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nomea*0o E$ders

No documento Pastorais n.t Wright (páginas 68-70)

 #or isso ?&e e& dei(ei em 6reta: !o'D est4 a de9inir reta todos os ass&ntos restantes> e nomear 

an'i0os de 'ada 'idade> 'omo e& 'orado #ara 9a2er. 8 E$ders seBa irre#reens;!e$> marido de &ma só

m&$er. Se&s 9i$os de!em ser 'rentes> e n0o de!e ser aerto  a'&sa*0o de estar so$to o& ser  ree$de.7 Isso o'orre #or?&e &m s&#er!isor> 'omo &m dos mordomos de +e&s> de!e ser 

irre#reens;!e$. E$e n0o de!e ser teimoso> o& oteaded> o& &m eedor #esado> o& &m !a$ent0o> o& ansiosos #ara )ano !er)onoso. " E$e de!e ser os#ita$eiro> ami)o do em> sensato> B&sto> santo e

a&to-'ontro$ado.< E$e de!e se)&rar 'om 9irme2a a #a$a!ra de 'on9ian*a ?&e !ai 'om o ensino> #ara

?&e e$e #ossa ter o #oder tanto #ara e(ortar as #essoas 'om instr&*0o sa&d4!e$ e #ara dar &ma re9&ta*0o ade?&ada #ara a?&e$es ?&e se o#Jem a e$a.

O #ior momento 9oi ?&ando #er'eemos ?&e o #i$oto n0o tina ideia do ?&e 9a2er a se)&ir.

Est4!amos !iaBando em &ma aerona!e $e!e> indo #ara o norte de Pretória na 9ri'a do S&$ #ara o im4&e> o& Rod/sia 'omo era ent0o 'amado. Ha!ia 'in'o de nós no a!i0o: o #i$oto> os nossos dois an9itriJes> mina es#osa e e&. Ho&!e a$)&ns #ro$emas me'ni'os mais 'edo> mas e$es tina sido 9i(ado> o& ent0o #ensamos-antes de sairmos Pretória. A)ora nós est4!amos !oando #ara o norte.Atra!essamos o im#o#o> e nos en'ontramos ao $on)o do 'errado aerto> sore e sore #or  mi$as. Mas os sistemas e$/tri'os do a!i0o 'ome*aram a 9a$ar. Perdemos 'ontato #or r4dio. O $o'a$i2ador de dire*0o a&tom4ti'o #aro& de 9&n'ionar. Mesmo o medidor de )aso$ina ema$ado. T&do o ?&e esta!a traa$ando era o #ró#rio motor. Sem ?&ais?&er $o'ais em ?&a$?&er  $&)ar> est4!amos #erdidos. A#enas o so$ nos disse mais o& menos a dire*0o ?&e nós est4!amos entrando> n0o ?&0o $on)e nós !ir;amos. 6om !entos 9ortes> n0o #oder;amos di2er se est4!amos  deri!a $este o& sore'orre*0oF de ?&a$?&er 9orma nós #ode #erder o nosso destino @Harare> ent0o 'amado de Sa$is&r #or &m $on)o 'amino.

Podemos n0o ter #er'eido a )ra!idade da sit&a*0o 9oi se o #i$oto n0o tina se !iro& #ara 9a$ar  'om a )ente. E$e esta!a roendo as &nas> &m ma& sina$. E$e e(#$i'o& a #osi*0o> o& me$or> a 9a$ta de$a. E$e n0o tina id/ia de onde est4!amos> e em ?&a$?&er 'aso> n0o a!ia ?&ais?&er aero#ortos da re)i0o onde #oder;amos des'er e 9a2er o #$ano 9i(o> o& mesmo #assar a noite. E$e entre)o& o ma#a de !o$ta #ara nós 'om &m ar de deses#ero. 5em> e$e disse> C!o'D !eBa se !o'D #ode des'orir onde estamos Nós n0o #odia.

6e)amos Sa$is&r mais #e$a #ro!idDn'ia do ?&e ai$idade @de#ois de !4rias oras> atra!essamos &ma estrada> e !oo& #ara ai(o #ara $er as #$a'as de sina$i2a*0oF 9e$i2mente e$e ainda era dia> mas a a#enas a$)&ns. Mas e& a#rendi &ma im#ortante $i*0o na?&e$e dia. Q&ando o #i$oto n0o 'onse)&e des'orir o ?&e est4 a'onte'endo> todo o #$ano est4 em a#&ros.

Esse / o #rin';#io #or tr4s m&ito instr&*Jes deta$adas de Pa&$o sore o 'ar4ter de an'i0os> os $;deres da i)reBa ?&e est0o a #residir e '&idar da 'om&nidade. @E$e s !e2es os 'ama de an'i0os> 'omo no !ers;'&$o 8> e s !e2es s&#erintendentes> 'omo no !ers;'&$o 7. A #a$a!ra #ara s&#er!isor / a #a$a!ra da ?&a$ nós temos a #a$a!ra is#o. Essa #assa)em 9a2 'om ?&e #are*a 'omo emora os dois es'ritórios> #e$o menos> sore#osta nesta 9ase> e #ode ter sido idDnti'a. Poder;amos ter #ensado ?&e> 'om a#enas &m #e?&eno #&nado de 'rist0os em todo $&)ar> Pa&$o o& Tito teria de 'ontentar-se 'om en'ontrar o ?&e os $;deres ?&e #&dessem > desi)nando ?&a$?&er   #essoa 'om &m #o&'o de a&toridade nat&ra$ o& o senso 'om&m. Mas n0o. Pa&$o #re9eriria ter 

nen&m $;der de todo do ?&e a?&e$e '&Bo 'ar4ter n0o 'orres#onde ao mensagem . Se !o'D n0o #ode 'ontar 'om os $;deres da i)reBa #ara mode$ar o 'ar4ter 'rist0o> 'omo se #ode es#erar mais nin)&/m na i)reBa #ara tra2er as s&as !idas #ara o #adr0o deCristo L Se e$es n0o saem 'omo $er o ma#a> 'omo di2er onde e$es est0o no 'errado des'one'ido da #ress0o '&$t&ra$ e so'ia$> nos !entos e tem#estades de tenta*0o> )ann'ia> medo e deseBo e)o;sta> 'omo na terra #odem ser os #assa)eiros es#era-se ?&e aB&darL

Tito est4 a)ora 'on9rontado 'om a tare9a a#arentemente nada in!eB4!e$ de en'ontrar> em 'ada 'idade> as #essoas ?&e ser0o 'a#a2es de 'ond&2ir e )&iar a i)reBa sem 'air a ?&a$?&er &m destes  #eri)os. +i)o Ca#arentementeC in!eB4!e$ #or?&e na !erdade &ma das )randes a$e)rias da $ideran*a

'rist0 / des'orir as 'entenas de maneiras em ?&e +e&s tem estado a traa$ar nos 'ora*Jes e nas !idas de todos os ti#os de #essoas> atraindo-os n0o só #ara a fé > mas a &m de!o*0o atraente e santidade de !ida> e e?&i#4-$os #ara di9erentes ti#os de minist/rios e ser!i*os. H4 &m )rande n=mero de #essoas> na !erdade> ?&e 'a$mamente entro&> e re9ormaram s&as !idas so a $ideran*a doespírito e em oediDn'ia  #a$a!ra do !vangelho . E$es n0o a'a!am ?&e esta!am 9a2endo nada de es#e'ia$> a#enas tentando !i!er em res#osta 'ontente e )rato  mensa)em ?&e $es tro&(e &ma no!a vida e es#eran*a. H4 momentos na ora da i)reBa ?&ando &m / tentado #e$o deses#ero de en'ontrar $;deres #ara $e!ar o traa$o #ara a 9renteF mas &ma e o&tra !e2 se des'ore ?&e o es#;rito santo n0o / t0o 'arente de re'&rsos> 'omo #oder;amos ter #ensado. Tito #ode m&ito em des'orir  ?&e e(istem 'andidatos s&9i'ientes.

Ainda / &ma #ers#e'ti!a ass&stadora. M&itas das ?&a$i9i'a*Jes tDm a !er 'om a ne'essidade de $;deres> sendo aos o$os do #=$i'o> #ara estar a'ima da re#reens0o sar'4sti'a o& 'r;ti'a do m&ndo

e(terior.N0o só de!e a !ida 9ami$iar ser irre#reens;!e$-?&e> 'omo todo o '$ero 'om as 9am;$ias saem> / astante di9;'i$. O #ró#rio 'ar4ter de!e soar !erdadeiro no #onto de#ois do #onto. N0o adianta ser &m om #re)ador> &m #astor s4io e &m administrador 'om#etente> se> todos os dias> !o'D #erde as estrieiras e )ritar 'om as #essoas. N0o adianta ser &m )rande or)ani2ador i)reBa e $;der> se a 9orma 'omo !o'D rea$i2ar se&s oBeti!os / de &$$in). E assim #or diante. O mais !e$o> o& is#o> de!e ser a$)&/m ?&e #ode en9rentar ?&a$?&er sit&a*0o ?&e !em e res#onder 'om a saedoria de 6risto e a&to-'ontro$e.

E isso n0o / sim#$esmente reati!a @'omo as #essoas se 'om#ortam ?&ando 'on9rontados 'om desa9ios di9erentes.  sore a tomada de ini'iati!as em. O $;der de!e ser os#ita$eiro. E$e o& e$a de!e ass&mir a $ideran*a no ensino> e ao 9a2D-$o> de!er4 a#resentar &m a#erto 9irme> tanto no 'ontorno e deta$e> do e!an)e$o de es&s> enrai2ada na Pa$a!ra de es'rit&ra. Q&ando as #essoas se o#Jem ensinamento sa&d4!e$> 'omo> in9e$i2mente> a$)&ns !0o sem#re 9a2em> 4 &ma tenta*0o de e!itar o 'on9ronto> a re'&ar e es#ero ?&e e$es !0o emora. E$es n0o !0o. O $;der-esta / &ma 9&n*0o  #arti'&$ar de #res;teros e is#os> e &m ?&e norma$mente n0o )anar os #o#&$arit-de!e saer 'omo

re9&tar o 9a$so ensino.

A #ost&ra moda no m&ndo o'identa$ de oBe / 'ontra o ensino 9orte e '$ara. Pessoas s0o s&s#eitas de a?&e$es ?&e a9irmam ?&e #odemos ter 'erte2a sore a$)&mas 'oisas. M&itos oBe  #re9erem o m&ndo 9$e(;!e$> onde !o'D n0o #ode ter 'erte2a sore ?&a$?&er 'oisa e 'ada #essoa tem ?&e en'ontrar o 'amino #ara se. Essa n&n'a 9oi a #osi*0o 'rist0> e n0o de!e ser a)ora. 6$aro ?&e e(istem m&itas 'oisas ?&e n0o #odemos ter a 'erte2a sore. 6$aro ?&e 4 no!os 'one'imentos  es#era de ser des'oerto. 6$aro ?&e a$)&mas das 'oisas ?&e as #essoas #ensa!am ?&e saiam 4 tre2entos anos de!e a)ora ser desa9iado> o& e(#resso no!o. Nin)&/m de!e d&!idar disso. Mas tam/m 4 m&itas 'oisas sore as ?&ais a i)reBa> e> es#e'ia$mente> se&s $;deres> de!e ser '$ara e en94ti'a. A$)&ns da?&e$es ?&e insistem em s&as 'erte2as tD-$o 9eito em &ma intimida*0o> de 9orma teimosaF isto /> / '$aro> des'artada #or !ers;'&$o 7. Mas só #or?&e n0o e(iste ta$ 'oisa 'omo arro)n'ia> isso n0o si)ni9i'a ?&e n0o 4 ta$ 'oisa 'omo 9/ 9irme e em 9&ndamentada> e(#ressa 'om '$are2a amoroso. Q&e +e&s $e dD os $;deres da i)reBa ?&e #odem ensinar assim.

Tito 1: 1,-18

No documento Pastorais n.t Wright (páginas 68-70)