u e e xa ltou a h osp ita lid a d e e p rom e te u
fa ze r ch e g a r a o g ove rn a d or u m a g ra d e cim e n to ‘e m n om e d o p ovo e d o
g ove rn o a rg e n tin os’. Dito isso, u m g ru p o d e se n h ora s ofe re ce u ca fé com b
is-coitin h os […]” .
De p ois d e p e rfila r-se d ia n te d o m a stro, h a ste a r a b a n d e ira e e n toa r o h in o, o g ru p o re n d e u -se “ à Ig re ja C a tólica ” e e n tre g ou a s a rm a s a o com a n d a n te d a a e ron a ve . O s d e zoito jove n s fora m a loja d os e m u m lu g a r d a p a róq u ia on d e p a ssa ra m d ois d ia s sob e strita cu stód ia . Em su a p rocla -m a çã o fin a l, C a b o ce le b ra va h a ve r re a fir-m a d o a sob e ra n ia n a cion a l, re b a tiza d o Port Sta n le y, te r fe ito tre m u la r a b a n d e ira a rg e n tin a p or 36 h ora s, e n toa d o o h in o e oficia d o m issa s e m ca ste lh a n o.
“ O C om a n d o ‘C on d or’ n ã o se re n d e u n e m d e p ôs a s a rm a s d ia n te d a s força s
in g le sa s d e ocu p a çã o. Ta n to a s b a n d e ira s com o os com a n d os se coloca ra m à
d isp osiçã o d a a e ron a ve a rg e n tin a e d o g ove rn a d or a rg e n tin o d a Te rra d o
Fog o e Ilh a s M a lvin a s. Viva a Pá tria !”
O re g re sso n o sá b a d o a o m e io-d ia foi a com p a n h a d o p or re za s ca tóli-ca s, p e la b e n çã o d a d a a os com a n d os p e lo p a d re Roe l, p e la e n toa çã o d e m a rch a s p a triótica s e p e lo d e sfra ld a r d e b a n d e ira s a rg e n tin a s. O n a vio a rg e n tin o Ba h ia Bu e n Su ce so con d u ziu os in te g ra n te s d o g ru p o, a trip u -la çã o e os p a ssa g e iros à Te rra d o Fog o, on d e ch e g a ra m n a se g u n d a -fe ira d e m a d ru g a d a . Du ra n te tod a a via g e m
“ […] o ju iz in te rrog ou os trip u la n te s d o a viã o, log o a p ós te r con h e cid o p e
s-soa lm e n te os in te g ra n te s d o ‘G ru p o C on d or’, os q u a is fora m re ce b id os com o
h e róis p e lo p e ssoa l civil d o n a vio, p a ra q u e m tive ra m d e a u tog ra fa r ce rca d e
m e ia ce n te n a d e b a n d e irin h a s q u e se fe z ch e g a r a e le s d e tod a s a s m a n e
O s com a n d os re tru ca ra m à s p e rg u n ta s d o ju iz com u m a ú n ica re s-p osta : “ Fu i à s M a lvin a s re a firm a r n ossa sob e ra n ia ” (Crón ica, 6/ 10/ 1966), e fora m a loja d os n a s C h e fa tu ra s d a Polícia Fe d e ra l d e Ush u a ia e Rio G ra n d e , n o te rritório n a cion a l d a Te rra d o Fog o. Q u in ze d e le s re cu p e ra -ra m a lib e rd a d e d e p ois d e n ove m e se s, e trê s p e rm a n e ce -ra m p re sos d e vi-d o a se u s a n te ce vi-d e n te s p olítico-p olicia is. O ju lg a m e n to vi-d os “ con vi-d ore s” foi re a liza d o e m Ba h ia Bla n ca , p rovín cia d e Bu e n os Aire s, e m 22 d e n ove m b ro d e 1966. N ã o se n d o a in d a p e n a liza d o o se q ü e stro d e a viõe s n a Arg e n tin a (G a rcía 1993:248), a s a cu sa çõe s d a Prom otoria fora m d e p riva -çã o d e lib e rd a d e , p osse d e a rm a s d e g u e rra , d e litos q u e a m e a ça m a p a z e a d ig n id a d e d a n a çã o, a b u so d e a rm a s, a tos con trá rios à se g u ra n ça d e u m a a e ron a ve , a ssocia çã o ilícita , in tim id a çã o p ú b lica , rou b o q u a lifica d o e m lu g a r d e se rto* e à m ã o a rm a d a , e p ira ta ria3.
Gaúchos
En tre ta n to, a h istoriog ra fia “ rive rista ” re a viva d a p e la O p e ra çã o d e sd o-b ra va -se e m livros, jorn a is e re vista s. Se g u n d o a lg u n s h istoria d ore s, An to-n io Rive ro, oriu to-n d o d a p rovíto-n cia litorâ to-n e a d e Eto-n tre Ríos, foi u m d os p e õe s q u e o com e rcia n te h a m b u rg u ê s Lu is Ve rn e t, e n ca rre g a d o d o g ove rn o d a Provín cia d e Bu e n os Aire s e n ovo g ove rn a d or d a s M a lvin a s, le vou e m 1829 a e sta colôn ia p a ra a s lid e s p e cu á ria s. N o d ia 1od e ja n e iro d e 1833,
d e p ois d e vá rios in cid e n te s com os Esta d os Un id os, in icia d os e m 1831, e m fu n çã o d os q u a is Ve rn e t re torn ou a Bu e n os Aire s, os b ritâ n icos d e se m -b a rca ra m n a ilh a d e Sole d a d (Fa lk la n d O rie n ta l). As a g ora re -b a tiza d a s Fa lk la n d s fica ra m sob a tu te la d e u m e x-lu g a r-te n e n te d e Ve rn e t, o d e s-p e n se iro Willia m Dick son , q u e foi su b stitu íd o e m m a rço s-p e lo n ovo a d m i-n istra d or M a tth e w Brisb a i-n e . O fra i-n cê s d e sob re i-n om e Sim ói-n coi-n tii-n u a va a tu a n d o com o ca p a ta z, com o n os te m p os d e Ve rn e t, e Dick son e ra o e n ca r-re g a d o d e h a ste a r a Un ion Jack a os d om in g os e à ch e g a d a d e ca d a n a vio. O d e scon te n ta m e n to, e n tre ta n to, ca m p e a va e n tre os p e õe s, p orq u e a a d m in istra çã o in g le sa re ch a ça va os va le s com q u e Ve rn e t costu m a va p a g á -los p a ra q u e se a b a ste ce sse m n a ca n tin a .
“ A p e ã oza d a , sofrid a com o m itay os4m a s com m e d u la d e titã s, re u n ia -se n os
ra n ch os com e n ta n d o a triste situ a çã o d a ilh a : o tra b a lh o, se u p a g a m e n to, o
d e sa loja m e n to d e n ossa s força s, a u su rp a çã o b ritâ n ica , e a fa lta d e n otícia s
d e Bu e n os Aire s, d e on d e e sp e ra va m a re con q u ista d a s ilh a s. O s d ia s p a ssa
-va m e a s p a ixõe s se e xa lta -va m . […] Re solve ra m fa ze r u m a con ta g e m d a s
a rm a s: a p a re ce ra m m osq u e te s, fa cõe s, sa b re s e b ole a d e ira s. Log o con ta ra m
q u a torze criou los e d e ze sse te e stra n g e iros. […] Alé m d e m a is n u m e rosos, os
e stra n g e iros d e tin h a m m a is e m e lh ore s a rm a s, com o fu zis e p istola s; p or con
-se g u in te , p a ra e q u ilib rá -los e su p e rá -los, os criou los te ria m d e p roce d e r p e la
su rp re sa , d e cisã o e ra p id e z. O com a n d a n te se ria An ton io Rive ro, q u e p e n
-sou p od e r a rra sta r com o im p u lso d o g ru p o os q u e se m ostra va m in d e cisos.
[…] e sta va m d e u m la d o Brisb a n e , Sim ón , Dick son , Low e e os ou tros e stra n
g e iros, q u e a n sia va m p or u m a cord o com a G rã Bre ta n h a ; d e ou tro, o e le
-m e n to p a triota . O s p ri-m e iros a cre d ita va -m q u e n ã o ta rd a ria -m u ito u -m n a vio
d e g u e rra in g lê s d e sta ca d o d a b a se n a va l d o Atlâ n tico Su l, com a u torid a d e s
e força s a rm a d a s; os se g u n d os tin h a m e sp e ra n ça n a ch e g a d a im in e n te d e
u m a flotilh a p orte n h a […]” (Le g u iza m ón Pon d a l ap u d Te sle r 1966:4).
Rive ro d e fla g rou o le va n te d os “ g a ú ch os” e m 29 d e a g osto d e 1833, q u a n d o o te n e n te Low e sa iu p a ra ca ça r lob os-m a rin h os. O s g a ú ch os Rive ro, Bra sid o, Lu n a , Flore s, G od oy, Sa la za r, G on zá le z e La torre tom a -ra m a se d e d o C om a n d o, m a ta -ra m Dick son , Sim ón e Brisb a n e , a rria -ra m o p a vilh ã o in g lê s e h a ste a ra m a b a n d e ira a rg e n tin a , q u e tre m u lou d u ra n te m e se s.
C o m a c h e g a d a d o n a v io C h a lle n g e r, e m 7 d e ja n e ir o d e 1 8 3 4 , a t r o p a in g le s a c o m e ç o u a p e r s e g u ir o s r e b e ld e s . Lu n a p e d iu o p e r d ã o b ritâ n ico e a b a n d on ou se u ch e fe ; os re sta n te s con tin u a ra m a lu ta r n os a r r e d ore s d e Pu e rto Lu is, com b ole a d e ira s e a rm a s b ra n ca s. O te n e n te S m it h , t e n d o Lu n a c o m o g u ia , o r g a n iz o u u m a b a t id a p e la ilh a p a r a a p rision a r Rive ro.
“ Assim com e ça a ú ltim a e ta p a d e u m a lu ta q u e te m ca ra cte rística s d e e p
o-p é ia . Rive ro e os se u s oo-p e ra m com o a u d a ze s e cora josos g u e rrilh e iros q u e ,
p or m om e n tos, m a n tê m os in g le se s e m xe q u e . […] A ca p tu ra d e Rive ro é
p a té tica . N o ú ltim o d ia d e fe ve re iro […] u m a p a tru lh a forte m e n te a rm a d a
sob o com a n d o d e Ku ssle r sa i e m b u sca d os g a ú ch os e p e rcorre a ssim q u a se
tod a a ilh a d e Sole d a d . Re g re ssa n o oita vo d ia , tra ze n d o p rision e iros q u a tro
criou los. Rive ro con se g u iu fu g ir, m a s a ca b ou sozin h o d ia n te d os in g le se s”
Ve n d o-se “ p e rse g u id o e se m n otícia s d e Bu e n os Aire s” , Rive ro foi ce rca d o p or d ois g ru p os d e fu zis; com a e n tre g a d e su a s a rm a s, te ve fim “ a ú ltim a re sistê n cia con tra a u su rp a çã o in g le sa ” (Le g u iza m ón Pon d a l ap u d Te sle r 1966:5). A e scu n a Be a g le tra n sp ortou -o p a ra a In g la te rra (Te sle r 1966:5), le va n d o
“ [...] s e u s a c r ifíc io a t é o ú lt im o e x t r e m o . S e r a g r ilh o a d o e m t r ê s b a r c o s
in g le se s, p a ra e le q u e vive ra livre , com o só sã o livre s os g a ú ch os, p a ra se r
d e volvid o com o u m fa rra p o h u m a n o a u m a te rra q u e n ã o e ra a su a , e m u m
sofrim e n to su p re m o d e , d e sd e ou tra p á tria , e sp re ita r a p á tria , à q u a l ta n to
d e u , d e sm e m b ra d a p e los m e sm os in g le se s con tra os q u a is lu tou ” (M u ñ oz
Azp iri 1966:403).
Em 1838 Rive ro foi e m b a rca d o p a ra a Am é rica d o Su l e lib e rta d o n o Uru g u a i.
“ Alg u n s in ve stig a d ore s a firm a m q u e d e M on te vid é u foi p a ra En tre Ríos, su a
te rra n a ta l. N e ste s d ia s con fe ssa te r d e scob e rto […] Le g u iza m ón Pon d a l q u e
o ca p itã o Rive ro ca iu n a b a ta lh a d e O b lig a d o, e m 20 d e n ove m b ro d e 1845,
lu ta n d o con tra os in va sore s in g le se s e fra n ce se s; a s p rim e ira s vítim a s d e sta
h e ca tom b e m orre ra m ca n ta n d o o H in o N a cion a l Arg e n tin o n a s b a rrica d a s,
e n toa d o p e la s b a n d a s m ilita re s d o Re g im e n to no1 d e Pa trícios d e Bu e n os
Aire s” (M u ñ oz Azp iri 1966:403).
O drama da nação nas M alvinas
p e lo a u torita rism o, e p or isso d e fin id o com o a n tin a cion a l. N o q u e se se g u e , in ve stig a re i a a rticu la çã o e n tre a h istória d e Rive ro e o p roce sso p olítico ta l com o in te rp re ta d o p or se u s con te m p orâ n e os.
Ocupação e rebelião
Em 1995 u m e x-com a n d o a trib u iu a e le içã o d a fig u ra d e “ Rive ro” à lite ra tu ra h istoriog rá fica re vision ista d e cu n h o, g e ra lm e n te , m a s n ã o e xclu siva m e n te , n a cion a lista , cu ja re tórica a n tiim p e ria lista , a n tilib e ra l e p rop e n sa a re g im e s forte s com o o d e J u a n M a n u e l d e Rosa s, g ove rn a d or d a p rovín cia d e Bu e n os Aire s e n tre 1832 e 1853, e ra d e con su m o corre n -te n a d é ca d a d e 60. Esta li-te ra tu ra su rg iu n os a n os 20 e 30 e m re sp osta à le i, in sta u ra d a e m 1912, q u e e sta b e le ce u o voto u n ive rsa l e ob rig a tório p a ra os h om e n s; tod a via , m a is ta rd e , foi in corp ora n d o a s b a n d e ira s d e d e fe sa d a e con om ia n a cion a l e d a s d e m ocra cia s p op u la re s d e H ip ólito Yrig oye n (1916-1922) e d e Pe rón (1945-1952 e 1952-1955).
O s “ rive rista s” — h istoria d ore s, p rofission a is ou a m a d ore s, e m ilita -re s a p ose n ta d os d e orie n ta çã o con se rva d ora , corp ora tivista , p e ron ista e socia lista — d ife ria m d a h istoriog ra fia oficia l, q u e d e sp re za va m p or “ lib e -ra l”5, q u a n to a o se n tid o a trib u íd o à re b e liã o d os p e õe s d e 1833. “ A Aca
d e m ia N a cion a l d e H istória d e sm e n te a m otiva çã o p a triótica d e ssa ‘su b -le va çã o’ e m u m d ita m e d e a b ril d e 1966” (M u ñ oz Azp iri 1966, v.I:123, n .130), b a se a d a e m Le s Ile s M alou in e s (1982 [1910]), p rim e iro e n sa io sob re os d ire itos a rg e n tin os a o a rq u ip é la g o, d o fra n cê s Pa u l G rou ssa c, fig u ra d a a lta -cu ltu ra con se rva d ora d o in ício d o sé cu lo XX. G rou ssa c via e m Rosa s o re sp on sá ve l loca l p e la p e rd a d a s ilh a s, e b a se a va -se n a s in for-m a çõe s d o n a tu ra lista e via ja n te Fitz Roy, q u e , a p ós u for-m a p a ssa g e for-m p e la s ilh a s, d e scre ve u a re b e liã o d e Rive ro com o u m m e ro a ssa ssin a to, e os g a ú -ch os com o “ b a n d id os” e “ b á rb a ros fe roze s” (G rou ssa c 1982:50).
O s rive rista s critica va m a Aca d e m ia N a cion a l d e H istória e G rou s-sa c p or b a se a re m su a s in te rp re ta çõe s e m fon te s b ritâ n ica s, e m b ora a d m i-tisse m ca re ce r d e e vid ê n cia s p a ra a firm a r “ q u e An ton io Rive ro foi u m g a ú ch o p a triota q u e e m u m m om e n to d e d e se sp e ro se le va n tou con tra os ocu p a n te s d a ilh a , tod os e stra n g e iros, e se a p rop riou d e u m a te rra q u e con sid e ra va su a ” (Alm e id a 1966:37).
i-fe re n ça d o Esta d o d e Bu e n os Aire s. Assim , a p rim e ira p a rte d a h istória d e Rive ro su ste n ta va q u e u m a p orçã o d o te rritório n a cion a l h a via sid o ocu p a d a p or u m a força e stra n g e ira , a firm a çã o com p a rtilh a d a p e la m a io-ria d os a rg e n tin os; m a s ta m b é m su ste n ta va q u e Rive ro se h a via re b e la d o con tra os u su rp a d ore s d a p á tria , o q u e e sta va su je ito a m a ior d iscu ssã o.
A m e sm a a lte rn a tiva a com p a n h a va os in te g ra n te s d a O p e ra çã o d e 1966, q u e se p rop u n h a m a a p a re ce r d ia n te d a op in iã o p ú b lica e d o g ove r-n o com o d e fe r-n sore s d a r-n a çã o cor-n tra u m a força d e ocu p a çã o. Pa ra isso, p re cisa va m re p re se n ta r a s M a lvin a s com o u m a p a rte u su rp a d a d a Arg e n -tin a , e in ve stir-se a si m e sm os com o a g e n te s le g ítim os d e su a sim b ólica re cu p e ra çã o. Q u e a s M a lvin a s tin h a m sid o u su rp a d a s e ra , e m 1966, u m a p re m issa com p a rtilh a d a p e lo Esta d o e p e la socie d a d e , p a ra o q u e con tri-b u ía m os p rog ra m a s e scola re s, a icon og ra fia g e og rá fica e os re la tos d a h istória oficia l. Este se n tim e n to com u m a lca n ça va e xp re ssã o p ú b lica e m a lg u m a s in icia tiva s, com o a d o p iloto civil d e a sce n d ê n cia irla n d e sa , M ig u e l Fitzg e ra ld , q u e h a via a te rrissa d o e m 1964 n a s M a lvin a s sob o “ ú n ico, n e ce ssá rio e su ficie n te títu lo” d e se r “ cid a d ã o a rg e n tin o” (Fitzg e ra ld ap u d G a rcía 1993:219-220). O h istoria d or b ritâ n ico Arn old Toyn b e e re cord a va com o, e m su a visita à Arg e n tin a e m 1966, a s M a lvin a s se fa zia m p re se n te s:
“ [...] tod os os a rg e n tin os e sta va m d e a cord o e m su ste n ta r q u e a s ilh a s e ra m
le g a lm e n te su a s, q u e a re ivin d ica çã o b ritâ n ica sob re e la s n ã o tin h a va lor
a lg u m , e q u e a ocu p a çã o b ritâ n ica d a s ilh a s e ra , con se q ü e n te m e n te , u m a
ocu p a çã o ile g ítim a . Q u a n to a isso, o g ove rn o a rg e n tin o e o p ovo coin cid e m
d e form a u n â n im e , e n ã o se tra ta a p e n a s d e u m a p ostu ra a ca d ê m ica ; a d
is-p u ta com a G rã -Bre ta n h a sob re a s ilh a s te m su a orig e m e m se n tim e n tos is-p
ro-fu n d os e a p a ixon a d os p roro-fu n d a m e n te e n ra iza d os n os cora çõe s a rg e n tin os”
(Toyn b e e ap u d Pe re ira 1984:84).
Um e x-com a n d o re m e m ora va q u e , n a q u e le te m p o, “ tod o m u n d o sa b ia q u e a s M a lvin a s e ra m u m sím b olo a rg e n tin o” (Ah e , m a io d e 1995); e ste sa b e r se fu n d a va e m d ois va lore s su b ja ce n te s à re ivin d ica çã o d ip lom á tica , fa ze n d o d e sta a lom a n ife sta çã o d a lom e re cid a le g itilom id a d e d os con -d ore s: os va lore s -d a -d ig n i-d a -d e e -d a u n i-d a -d e p e r-d i-d a s -d os a rg e n tin os.
“ Q u a l foi a n ossa m a ior h u m ilh a çã o? M a lvin a s. Q u a l e ra a m a ior re ivin d ica
-çã o? Re cu p e ra r M a lvin a s! N ós a rg e n tin os e stá va m os d ivid id os. Sob re o q u e
n ã o d iscord á va m os? Sob re a s M a lvin a s. N isso n ós a rg e n tin os e sta m os tod os
d e a cord o. De p ois, q u a n to a o re sta n te , n ã o e n con tra m os n osso d e stin o m a n
Dig n id a d e e u n id a d e e sta va m su je ita s a u m a le itu ra p a rticu la r n o clim a p olítico d a s “ a n tin om ia s” e n tre p e ron ista s e a n tip e ron ista s, op o-siçã o q u e a Re volu çã o Arg e n tin a se p rop u n h a a e lim in a r a n iq u ila n d o u m d os p ólos, a sa b e r, o p e ron ism o. N o e xe rcício d e p le n os p od e re s, a s F o r ç a s A r m a d a s m a n t e r ia m s u a p r o s c r iç ã o , im p e d ir ia m o r e g r e s s o d e P e r ó n a o p a ís e r e d is c ip lin a r ia m o jo g o p o lít ic o . A s d é b e is d e m o cra cia s, e n ca b e ça d a s p or ca n d id a tos e le itos e n q u a n to o p e ron ism o con -tin u a va p roscrito — Artu ro Fron d izi (1958-1962), d a Un iã o C ívica Ra d ca l In t r a n s ig e n t e , e A r t u r o Ilia (1 9 6 3 - 1 9 6 6 ), p e la U n iã o C ív ic a Ra d ic a l d o Po v o — h a v ia m sid o in ic a p a z e s d e r e o r ie n t a r o s h á b it o s e le it o -ra is d os a rg e n tin os.
Pa ra e n te n d e r o lu g a r cre sce n te q u e ocu p ou o a p e lo a o sím b olo “ n a -çã o” n a Arg e n tin a , é p re ciso re p a ssa r, a in d a q u e b re ve m e n te , a s “ re g ra s d o jog o” im p osta s p e los se tore s a g roe xp orta d ore s e se u b ra ço a rm a d o, os m ilita re s. C om e fe ito, o jog o p olítico e sta va vicia d o p e los e stre itos ca n a is d a “ d e m ocra cia re strita ” , q u e r d ize r, p e la e xclu sã o d e im p orta n te s se tore s d e vota n te s, e p e la s tore ite ra d a s a m e a ça s d e g olp e d a s Força s Arm a -d a s, q u e ve ta va m q u a lq u e r con je ctu ra -d e ca n -d i-d a tu ra filop e ron ista . “ O s g ove rn os te n d e ra m a a d ota r a q u e la s p olítica s q u e m e lh or sa tisfa zia m o se tor m a is a m e a ça d or n o m om e n to. M a s a s con d içõe s d e som a ze ro sig n ifica va m q u e ca d a u m a d e ssa s d e cisõe s p olítica s le va n ta va n ova s a m e a -ça s d e ou tros se tore s p od e rosos” (O ’Don n e ll 1977:157-158).
Re tom a n d o H u n tin g ton , O ’Don n e ll q u a lificou e sse siste m a com o “ p re toria n ism o d e m a ssa s” .
“ Em u m a situ a çã o e m q u e o ob je tivo p olítico p rim á rio e ra con trola r os m e ios
d e a m e a ça r a sob re vivê n cia d o g ove rn o, a s in stitu içõe s p olítica s d e sig n a d a s
p a ra ob te r a re solu çã o con se n su a l d os p rob le m a s p od ia m a p e n a s sob re vive r.
E on d e p re va le cia a e stra té g ia d a ‘a m e a ça ’, a form a m a is e fe tiva p a ra u m se tor
g a ra n tir su a s d e m a n d a s e ra se r m a is a m e a ça d or q u e os d e m a is. Assim , […]
A ú n ica e stra té g ia e fe tiva p a ra ca d a se tor e ra jog a r se g u n d o a s re g ra s re a is
m a is d o q u e p e la s in stitu cion a lm e n te p re scrita s” (O ’Don n e ll 1977:157-158).
O s a rg e n tin os e sta va m d ia n te d e “ u m a situ a çã o d a d a : tu d o o q u e se con se g u ia e ra p or via viole n ta ; o p e ron ism o e sta va p roscrito” (Ah e , m a io d e 1995). Assim , “ os q u e tom a ra m o ca m in h o d a violê n cia n os a n os 60 tin h a m p le n a con sciê n cia d e com o os e sforços con stitu cion a is p a ra p rovoca r u m a m u d a n ça h a via m sid o re p e tid a m e n te fru stra d os” (G ille sp ie 1987:79).
se tore s org â n icos d a e sq u e rd a , e xp u lsou Pe rón d e se u se g u n d o g ove rn o e d e u in ício a u m a m a ssiva p e rse g u içã o con tra se u s sim p a tiza n te s e su a sim b olog ia e scrita , icon og rá fica e on om á stica (G u b e r 1996). A p ola riza -çã o p e ron ism a n tip e ron ism o a tra ve ssou tod a a socie d a d e , con ve rte n d o-se n a p rim e ira e xp e riê n cia p olítica d a m a ioria d os con d ore s, q u e e m 1966 tin h a e n tre 18 e 32 a n os.
“ Eu n a sci e m Villa Urq u iza , n o b a irro Pre sid e n te Pe rón , u m b a irro on d e a té
os ca ch orros e ra m p e ron ista s. Q u a n d o ve io o g olp e d e 55 — e u tin h a 13 a n os
— se n tim os q u e o m u n d o vira va d e ca b e ça p a ra b a ixo e u m a te rríve l a g re
s-sã o p e lo sim p le s fa to d e se rm os p e ron ista s ou d e vive rm os e m u m b a irro
p e ron ista . Pa ssa va m os ca rros e n os p rovoca va m , g rita va m coisa s, in su lta
-va m -n os. Aí com e ça m os a n os org a n iza r com os m e n in os d e m in h a id a d e ,
m on ta m os ron d a s e q u a n d o e le s vin h a m os re ce b ía m os a p e d ra d a s. De p ois
com e ça m os a fa ze r a s p rim e ira s p ich a çõe s p e lo b a irro e e ssa foi m in h a in
i-cia çã o m ilita n te ” (C a stillo ap u d An zore n a 1989:95).
Assim o con d or An d ré s C a stillo d e scre via u m p e ríod o q u e os p e ro-n ista s ch a m a ra m “ a Re sistê ro-n cia ” , e q u e a b a rcou os d e ze sse te a ro-n os d e p roscriçã o d o p e ron ism o e d o e xílio d e Pe rón . A a çã o d ire ta e ra a e xp re s-sã o p olítica e n ã o d ou trin á ria d a d ita e xclu s-sã o.
“ A u tiliza çã o d e sse s m é tod os e a im p ortâ n cia d e fa ze r re troce d e r a sob e rb a
g orila n ã o é com p re e n síve l se n ã o se a s situ a n o clim a q u e se vivia n e sse
m om e n to. Pois se h a via a lg u é m q u e vivia in tim id a d o, e ste e ra o p ovo p e
ro-n ista , e o ob je tivo e ra re ve rte r e ssa situ a çã o. […] Era u m ód io visce ra l. A
n e ce ssid a d e d e im p or a ‘ord e m ’, d e e rra d ica r e sse ‘e stig m a ’ d o p e ron ism o.
Era u m a p e rse g u içã o id e ológ ica , m a s n ã o n o se n tid o típ ico d a p a la vra . N ã o
é q u e se r p e ron ista fosse se r d e e sq u e rd a , se r p e ron ista e ra u m a ve rg on h a ,
u m e stig m a , a lg o q u e se d e via e rra d ica r. Era se r lixo, coisa d e n e g ros. Era o
d e sp re zo d os se tore s d om in a n te s, a q u e se h a via som a d o a cla sse m é d ia .
Era m u ito m a is te rríve l d o q u e q u a n d o te p e rse g u e m p or se r m a rxista ; n ã o
e ra se r su b ve rsivo, e ra se r u m a m e rd a . En tã o q u a n d o n ós a g a rrá va m os u m
d e ste s g orila s o d e stroçá va m os, se m p a la vra s, se m id e olog ia ” (Ru lli ap u d
An zore n a 1989:28).
a ssim a Re sistê n cia : “ N osso m ovim e n to n ã o p od e se r d e stru íd o p e la for-ça ou fra u d e , se m a n té m a re sistê n cia in su rre cion a l e e ste n d e e in te n sifi-ca su a org a n iza çã o” (Pe rón ap u d Ba sch e tti 1988:70). M a s, n o p e ríod o p ós-55, a ú n ica org a n iza çã o p e ron ista q u e p ôd e sob re vive r foi o sin d ica lism o, q u e ta m b é m d e via n e g ocia r e p re ssion a r o g ove rn o p a ra m a n te r a s con -q u ista s op e rá ria s d a d é ca d a p e ron ista e a le g itim id a d e d os d irig e n te s d ia n te d a s b a se s. Em su m a , e m fa ce d a re ivin d ica çã o d a d ig n id a d e m a cu -la d a e m u m a “ situ a çã o d a d a ” e crôn ica d e p roscriçã o, e ra m a is p rove ito-so a tu a r p or fora d a s “ p a u ta s form a lm e n te p re scrita s” (O ’Don n e ll 1977: 158). Por isso, os p e ron ista s sa b ia m (ou d e se ja va m ) q u e o re torn o d o p e ro-n ism o a o g ove rro-n o se coro-n cre tiza ria ro-n ã o m e d ia ro-n te p rom e ssa s, m a s a tra vé s d e p re ssõe s su ce ssiva s e te n a ze s.
Ta l p ostu ra d istin g u ia e sse s jove n s d a e la b ora çã o id e ológ ico-p olítica d a e sq u e rd a m a rxista -le n in ista (“ n ós n u n ca fize m os p a rte d o PC ” [Pa rti-d o C om u n ista ]) e os a p roxim a va rti-d a s org a n iza çõe s viole n ta s rti-d e rti-d ire ita , com o o M ovim e n to N a cion a l Ta cu a ra , e d e e sq u e rd a , com se u n a sce n te g ru p o foq u ista ru ra l n o n oroe ste a rg e n tin o6. “ Vín h a m os d a d ire ita ” ,
re cord a va u m e x-com a n d o, p e lo “ te m a d o n a cion a lism o, d a violê n cia , p e lo te m a d a ve rd a d e d os p u n h os e d a s p istola s com o e sta n d o a cim a d o ra cion a l, q u e ca la va m fu n d o e m n ós” . A isto se a g re g a va m a s sim b olo-g ia s ca tólica e n a cion a lista , os b ra n cos b ritâ n icos e a fiolo-g u ra d o con d or d os An d e s com o e m b le m a n a tivo d a sob e ra n ia7. Assim , a le g itim id a d e
d os con d ore s com o d e fe n sore s d a sob e ra n ia n a cion a l b u sca va fu n d a r-se , p rim e iro, n a ile g itim id a d e con se n su a l d a ocu p a çã o b ritâ n ica d a s M a lvi-n a s e , se g u lvi-n d o, e m su a ilvi-n clu sã o e m u m a ju ve lvi-n tu d e q u e d izia p e rte lvi-n ce r à re lig iã o oficia l e à n a çã o; o a m p lo d e sd ob ra r d a sim b olog ia p a triótica e ca tólica n a s Ilh a s o con firm a va . M a s o con te xto p olítico, o tom ile g a l e p a ra m ilita r d a op e ra çã o, e a e le içã o d e u m p e rson a g e m h istórico se m a ce ita çã o oficia l, con trib u íra m p a ra u m a ou tra le itu ra .
Capt ura e deport ação
tota lid a d e , e d e re corre r a in stru m e n tos ile g a is e a n ti-socia is. Pa ra isso, o re g im e te n tou q u e b ra r o vín cu lo “ n a cion a l” e n tre con d ore s e socie d a d e , q u e já se vislu m b ra va n a e n tu sia sm a d a re ce p çã o a os p rim e iros p or p a rte d a trip u la çã o civil d o “ Ba h ia Bu e n Su ce so” . A re clu sã o n o e xtre m o su l a rg e n tin o, Te rra d o Fog o, ju risd içã o d e p e n d e n te d o Esta d o fe d e ra l, on d e , n o in ício d o sé cu lo XX, fu n cion a ra u m p re síd io d e stin a d o a p re sos p e ri-g osos e a a ri-g ita d ore s a n a rq u ista s — in im iri-g os d o Esta d o e d a socie d a d e —, b u sca va p re cisa m e n te se p a ra r os com a n d os d o “ p ovo a rg e n tin o” .
Tod a via , u m se tor d o jorn a lism o tra b a lh a va e m se n tid o con trá rio. Re sistin d o a o sig ilo, à h ora e a o frio, a im p re n sa e ste ve p re se n te n o d e se m b a rq u e d os p re sos e m Ush u a ia à s trê s d a m a d ru g a d a , e p u b licou , a p a rtir d e ou tu b ro d e 1966, n ota s sob re o cotid ia n o d os jove n s n o cá rce re , re p orta g e n s sob re o g ru p o e se u s fa m ilia re s, e a té m e sm o o ca sa m e n to d e u m d e le s. O s con d ore s d e ixa va m a ssim d e a p a re ce r com o d e lin -q ü e n te s p a ra tra n sform a re m -se e m p a re n te s — filh os, e sp osos e p a is —, q u e r d ize r, e m p a rte d o p ovo, o q u a l se via re fle tid o m e ton im ica m e n te n a con d içã o d e p rision e iros d a q u e le s d e zoito “ ve rd a d e iros a rg e n tin os” , sob u m a d ita d u ra ile g a l d e d u vid osa d e voçã o e le g itim id a d e n a cion a l.
Essa im a g e m e ra m u ito a tra e n te p a ra u m a ju ve n tu d e e xclu íd a d o jog o p olítico, cu jo in con form ism o com o statu s q u o (a “ situ a çã o d a d a ” ) ia a lé m d a le a ld a d e p e ron ista . Por isso, a O p e ra çã o C on d or e xe m p lifica a form a çã o id e n titá ria d e p a rte d a ju ve n tu d e e m u m lu g a r d e op osiçã o a u m re g im e fu n d a d o n a re p re ssã o à s e sq u e rd a s, a os u n ive rsitá rios, à cla sse op e rá ria e , p a rticu la rm e n te , à re sistê n cia p e ron ista . Esse lu g a r d e d isse n -so, p a ra o q u a l con trib u ía u m ce rto jorn a lism o, tin h a su a s p e cu lia rid a d e s. Até 1966, m u itos jove n s se h a via m in corp ora d o à s org a n iza çõe s sin -d ica is -d e in -d u b itá ve l sim p a tia p e ron ista , m a s n ã o -d e m a n e ira org â n ica e sim com o cola b ora d ore s e trop a d e ch oq u e d e ce rtos d irig e n te s e sin d i-ca tos; isto p e rm itia a os jove n s d a cla sse m é d ia i-ca n a liza r su a re b e ld ia e “ se n tir-se a o la d o d a cla sse tra b a lh a d ora ” (C a stillo ap u d An zore n a 1989:89), e n q u a n to e ra m in stru íd os e m tá tica s d e a çã o d ire ta . O s sin d i-ca tos fora m cru cia is p a ra a O p e ra çã o; se u com a n d a n te Da rd o e ra filh o d e Arm a n d o C a b o, u m n otório sin d ica lista m e ta lú rg ico; a lé m d isso, o g ru p o u tilizou a e stru tu ra fin a n ce ira e os “ fe rros” (a rm a s), o a p a ra to d e d ifu sã o e os a d vog a d os d a p od e rosa , org a n iza d a e p e ron ista C on fe d e ra -ción G e n e ra l d e l Tra b a jo (C G T).
cri-fício e a solid a rie d a d e com os d e m a is p e ron ista s, os “ com p a ñ e ros” , n a lu ta p e lo re g re sso d o líd e r p roscrito (J a m e s 1988:79).
A e stru tu ra d a C G T e sta va m a is com p rom e tid a com a s tra n sform a çõe s p olítica s e m cu rso. O s sin d ica tos org a n iza va m se con tra o “ re va n ch ism o” d e p a trõe s e in te rve n tore s sin d ica is, e sp on tâ n e a e loca liza d a -m e n te (J a -m e s 1988:64), e n q u a n to a p roscriçã o d a ve lh a d ire çã o p e ron ista p e rm itiu o su rg im e n to d e n ovos d e le g a d os q u e ocu p a ra m a s com issõe s in te rn a s n o p e ríod o d e “ n orm a liza çã o” sin d ica l. A sob re vivê n cia d a C G T, con tu d o, d e p e n d ia d e h á b il n e g ocia çã o com os su ce ssivos g ove rn os, e m u m jog o d e in ce ssa n te s p re ssõe s, ra zã o p e la q u a l m u itos d irig e n te s sin d i-ca is e vita ra m torn a r p ú b lico se u e n tu sia sm o p e la O p e ra çã o.
O s con d ore s, a o con trá rio, a p re se n ta va m -se com o “ a ju ve n tu d e ” , isto é , com o a e xp re ssã o m a is p u ra e m e n os tra n sig e n te d o p e ron ism o e d o siste m a p olítico e m g e ra l. Pa ra con stitu íre m -se com o u m a tor p olítico com re la tiva a u ton om ia , fu n d a va m su a le g itim id a d e n a “ d e fe sa d a p á tria ” — a O p e ra çã o C on d or — e , n o in te rior d o M ovim e n to J u sticia lis-ta , n a su a p roxim id a d e a o líd e r8. Esta s d u a s d im e n sõe s n ã o e ra m e xclu
-d e n te s. O p róp rio Pe rón já i-d e n tifica va a su a corre n te p olítica com a n a çã o, com o q u a n d o a fron ta va a “ p a rtid ocra cia lib e ra l” e d e fin ia o se u com o u m M ovim e n to d e tod os os e stra tos d a socie d a d e . M a s, p a ra a firm a r su a le g itifirm id a d e n a cion a l, os con d ore s n ã o p od ia firm in voca r su a s sifirm -p a tia s -p e lo -p e ron ism o — q u e a lg u n s d e le s n ã o -p rofe ssa va m — n e m e x-p li-cita r su a op osiçã o a o re g im e , já q u e a ca u sa te rritoria l e ra com p a rtilh a d a p or tod os os a rg e n tin os, in clu in d o su a s Força s Arm a d a s. C om o a n a çã o e ra a ú n ica m e d ia çã o a ce ita p e lo re g im e (O ’Don n e ll 1979), M a lvin a s e Rive ro p e rm itiria m a os con d ore s se p osicion a re m n o p a n ora m a p olítico a o m e sm o te m p o q u e , d e fa to, d e sq u a lifica va m o re g im e .
C om o e m 1833, e m 1966 o g ove rn o d a va a s costa s a os ve rd a d e iros p a triota s, q u e h oje com o on te m ca re cia m d e a rm a m e n to e org a n iza çã o, m a s con ta va m com u m p rofu n d o se n tim e n to n a cion a l. Rive ro h a via sid o p re so e d e p orta d o; os con d ore s fora m con fin a d os n a Te rra d o Fog o. A m a g n itu d e d os ca stig os d e sta ca va a e n ve rg a d u ra d e su a s a çõe s. Um e ou tros se ria m lib e rta d os e re g re ssa ria m à su a te rra p a ra m orre r p or e la .
Regresso
O p on to m a is frá g il d a g e sta d e Rive ro, se g u n d o a d m itia m se u s h is-toria d ore s, foi su a p a rticip a çã o n a b a ta lh a d e “ La Vu e lta d e l O b lig a d o” , n a b oca d o rio Pa ra n á , con tra o b loq u e io a n g lofra n cê s d e 1845, q u e d isp u ta va a Bu e n os Aire s a livre n a ve g a çã o d os rios d o in te rior. M a s e sse d e se n -la ce se rvia a os h istoria d ore s rive rista s p a ra ra tifica re m o re torn o à su a te rra n a ta l e a in corp ora çã o d o p róce re g a ú ch o, in d ivid u a l e a n á rq u ico, à e stru -tu ra d o Esta d o-n a çã o. De p ois d e su a e sp on tâ n e a re b e liã o d e 1833, se m n e n h u m a h ie ra rq u ia a lé m d e su a lid e ra n ça n a tu ra l sob re os p e õe s-g u e r-rilh e iros, Rive ro con ve rtia -se e m u m g a ú ch o-ca p itã o d o Exé rcito a rg e n tin o. A p la u sib ilid a d e d e ssa con stru çã o se e n ra iza va , p rim e iro, n a te n sã o in e re n te à tra d içã o g a u ch e sca rio-p ra te n se , e , se g u n d o, n o p roce sso p olí-tico d os a n os 60-70.
“ N ã o h á p rova s d e q u e fora re a lm e n te u m g a ú ch o d a s M a lvin a s [q u e m m
or-re u e m O b lig a d o]. M a s, se m som b ra d e d ú vid a , a p or-re se n ça e m orte d e An
to-n io Rive ro to-n e ste com b a te te ria sid o u m fa to lóg ico to-n a tra m a d e se u d ra m á
ti-co d e stin o […] q u e , d e sd e o fu n d o re m oto d os a n os, e sta va lh e a ssin a la n d o
u m a m issã o q u e Rive ro cu m p riu se m se d a r tré g u a : a d e fe sa d a sob e ra n ia
a rg e n tin a ” (Te sle r 1966:5).
A fig u ra d o g a ú ch o, p rotótip o d a lite ra tu ra cu lta d o g ê n e ro d a p oe -sia “ g a u ch e sca ”10, a p re se n ta u m a a m b ig ü id a d e cru cia l, re fe rin d o-se , p or
ord e n s Rive ro com b a te ria , d istin g u ia e n tre “ o ‘ca m p on ê s g a ú ch o’ (q u e te m la r, tra b a lh o, re sp e ito p e la a u torid a d e ), e o ‘g a ú ch o p u ro’, jog a d or, b rig ã o, in im ig o d a d iscip lin a , q u e fog e d o se rviço e se re fu g ia e n tre os ín d ios se d á u m a p u n h a la d a ” (Lu d m e r 1988:29, n ota 5).
Esta d istin çã o a ssin a la va u m se r p róp rio d a fron te ira su l e in te rior, d ista n te d a civiliza çã o u rb a n o-p ortu á ria e p róxim o a o se lva g e m e a o “ d e se rto” . C om o os p oe ta s g a u ch e scos, os h istoria d ore s rive rista s lia m n e ssa con d içã o, p rim e iro, o p rote sto con tra u m a ord e m d e sig u a l im p osta p e los “ d ou tore s” d a ca p ita l, e u m a p ossíve l ord e m a lte rn a tiva b a se a d a n o a p e g o à te rra , n a lib e rd a d e e n a é tica ig u a litá ria . Se sã o con sid e ra d a s “ con d içõe s” g a ú ch a s a g e n e rosid a d e , a h osp ita lid a d e , a re se rva e a m od é stia , e m u m a “ socie d a d e d e g a ú ch os” , e n tã o, “ n ã o e xiste m d ife re n -ça s d e cla sse . O q u e se rve é o m e sm o q u e p a g a p a ra q u e o sirva m . C om e m n a m e sm a m e sa e a ssiste m ju n tos à s m e sm a s d ive rsõe s. C on d i-çã o g a ú ch a ig u a litá ria , n a scid a n o d e se rto, q u e se m a n te ve e m n ossa s e stâ n cia s g a ú ch a s” (Q u irós 1966:403-404).
Se g u n d o, p a ra os rive rista s, e ssa s ca ra cte rística s fu n d a va m u m a re la -çã o p olítica se m m e d ia çõe s e n tre o líd e r e se u s se g u id ore s. Ta l re la -çã o p e rm itia a os e xe g e ta s d e Rive ro d iscip lin a r a a m b ig ü id a d e d e su a fig u ra , e n q u a d ra n d o su a fa ce re b e ld e n a a n tin om ia criou lo-e stra n g e iro, e su a fa ce le a l n a d e fe sa d a p á tria (Sh u m w a y 1991). Rive ro re in te g ra va -se à n a çã o, m a s a p e n a s p a ra se rvir a u m Esta d o, se g u n d o os a u tore s, ve rd a -d e ira m e n te n a cion a l. Pa ra e ste s e ou tros h istoria -d ore s re vision ista s, o g ove rn a d or d e Bu e n os Aire s e ra a fig u ra a rq u e típ ica d o n a cion a lism o a rg e n tin o; “ g a ú ch o e n tre os g a ú ch os” , Rosa s h a via sid o o re ce p tor e d e p ositá rio d o sa b re d o p a i d a p á tria , o g e n e ra l Sa n M a rtín (Q u a ttrocch i-Woisson 1992)11. A m orte d e Rive ro n o g ove rn o d e Rosa s e sob o com a n
-d o -d e se u g e n ro M a n silla re ve la va a con clu sã o -d o ciclo e sta ta l-n a cion a l d o g a ú ch o re b e ld e d a s M a lvin a s.
M a s e m 1 9 6 6 , a s a g a d e Riv e r o p o d ia e n c a r n a r o d e s t in o d e g ló -r ia d o s jo v e n s q u e c la m a v a m p o -r u m t -r ip lo -r e t o -r n o : o d o s c o n d o -r e s à lu ta ; o d o ch e fe Pe rón a o g ove rn o e à p á tria ; o d a s ilh a s à n a çã o. Som e n -t e s o b u m g o v e r n o v e r d a d e ir a m e n -t e n a c io n a l a s ilh a s v o l-t a r ia m a s e r a rg e n tin a s12.
“ E ‘com o n a d a se re a liza e m u m a com u n id a d e q u e n ã o se re a liza ’ [e xp re
ssã o d o p róp rio Pe rón ], e n te n d ía m os q u e u m a re cu p e ra çã o d a s ilh a s im p lica
-va re cu p e ra r n ossa sob e ra n ia n a cion a l, e con ôm ica , socia l. Isto som e n te se
re a liza ria com Pe rón . Por isso a q u e stã o d o re torn o e sta va im p lícita e m tu d o
Esse s “ re torn os” d e via m tra n sform a r a n a çã o, o Esta d o e os p róp rios con d ore s, q u e se e n c o n t r a v a m s it u a d o s e m u m a fr o n t e ir a a o m e s m o te m p o g e ra cion a l e p olítica : n ã o e ra m n e m cria n ça s n e m a d u ltos; n e m n o v a t o s e m p o lít ic a n e m e x p e r im e n t a d o s m ilit a n t e s ; n e m p e r o n is t a s “ d e p rim e ira h ora ” (d a d é ca d a d e 19451955), n e m p a rte d e u m a con -s o lid a d a o r d e m p ó -s - p e r o n i-s t a ; n e m a t iv i-s t a -s d o a p a r a t o -s in d ic a l n e m d o p olítico; n e m a lin h a d os e m a lg u m a s d a s trê s org a n iza çõe s ou ra m os d o M ovim e n to, o p olítico, o fe m in in o e o sin d ica l. Dia n te d e u m a “ situ a -çã o d a d a ” , sim p a tiza va m , p rim e iro, com u m m ovim e n to p roscrito q u e n ã o se re con h e cia com o p a rtid o, e sim com o e n ca rn a çã o d a von ta d e p op u la r; se g u n d o, com u m d irig e n te q u e in te rvin h a a tiva m e n te n a p olíti-ca n a cion a l a p e sa r d e se u in ju sto e xílio; a n a log a m e n te , e sse s “ jove n s a rg e n tin os” tin h a m id o a firm a r a sob e ra n ia , m a s se u Esta d o os con sid e -ra va “ fa cciosos” e “ d e lin q ü e n te s” .
Fin a liza d a a O p e ra çã o, a lg u n s e x-in te g ra n te s se volta ra m com m u itos ou tros jove n s p a ra a in stitu cion a liza çã o d a p osiçã o d os “ jove n s” n o M ovi-m e n to; e sse lu g a r d a J u ve n tu d e Pe ron ista , ou “ q u a rto ra ovi-m o” , se ria re co-n h e cid o co-n ã o p e la e stru tu ra p a rtid á ria , m a s p e lo “ Prim e iro Tra b a lh a d or” , com o e n u n cia va a M a rch a Pe ron ista13. Em n ota e n via d a d e M a d ri, e m 1o
d e ju lh o d e 1965, a o “ Se n h or Don Rica rd o Ah e ” , Pe rón re con h e cia su a a fi-lia çã o p e ron ista , p ois se d irig ia a e le com o “ M e u q u e rid o com p a n h e iro” , e se u p a triotism o, n a fig u ra p a ra d ig m á tica q u e os jove n s h a via m e le ito:
“ Fu i in form a d o p e lo M a jor Vice n te d os p roce d im e n tos se g u id os n o ca so d o
‘O p e ra tivo C on d or’ e d e se jo fa ze r ch e g a r-lh e m e u s p a ra b é n s e m e lh ore s
votos. Pe rm a n e ce , com o u m m a rco n a h istória , u m g e sto q u e n ã o p od e se n ã o
h on ra r os e xe cu tore s d a ‘O p e ra çã o C on d or’ q u e o b a n d o d e p á ssa ros m ig ra
-tórios d a d ita d u ra n ã o p od e rá com p re e n d e r n u n ca . Um g ra n d e a b ra ço, J u a n
Pe rón ” (Ah e , a rq u ivo p e ssoa l).
Esse re con h e cim e n to, tod a via , n ã o os in se ria n o M ovim e n to, m a s a p e n a s os a d m itia n o ca m p o n a cion a l, com o o con d or q u e sob re voa os con fin s a n d in os d a Re p ú b lica Arg e n tin a .
M ort e e liminaridade et erna
Rive ro p a ra re b a tiza r Port Sta n le y, e xp re ssa va m u m se tor d a socie d a d e civil, os jove n s, q u e , e m n om e d a n a çã o, se situ a va m e m u m a p osiçã o d e ta l a m b ig ü id a d e q u e , n ã o s e n d o n e m d e c o m p le t a e x c lu s ã o n e m d e tota l su b ord in a çã o a o statu s q u o, p e rm itia a ca d a e le m e n to d a O p e ra -çã o fa la r d e e con stitu ir a socie d a d e p olítica . Esta p osi-çã o re u n ia a s Ilh a s M a lvin a s, o G a ú ch o Rive ro, os jove n s com a n d os e o “ ch e fe ” p olítico m á xi-m o, Pe rón , e xi-m u xi-m lu g a r d e lixi-m in a rid a d e (Tu rn e r 1969).
As Ilh a s M a lvin a s sin te tiza m e m su a re p re se n ta çã o g e og rá fica e ju risd icion a l a a m b ig ü id a d e d e n ã o e sta r n e m a q u i n e m lá : sã o o te rritó-rio in su la r m a is sig n ifica tivo d e u m p a ís d e a sse n ta m e n to con tin e n ta l; ja ze m n o oce a n o Atlâ n tico m a s sob re a p la ta form a con tin e n ta l a rg e n tin a ; sã o re ivin d ica d a s com o “ a rg e n tin a s” , m a s e stã o ocu p a d a s p e la G rã Bre -ta n h a . A n e ce ssid a d e d e re a firm a r se u n om e a rg e n tin o (“ M a lvin a s” ) e re b a tiza r su a ca p ita l (“ Pu e rto Rive ro” ), b e m com o o e m p e n h o e m im p la n -ta r n e la s os sím b olos p á trios (b a n d e ira e h in o), a lín g u a e a fé (m issa s ca tólica s, p a n fle tos e m ca ste lh a n o), re ve la -a s com o fron te ira oce â n ica e p olítica , cu jo p e rte n cim e n to é n e ce ssá rio ra tifica r.
De ca ra cte rística s sim ila re s, Rive ro a p a re cia , a ssim com o ou tros g a ú -ch os, com o u m a fig u ra oscila n te e n tre o lim ite e o a rq u é tip o d a n a çã o a rg e n tin a , à s ve ze s ca m p on ê s le a l su b ord in a d o a o Esta d o, à s ve ze s “ p u -ro” e re b e ld e con tra a h ie ra rq u ia e a n orm a oficia is. Su a e voca çã o e ra ta m b é m in ce rta : p a ra os re vision ista s in corp ora va -se a o Esta d o, p e la h istoriog ra fia oficia l e ra in su lta d o com o b a n d id o, e p a ra os jove n s d e sta ca -va -se p or se u p a triotism o re b e ld e .
O s com a n d os ta m b é m se coloca va m com o se re s lim in a re s. C on d ore s sob re voa n d o os con fin s d a Arg e n tin a , e rig ia m se e m g u a rd iã e s d a fron -te ira a tlâ n tica e in su la r com a G rã -Bre ta n h a . Se u ca rá -te r a m b íg u o e xp re ssa va se e m vá rios a sp e ctos: e m p re g a va m te rm in olog ia ca stre n se (“ com a n -d a n te ” , “ com a n -d os” , “ com u n ica -d os” ), m a s ig n ora va m a h ie ra rq u ia m ilita r d o Esta d on a çã o (a s Força s Arm a d a s e G u zm á n ); re cord a va m su a p a ssa -gem pe lo serviço milita r obrigatório, instaurado em 1901, já que a maioria do grupo era composta de homens, mas continuavam chamando-se de “jovens”, com o se o rito d e p a ssa g e m à fa se a d u lta con fe rid o p e la con scriçã o a in d a e stive sse p e n d e n te . A re cu p e ra çã o sim b ólica d a s M a lvin a s a ssocia va -os a u m a ca u sa d e tod os os a rg e n tin os e os a fa sta va d a s a n tin om ia s e n fre n ta d a s p or se u s se n iore s d e sd e 1955, m a s e ste “ sa crifício d e sin te re ssa d o” os con d u ziu a o cá rce re ; fin a lm e n te , o Esta d o e n ca rre g a d o d e cu stod ia r a sob e ra -nia territorial associava-se aos usurpadores e acusava os jovens de facciosos.
“ ju sta , n ob re e sob e ra n a ” , e p or isso se viu p roscrito e p e rse g u id o. Dife re n te m e n te d os se tore s m a is in stitu cion a liza d os d o M ovim e n to, e m p e -n h a d os e m -n e g ocia r com os p od e re s d e p la -n tã o, os co-n d ore s p e ro-n ista s a p re se n ta va m -se com o a a lte rn a tiva m ora lm e n te p u ra , e p or isso e xte rn a e irn tra rn sig e rn te , d ia rn te d e u m re g im e q u e e xclu ía a s m a ioria s p op u -la re s, ta n to a rg e n tin a s q u a n to g a ú ch a s.
Essa con d içã o com p a rtilh a d a p or M a lvin a s, Rive ro, con d ore s e Pe rón , q u e su a a ssocia çã o vin h a con firm a r, p re ocu p a va o g ove rn o p orq u e , a p a r-tir d e u m sím b olo ca ro a os a rg e n tin os com o a s M a lvin a s, os com a n d os p od ia m q u e stion a r o Esta d o e n q u a n to le g ítim o re p re se n ta n te e g u a rd iã o d a n a çã o. O re g im e d a Re volu çã o Arg e n tin a p rocu rou a p re se n tá -los n ã o com o jove n s p a triota s, m a s com o in im ig os d o Esta d o e d a socie d a d e . C on -tu d o, n o con te xto d a p ola riza çã o p olítica , d a re p re ssã o e xte n sa , d a in con s-titu cion a lid a d e d o g ove rn o e d a p risã o d os con d ore s, a id e n tifica çã o d e ste s com o d e stin o d o “ p ovo” e ra m a is p la u síve l q u e su a a ssim ila çã o a u m in im ig o in te rn o. A h istória d e Rive ro, q u e circu lou p rofu sa im e n te e im 1966, con -trib u iu p a ra e n ra iza r os con d ore s n o p a ssa d o n a cion a l, som a n d o-os, a p e sa r d e su a ju ve n tu d e , a u m a tra d içã o d e lu ta — e a q u i o a p orte d os rive rista s — te n d o e m vista a p e re n e in d ife re n ça d o Esta d o d ia n te d a p á tria e m p e rig o. A p osiçã o d e lim in a rid a d e e ra p rob le m á tica ta m b é m p a ra a q u e le s se tore s q u e p re te n d ia m con solid a r o a p a ra to ju sticia lista a p a rtir d e su a “ colu n a ve rte b ra l” — o sin d ica lism o — e d os se tore s q u e g e ria m o “ re tor-n o” d o p e rotor-n ism o à lid a e le itora l, q u e se cotor-n cre tiza ria e m 1973, e d e Pe rón a o p a ís. Pa ra e ste s, a com m u n itas d a Re sistê n cia ia ce d e n d o à “ e stru tu ra ” q u e Pe rón con d u ziria com n ã o p ou cos p rob le m a s.
N e sse con te xto, os con d ore s te n ta ra m som a r-se à in stitu cion a liza çã o d o M ovim e n to, se m , n o e n ta n to, a b a n d on a r su a fa ce a n tie stru tu ra l, a d a a çã o d ire ta e d a cla n d e stin id a d e . Pre cisa m e n te , os jove n s e xp lora va m , e e ra m e xp lora d os p or e ssa a m b ig ü id a d e : su a e xte riorid a d e à s n orm a s e ra u tiliza d a p or Pe rón e p or se tore s d o J u sticia lism o p a ra fu stig a r o re g im e , com o se se tra ta sse d e u m a fron te ira , d e ssa ve z p olítica , a con q u ista r. Um a ve z cru za d a a lin h a , isto é , q u a n d o o p e ron ism o ch e g ou a o g ove rn o, b oa p a rte d os jove n s tra n sform ou -se e m u m se tor su sp e ito d e e xe rce r a tvid a d e s “ a n tsocia is” . Em 1974, in clu sive , q u a n d o Pe rón , e m su a te rce i-ra p re sid ê n cia14, p a rticip ou d e u m d e se u s ú ltim os e n con tros p ú b licos n a
ro-n ista . “ O ro-n te m é ra m os os ‘m u ch ach os’ sa u d a d os com ca riro-n h o p e lo ch e fe d o m ovim e n to p or n ossa lu ta . Ag ora d ize m q u e h á ou tros p a rtid os “ socia -lista s” p a ra on d e p od e m os ir se q u ise rm os. Por q u e n ã o n os d isse ra m isso a n te s, q u a n d o e stá va m os lu ta n d o? (C a b o ap u d An d e rse n 1993:132).
A m orte d e Pe rón , e m 1od e ju lh o d e 1974, a g u çou a s lu ta s in te rn a s
n o M ovim e n to e n a socie d a d e , d e se n ca d e a n d o o te rrorism o, siste m a ti-ca m e n te a ssu m id o p e lo PRN , e cu jo p rin cip a l a lvo se ria m , n ã o ti-ca su a l-m e n te , os jove n s.
Por isso, q u a n d o e m 1995 p e rg u n te i a u m e xcom a n d o o q u e a con te -ce ra a p ós a lib e ra çã o, e le m e re sp on d e u : “ Ah , o q u e se p a ssou d e p ois foi tristíssim o, tristíssim o: liq u id ou -se u m a g e ra çã o” . E, re cord a n d o a s b rig a s e n tre a p a ra tos e a s cisõe s n o p e ron ism o, e n o in te rior d a p róp ria J u ve n tu -d e Pe ron ista , a ssin a lou q u e cin co con -d ore s, in clu in -d o se u com a n -d a n te , m orre ra m e m a çõe s viole n ta s, e m d isp u ta s in te rn a s a o p e ron ism o e m 1974-75 (G iove n co) e d u ra n te a re p re ssã o m a ssiva q u e se se g u iu a o g olp e d e Esta d o d e 1976 (C a b o). O fin a l a b ru p to d a tra je tória d a “ ju ve n tu d e ” com o id e n tid a d e p olítica com p rom e tid a com a s tra n sform a çõe s p olítica e socia l, isto é , com os id e a is d a “ ve rd a d e ira n a çã o” , foi u m a con d e n a çã o à lim in a rid a d e e te rn a , cu jo m isté rio e p otê n cia se p roje tou a lé m d os u m b ra is d a m orte , p ois se u p od e r e m e rg ia d e su a b ru ta l su p re ssã o (N orton 1988).
C om e fe ito, os com a n d a n te s d a “ re cu p e ra çã o” d e 1982 con h e cia m b e m a h istória d a O p e ra çã o d e 1966, e n ã o a p e n a s p orq u e C osta M e n d é z ocu p a va o ca rg o d e ch a n ce le r e m a m b a s a s op ortu n id a d e s, m a s ta m b é m p orq u e os ch e fe s d o “ Proce sso d e Re org a n iza çã o N a cion a l” cria ra m u m va zio on om á stico e m torn o d e Port Sta n le y q u e ou tra s voze s iria m p re e n -ch e r: os d iá rios d e G a rcía e a s g e sta s d e 1833/ 34 e d e 1966 q u e e voca va m Rive ro. Ao ocu p a r a s M a lvin a s, o PRN viu -se in e xora ve lm e n te e xp osto a u m p a ssa d o q u e a g ora o e sp re ita va d e sd e a p roxim id a d e fa n ta sm a l d os se re s, lim in a re s p or e xce lê n cia , q u e e sse m e sm o re g im e h a via cria d o, os “ d e sa p a re cid os” , e n tre os q u a is se con ta va m a lg u n s con d ore s. De p ois d o te rrorism o d e Esta d o d e 1976-1980, a p e n a s u m n om e p od e ria re sistir à d ivisã o d a d e ssa n g ra d a Fre n te N a cion a l; p or isso, Port Sta n le y só p od ia ch a m a r-se “ Pu e rto Arg e n tin o” . Silê n cio e p a ssa d o fora m a s d u a s fa ce s d a m e m ória d o m isté rio d a q u e la J u ve n tu d e q u e os con d ore s e n ca rn a ra m e m se u e stá g io in cip ie n te ; o m e sm o m isté rio q u e e n volvia u m Rive ro, e n tre a h istória e a le n d a ; o m e sm o m isté rio q u e os a rg e n tin os e sp e ra va m re ve la r e m se u a fã d e re cu p e ra r n a s M a lvin a s se u lu g a r n a n a çã o.
Re ce b id o e m 25 d e ou tu b ro d e 1999
Not as
* Este a rtig o é p a rte d os re su lta d os d e u m a p e sq u isa q u e con stitu iu ta m b é m a b a se d e m in h a te se d e d ou tora d o p a ra a Th e J oh n s H op k in s Un ive rsity, Ba lti-m ore , EUA (M e lti-m oria s d e M a lvin a s, la s Lu ch a s p or u n a N a ción ), su b sid ia d a p e la Fu n d a çã o An torch a s. Pa ra su a e la b ora çã o, con te i com os a p orte s d a Fu n d a çã o An torch a s e com os va liosos com e n tá rios d e Ed u a rd o P. Arch e tti, Este r Ka u fm a n , Fe d e rico N e ib u rg , H om e ro R. Sa lta la m a cch ia e Sé rg io E. Visa covsk y.
1 Ap e la r à “ n a çã o” é fa ze r u m a d e m a n d a a o m e sm o te m p o cu ltu ra l e p
olíti-ca q u e se coloolíti-ca e n tre a socie d a d e civil, “ a e sfe ra d a cu ltu ra e m se u se n tid o m a is a m p lo” , e a socie d a d e p olítica , a a re n a on d e “ o p od e r, o b e m com u m e os in te re s-se s e m con flito e stã o s-se m p re e m jog o” (Ku m a r 1993:382).
2 A re con stru çã o q u e se se g u e b a se ia -se n o re la to e scrito d e H é ctor G a rcía
(1993), n a re vista A sí, d e 15 d e ou tu b ro d e 1966, e n os a rq u ivos d e Ah e e M u ñ oz Azp iri (filh o), e e m e n tre vista s com Ah e e ou tros “ con d ore s” re a liza d a s e m 1995.
3 A cóp ia d os te ste m u n h os d a Prom otoria , a d vog a d o d e d e fe sa , a cu sa d os e
te ste m u n h a s, a lé m d a se n te n ça d o ju ízo, e stá e xp osta d e sd e 1998 n o M u se u d o Fim d o M u n d o, n a Te rra d o Fog o, ju n ta m e n te com ou tros ve stíg ios d e p e rson a -g e n s e e ve n tos h istóricos d a re -g iã o.
4 O s m itay os e ra m os in d íg e n a s re cru ta d os à força p e los e sp a n h óis p a ra o
tra b a lh o m in e iro.
5 Em b ora n o ca p ítu lo VII d a H istoria d e la N ación A rg e n tin a, d a Aca d e m ia
N a cion a l d e la H istoria , Rica rd o C a ille t-Bois (1950) n ã o m e n cion e Rive ro, o im p a cto d o rive rism o foi ta l q u e , e m 1967, a Aca d e m ia e n com e n d ou a o m a rin h e iro H u m -b e rto F. Bu rzio a re u n iã o d a d ocu m e n ta çã o so-b re os fa tos com p rova d os, q u e fora m p u b lica d os com o Te ste m on ios Docu m e n tale s sob re El Ep isod io O cu rrid o e n Pu e
r-to d e la S ole d ad d e M alv in as e l 26 d e ag osr-to d e 1833 (Aca d e m ia N a cion a l d e la
H istoria 1967).
