4 A PSU: ANÁLISE DISCURSIVA DE UMA QUESTÃO POLÊMICA.
5.3. As marcas discursivas do tempo e do espaço.
Se aprofundarmos na verbo-visualidade na apresentação da página web, a esfera universitária estará presente sistematicamente no nosso corpus. A presença da esfera universitária, além de
168 persistente, estabeleceria marcas discursivas de determinada materialização do tempo, isto é, cronotopo. Consideramos que a noção cronotopo poderia nos permitir compreender melhor a questão, no sentido proposto por Amorim (2001), de identificar “naquele momento, naquele lugar” o encontro que, além do mais, nos mostraria essa indissolubilidade de espaço e de tempo (BAKHTIN, 1937- 39/2018). Além de ser um conceito que permitira de um modo mais concreto abordar o estudo do gênero discursivo.
O cronotopo (tempo-espaço) se define como as interligações das relações do tempo e do espaço do ponto de vista da assimilação artística pela literatura. Assim, é uma categoria que em literatura condensa o conteúdo-forma em um todo apreendido e concreto. O espaço se incorpora não apenas ao movimento desse tempo que se faz artisticamente visível, mas também ao enredo e à história. Logo, no cronotopo artístico o tempo deixa marcas como uma fusão de sinais do seu trajeto no espaço e, simultaneamente, o espaço pode ser mensurado e seriado através do tempo.
Na perspectiva bakhtiniana, o cronotopo determinaria as diferentes modalidades do gênero. No caso da literatura, o tempo seria o princípio reitor do cronotopo. Além do mais, o cronotopo, ou categoria conteúdo-forma, determinaria a imagem do homem na literatura, assim como a existência de fenômenos heterotemporais na história da literatura.
Inspirados em Bakhtin e O Círculo, ao olharmos o tema, poderemos nos aproximar do modo como o tempo e o espaço no portal web é tratado composicionalmente. De modo convergente com o que temos discutido, o tempo que transcorre no espaço da faculdade é muito importante por ser o espaço que acolhe ou abriga a atividade do cursinho, por isso a importância desse local para o tempo. Assim, podemos observar a seguir as marcas discursivas deixadas pelos autores da página web no material palavra na fotografia, especificamente no detalhe do nome do lugar e do logo da Universidade:
169 Imagem 44: Detalhe da fotografia da capa do programa
Na imagem a seguir, podemos olhar o logo da universidade na página web dessa instituição universitária. Se visitamos a página web da Universidade do Chile, vemos que a descrição do seu escudo apresenta o visual como representação das diferentes faculdades da instituição. Além do mais, do ponto de vista material, descreve o logo universitário:
Imagem 45: escudo Universidade do Chile63.
Fonte: http://www.uchile.cl/portal/presentacion/simbolos/7910/escudo
O logo da universidade nos lembra o logo do cursinho, não por seu conteúdo; ao contrário, pela importante polissemia sugerida que observamos pelas imagens. O logo condensaria o todo concreto apreendido da instituição e suas faculdades, além de propor, por parte dos seus criadores, a dialogia da universidade com outras esferas de atividade. Se, para além do campo universitário, o
170 time de futebol e a sociedade anônima por trás desse time poderiam fazer sentido no logo do cursinho, então no exemplo do logo da universidade os símbolos estéticos maçônicos presentes em cada uma das representações no material visual das faculdades64 também poderiam fazer sentido para além da atividade universitária. Nesse sentido o tempo é um tempo na história desse espaço universitário.
Além do mais, os professores do cursinho sinalizam, através das suas escolhas na construção da página web, que a esfera universitária teria relação com o exame de admissão que foi criado e administrado por uma unidade técnica (por isso autônoma), embora dependente da mesma Universidade do Chile65. No tempo presente, enquanto o internauta navega pela página web pode se deslocar para outras páginas da mesma universidade. Assim, os acontecimentos da vida ou atividade do cursinho têm relação com outras instâncias e pessoas do mesmo espaço institucional universitário. Consideramos, então, que existem marcas discursivas de pertença do cursinho ao espaço institucional universitário, o que demonstramos através dos trajetos digitais dessa relação nos links a seguir, retirados do site do Departamento de Medição e Registro da Universidade do Chile (DEMRE). Os ditos links se encontram na parte inferior central da página do cursinho. Também apresentamos um recorte da página web do DEMRE, os criadores do vestibular chileno:
Imagem 46: página web DEMRE66 Imagem 47: link DEMRE web do cursinho67.
Fonte: https://demre.cl/ Fonte: https://preumed.com/publicaciones/
Com relação ao espaço, a descrição das aulas do cursinho apresenta a circulação, ou melhor, a mobilidade dos estudantes e professores no interior do espaço da faculdade, sinalizada na descrição
64Sobre o estudo estético de símbolos maçônicos, consultar:
file:///C:/Users/mpaul/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/Dia lnet-ArteYMasoneria-3097225%20(1).pdf
65 Fonte: http://demre.cl/, acesso em: 28 de setembro de 2018. 66 Acesso em: 28 de setembro de 2018.
171 do programa, além de datada, já que para cada estudante será necessário, antes de cada aula, identificar e se informar do lugar físico da aula:
Imagem 48: aulas na apresentação do programa de 4tos.
Assim, desse recorte temos o enunciado verbal que novamente indica o espaço: “Las clases son de carácter presencial y obligatorio, siendo realizadas en los auditorios de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile”. Então, no campo de atividade da qual o cursinho faria parte, seria condição necessária não apenas a mobilização dos participantes no interior do espaço da universidade, mas também no campo digital da plataforma Facebook, já que o lugar da aula é indicado “durante el día anterior o durante la mañana del mismo día em la página de Facebook del pré- universitário y afuera de la oficina del preuniversitario”. Portanto, a mobilidade no espaço digital na página web ou no facebook permite, posteriormente, a mobilidade do cursinho no espaço da universidade. Por isso, ainda que seja também um espaço pré-vestibular, consideramos a página web de Preumed como tempo-espaço de trânsito e passagem para o espaço universitário, isto é, um portal
web para ascender à universidade.
Podemos apreciar na galeria de fotos do Portal Web a memória histórica do cursinho, assim, nas imagens podemos apreciar a mobilidade no tempo-espaço universitário dos integrantes do cursinho. A vida do cursinho, ou melhor, as vivências dos professores e dos estudantes do cursinho, aconteceriam no campo universitário – de fato, no espaço físico da Faculdade de Medicina, não apenas nos auditórios, mas também em diferentes locais da Faculdade, como pátios, laboratórios, salas, etc. Consequentemente, o espaço é um espaço de lazer, de estudo e de aprendizado. No tempo, a imagem do corpo exterior coletivo mobiliza-se, mexe-se, desloca-se pelo espaço universitário, dança nos amplos salões, pesquisa nos microscópios, estuda, ensina e aprende no laboratório de anatomia. Ou melhor, os sujeitos encontram-se no espaço, interagem com o outro – professor ou colega – além de terem contato com diferentes materiais técnicos e práticas próprias do campo científico da medicina. Esse encontro é, axiologicamente, sobretudo coletivo, grupal.
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Imagem 49: Galeria de fotos 1 Imagem 50: Galeria de fotos 2
Imagem 51: Galeria de fotos 3
Agora, para nos aprofundar no tratamento do tempo-espaço do ponto de vista do tema proposto pelo cursinho, voltemos para o material palavra. Os estatutos do cursinho também sinalizam o espaço no qual o cursinho exerce suas funções, “la Facultad de Medicina”, trazendo dessa forma a circulação novamente a esfera universitária (imagem 33):
173 Imagem 52: Estatuto Preumed recorte “Estudiantes”.
Do recorte acima destacamos como exemplo o enunciado que demarca temporalmente no futuro e territorialmente o cursinho no contorno da faculdade: “Los estudiantes estarán sujetos a este Reglamento en todos los lugares que estén dentro del perímetro en los cuales el preuniversitario ejecute sus actividades, o sea, la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile”. Da nossa perspectiva, o material palavra do documento digital PDF do estatuto presente na página web analisada e assim definido pela comunidade do Preumed apresentaria marcas da relação dos integrantes do cursinho com o tempo-espaço. De modo diferente do campo visual, essas marcas discursivas verbais apresentam formas próprias do campo jurídico da lei ou norma – os “estudiantes estarán sujetos a este Reglamento”. Consideramos que este estatuto regularia a mobilidade desses professores e estudantes através de formas da língua próprias da esfera jurídica. Portanto, o coletivo de sujeitos organizados no Preumed promoveriam a dialogia da esfera universitária e da esfera jurídica, para assim produzir sentidos que regulariam a atividade deles mesmos no interior da faculdade.
A seguir, queremos nos focar no tempo-espaço, desta vez na portada do Programa de 4tos Medios e Egressos, já que na página web do cursinho é destacada a quantidade de dias faltantes para o vestibular promovido pelo DEMRE da Universidade de Chile (imagem 34):
174 Imagem 53: Programa 4tos e egressos e datas importantes.
Imagem 54: Fechas importantes de conta regressiva.
Recorte verbal: “Fechas importantes PSU 26/11/18 Faltan 59 dias”.
A data da Prova de Seleção Universitária (PSU) é, como se pode perceber, muito importante. O tempo atual é mensurado de acordo com o tempo futuro. A contagem é regressiva e o espaço se
175 incorpora não só ao enredo, como já mencionamos, mas também ao movimento do tempo. O passo implacável do tempo nas atividades do cursinho deixa marcas discursivas no portal web: sobra cada vez menos tempo para se preparar para o vestibular, trata-se de uma corrida contra o tempo. Simultaneamente, a irreversibilidade do tempo permitiria seriar os acontecimentos dos professores e estudantes do cursinho, por isso, deixaria marcas das vivências deles no cursinho e na faculdade.
A seguir, observemos indícios do cronotopo no recorte do foro de perguntas criado logo abaixo da publicação das datas do processo seletivo. Primeiro temos o convite que o cursinho faz para participar do processo seletivo:
Imagem 55: Publicação das datas do processo seletivo.
176 A materialização e formas de significar o tempo, de acordo com a proposta do cursinho, permitiriam, sobretudo, seriar os acontecimentos do projeto. A data 19 de janeiro de 2018 seria o minuto zero do ciclo acadêmico. A compreensão do público-alvo sobre a seriação dos passos a seguir é fundamental no processo seletivo do cursinho. As datas marcariam a passagem do tempo nesse espaço, como observamos nos seguintes exemplos: “las postulaciones… serán la semana del 12 de marzo...”, ou “luego, las matrículas serán en la semana del 19 de marzo...”, também “las clases comienzan el 26 de marzo...”. Assim, esses momentos de atividade do cursinho estariam unidos pela passagem cronológica e datada do tempo, em um tempo cíclico, como o ciclo acadêmico, embora irreversível, lembremos, por ser uma corrida contra o tempo.
Como resposta a essa publicação dos professores do cursinho que analisamos, o usuário do portal web desenvolve nos “Comentários” (“25 Comments”) diferentes formas de significar, demarcar e materializar o tempo no espaço, já que se organizam como diálogos entre falantes, ou, como olharemos, diálogos entre o responsável (secretário(a)) do cursinho68 e as candidatas interessadas. Olhemos a seguir um recorte:
Imagem 56: Foro 1.
68 No projeto político pedagógico de Preumed, uma das tarefas do ou da secretária do cursinho é responder às perguntas
177 Do portal web escolhemos dois recortes. Primeiro, de uma candidata: “Hola y como se hace el día 26, se va solamente y hay se informa papeles y todo...”. Segundo, do Preumed, especificamente o recorte do enunciado que responde essa pergunta: “El 26 de febrero no hay que ir (…) Las postulaciones son la semana del 12 de marzo, ahí es necesario ir a Independencia 1027...”
O recorte “la semana del 12 de marzo, ahí es necesario ir a Independencia 1027” nos dá um indício das características do cronotopo ou das formas como se unem diferentes momentos dos sujeitos no tempo no portal: a página web é o primeiro contato entre o cursinho e o candidato interessado, já que relaciona, organiza, define a mobilidade do auditório de acordo com o tempo na esfera universitária e na esfera digital da internet. Isto é, define a mobilidade ao longo do tempo no espaço digital nas plataformas WordPress e Facebook, e no espaço físico da Faculdade de Medicina da Universidade do Chile. Assim, poderíamos dizer que há um progressivo contato dos candidatos com o espaço físico da faculdade até o início das aulas do cursinho.
Existe mais um aspecto sobre as formas do diálogo no portal web que analisamos: esse diálogo é público, ainda que sejam as falas escritas de apenas dois sujeitos do discurso. As réplicas do diálogo são visíveis para todo o público do cursinho. Os “Comentarios” são públicos até para nós, que os lemos agora. Portanto, pelo fato de serem diálogos públicos, as marcas discursivas no material palavra do portal web admitiriam uma nova réplica de um outro ou outra candidata ou interessado. Essa plasticidade do material digital palavra se organiza com uma composição que permite o diálogo de três posicionamentos: do falante, do ouvinte e do público. De outra perspectiva, composicionalmente a página permitiria que dentre os assistentes do portal web se encarnem pessoas específicas que podem replicar, além da presença sistemática das réplicas do Preumed. A minha palavra é réplica não para um outro, mas sim para vários outros.
Olhemos a seguir como uma nova réplica, dessa vez do nickname “Javiera Constanza Escobar Cifuentes”, se soma ao diálogo que os sujeitos discursivos com os nicknames “ Valentin a ibacache” e “Preumed” desenvolvem. Nesse caso, “Javiera Constanza Escobar Cifuentes” faz a réplica à resposta do Preumed perguntando, a partir dessa, pelos documentos necessários para o processo seletivo, isto é: a partir do cronotopo do espaço-tempo universitário do Preumed, “Javiera Constanza Escobar Cifuentes” pergunta por elementos relacionados à esfera jurídica de atividade; trata-se, agora, de atestados que certificam e que devem ser apresentados em um determinada data e horário (crono) e local (topo).
178 Imagem 57: Foro 2.
A seguir, temos um recorte do mesmo foro que melhor pode ilustrar o diálogo estabelecido entre diferentes indivíduos do público-alvo do cursinho e do Preumed, no qual observamos que os falantes estabelecem relações entre a esfera universitária e outras esferas; no nosso exemplo, com a esfera digital e a esfera do trabalho assalariado ou laboral, a partir do cronotopo de cada uma que faz exigências coincidentes do ponto de vista temporal (crono), mas não coincidentes da perspectiva do espaço físico (topo) dos envolvidos:
179 Imagem 58: Foro 3.
180 Imagem 59: Foro 4.
181 Do diálogo entre Paz e o Preumed, destacamos os seguintes recortes que discutiremos:
Paz: “no podría asistir todos los días...”
Preumed: “se exige un 70% de asistencia para la inscripción de ramos del 2do semestre”
Paz: “Trabajo una semana de mañana y una de tarde y los sábados también trabajo…”
Preumed: “es necesario que asistas a la mayor cantidad de clases para que tu aprendizaje sea significativo”
Paz: “Uds. dan libros como para apara apoyarse y estudiar en casa”
Preumed: “Sí, puedes postular y de quedar seleccionada puedes matricularte (…) si continúas con dudas sobre la asistencia escríbenos a...”
A primeira questão evidente é o caráter não tranquilo, a não coincidência, ou melhor, a contradição nas relações entre as esferas laboral e universitária, como é evidenciado na escrita da candidata que pergunta e da pessoa do Preumed que responde. Especialmente na questão das marcas discursivas da materialização do tempo no espaço. Espaços diferentes e tempos que exigem coincidentemente a presença da candidata. Do mesmo modo, para a candidata interessada a passagem da página web à instituição não é garantida, implicaria uma escolha frente a cronotopos diferentes, ou ainda exigiria dela uma permanente circulação e hibridação da sua vivência a respeito das esfera laboral e universitária. Embora o mais interessante seja o movimento dos atores no diálogo, a candidata traz uma nova esfera, “estudar em casa”. O Preumed confirma que ela pode postular e tirar suas dúvidas sobre a assistência por e-mail. Assim sendo, poderíamos observar marcas discursivas da convergência axiológica do valor do contato com as esferas familiares e laborais dos candidatos do cursinho, por um lado, nos diálogos que Preumed estabelece nos “Comentários” com as candidatas interessadas e o público em geral. Por outro, esse valor poderia ser refratado na palavra “egresados” do nome do Programa.
Em certo sentido, o recorte supracitado nos permite inspiração para a análise de dois fatos diferentes sinalizados por Bakhtin nas Observações Finais do texto “Formas de Tempo e de
182 Cronotopo no Romance (Ensaios de poética histórica)”, do livro Questões de Literatura e de Estética (1937-39/1990):
o que é contado na obra e o que é da própria narração (deste último nós mesmos participamos como ouvintes-leitores; esses acontecimentos ocorrem em tempos diferentes (diferentes também pela duração) e em lugares diferentes; simultaneamente eles estão indissoluvelmente unidos num acontecimento único, mas complexo, que nos podemos assinalar como a obra em sua plenitude factual, incluindo aqui seus dados materiais externos, seu texto, o mundo nele representado, o autor criador e o ouvinte leitor” (p. 359)
Do nosso ponto de vista, professores e candidatos promovem o ponto de encontro entre diferentes esferas ou cronotopos; seria o encontro ou embate dos tempos e locais no acontecimento da obra da página web do cursinho. Primeiro, para o público leitor seria tempo presente. Segundo, o Preumed faria a chamada para a postulação no tempo futuro do cursinho; logo, há uma orientação do presente, da publicação do processo, para o futuro das candidatas e candidatos interessados. Além do mais, esses candidatos respondem essa chamada e fazem perguntas sobre o processo. Por isso, ainda que parte do mesmo cronotopo, a página web e a esfera universitária materializam o tempo em espaços diferentes como são, respectivamente, o digital da internet – navegação na página dos candidatos – e o físico, isto é, os prédios da Universidade pelos quais professores e alunos do cursinho circulam regularmente.
De acordo com Amorim, a materialização do tempo no espaço seria um espaço em que a história se desenrola, onde o tempo passa, se vive e se mede em função das características desse lugar (AMORIM, 2012). Nesse sentido, podemos considerar o cronotopo a respeito dos horários de classes e as datas dos simulados durante o semestre no cursinho (imagem 36 y 37):
183 Imagem 61: Horários.
Imagem 62: Horários 2.
Diferentes recortes verbais organizam as vivências dos professores e estudantes do ponto de vista semanal e dos horários (crono). Além do mais, recortam o espaço a ocupar obrigatoriamente pelas pessoas que fazem parte do cursinho popular.
184 “...Lunes: Biologia, de 18:00 a 20:00 hrs”
“…Martes: Lenguaje, de 18:00 a 20:00 hrs”
“Las clases son de carácter presencial y obligatorias, siendo realizadas en los auditorios de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile”
“… Jornada de Ensayos Diagnósticos: Sábado 24 de marzo y 7 de abril...” “… Primeira Jornada de Ensayos: Sábados 5 y 12 de mayo...”
Se até agora consideramos o cronotopo, entre outras composições, através da regulação normativa dos professores e dos estudantes no tempo e no espaço, na descrição dos horários do cursinho apreciamos uma nova ligação em composição: a disciplina avaliada no vestibular e os simulados, lembremos, a corrida contra o tempo na preparação para um vestibular. Logo, estaríamos frente a marcas discursivas próprias do campo de atividade educativo, as quais fazem referência às relações de ensino, de aprendizado e às avaliações; portanto, regulam normativamente as vivências dos professores e dos alunos no tempo e no espaço educativo. Por isso, estamos frente a uma prática educativa na qual as características do cronotopo na página web associado ao exame de admissão – com processos seletivos, de avaliação, etc. – nos fez considerar o tempo na esfera educativa, especificamente universitária, como o tempo anual da postulação, das matrículas, das aulas, dos exames e das férias.
5.4. As esferas político, jurídica, econômica e acadêmica: análise de documentos e