1 Ent0o o ?&e !o'D de!e 9a2erL A#enas isto: !o'D de!e instr&ir as #essoas 'omo 'ond&2ir-se de
a'ordo 'om o ensinamento sa&d4!e$.
% Os omens mais !e$os s0o #ara ser sório> di)no> sens;!e$> sa&d4!e$ e 'om 9/> amor e
#a'iDn'ia.3 +a mesma 9orma> as m&$eres mais !e$as> ?&e seBam re!erentes no se&
'om#ortamento> n0o ma$di2entes o& es'ra!i2ada ao eer #esado> 'a#a2 de ensinar o ?&e / om. +essa 9orma> e$es #odem dar instr&*Jes sensatas #ara as m&$eres mais Bo!ens sore 'omo
amar se&s maridos e 9i$os> e 'omo ser sens;!e$> santo> om em '&idar da 'asa> e s&missas a se&s
#ró#rios maridos> #ara ?&e as #essoas n0o ter0o ad 'oisas a di2er sore a #a$a!ra de +e&s. 8 Vo'D
de!e e(ortar os omens mais Bo!ens> da mesma 9orma> ser sensato 7 em todas as 'oisas.
6erti9i?&e-se de !o'D se a#resenta 'omo &m e(em#$o de oas oras. Se& ensino de!e ser 'onsistente e s/ria> " no dis'&rso sa&d4!e$> ?&e / irre#reens;!e$. +essa 9orma> os nossos ad!ers4rios
!0o ter !er)ona> &ma !e2 ?&e n0o ter4 nada de r&im a di2er sore nós.
< es'ra!os de!em ser s&misso em t&do a se&s senores. E$es de!em 9a2er o ?&e / ne'ess4rio e
n0o res#onder de !o$ta 1, o& aB&dar-se a #ro#riedade de se& mestre. E$es s0o #ara mostrar oa-9/ em
t&do> #ara ?&e> em todos os sentidos ?&e #ode ser &ma oa #ro#a)anda #ara o ensino de +e&s> nosso Sa$!ador.
E& esta!a em &ma re&ni0o de ontem dos )o!ernadores de &ma es'o$a $o'a$. O #ro9essor #rin'i#a$ 9oi a#resentar o se& re$atório an&a$. 6om or)&$o #erdo4!e$ e$e des're!e& 'omo o 'ora$ da es'o$a tina ido em &ma e('&rs0o em torno de trDs 'idades 'anadenses> 'antando em 'atedrais> i)reBas e sa$as de 'on'erto. E$e 'ito& a$)&mas das 'artas ?&e a!ia re'eido de#ois ?&e e$es !o$taram. m des're!e& 'omo> a$/m de 'antar ins#irador e ima'&$ada> as 'rian*as do 'oro se 'om#orto& d&rante todo o #asseio 'om )ra*a> #oise e 'arme. Eram> disse o es'ritor @e$e mesmo &m #ro9essor de $ideran*a e m=si'o> emai(adores #er9eitos #ara o #a;s e a es'o$a.
As #essoas est0o assistindo o tem#o todo. Q&ando / &m 'ora$ da es'o$a> e$es ?&ase es#erar ?&e> ?&ando Bo!ens artistas n0o est0o no #a$'o e$es !0o re$a(ar e ta$!e2 '&tar ao $on)o dos tra*os &m #o&'o.Isso n0o tina a'onte'ido neste 'aso> e as #essoas 'omentaram sore e$e. O m&ndo assistindo
toma nota. O mesmo a'onte'e> #or e(em#$o> 'om &m r=)i semin4rio de e?&i#a &ma #ro#osi*0o 9ormid4!e$.Ha!er4 $in)&a)em r&im no s'r&mL Ser4 ?&e !ai a!er atota ?&ando !o$ta do 4ritro est4 $i)adoL Se o&!er> as #essoas !0o o$ar &m #ara o o&tro e sorrir 'om 'one'imento de 'a&sa. Ta$!e2 esses sa'erdotes em treinamento n0o s0o t0o santo> a9ina$.
Mas o ?&e se 4 &ma 'idade no anti)o m&ndo mediterrneo ?&e n&n'a !i& 'rist0os antesL Esta / &ma no!a 'om&nidade> or)ani2ando-se de &ma no!a maneira> re'&sando-se a #arti'i#ar de e!entos #=$i'os normais 'omo os sacrifícios ?&e 'e$eram os !4rios de&ses e de&sas> in'$&indo os $o'ais
es#e'iais. Os se&s memros n0o mais 9re?&entes as or)ias de Dados 9i2eram &ma !e2. E$es est0o at/ mesmo r&mores de ?&e se re'&sam a tomar o B&ramento de 9ide$idade ao im#erador ... As #essoas !0o estar assistindo. Q&e ti#o de )ente s0o esses 'rist0osL E$es s0o rea$mente &ma
so'iedade se'reta a rea$i2a*0o de 9estas se$!a)ens ?&ando nin)&/m est4 o$andoL E$es est0o indo #ara ser &m in'modo so'ia$L E$es #oderiam ser &m emara*o #o$;ti'oL
5em> e$es #odem !ir a ser di9;'i$ de !4rias maneiras. 6ertamente a s&a re'&sa em #arti'i#ar nos sa'ri9;'ios re)&$ares e 'erimnias #a)0s n0o iria )anar-$es ?&ais?&er ami)os. E s&a atit&de #ara 6/sar> emora '&idado e n0o nesta 9ase 'on9rontati!e> #oderia ter 'onse)&ido-$os em a#&ros. Mas Pa&$o> ta$ 'omo o&tros #ro9essores 'rist0os> est4 ansioso ?&e se os 'rist0os !0o entrar em a#&ros> ser4 #or 'a&sa de 'oisas ?&e de9initi!amente re#resentam> n0o #or 'a&sa de 'oisas a'essórias ?&e as #essoas na r&a !ai 2omam o& 2omar> mas ?&e os 'rist0os de!e> em ?&a$?&er 'aso> e!itar.
No to#o da $ista> nesta 'arta e !4rios o&tros> !em a inte)ridade ordenada de !ida 9ami$iar. HoBe> / '$aro> as #essoas 2omam de !ida 9ami$iar. M&itos na moda em 'onta a so'iedade o'identa$ $o 'omo dis#ens4!e$> &ma ressa'a de &m dia mais !e$o ?&ando as #essoas 9oram intimidados e s&misso> ?&ando &ma 9i)&ra intimida*0o #ai )o!erno& a 'asa 'om &ma !ara de 9erro. Somos $i!res> as #essoas di2emFn0o temos de !i!er assim mais. A insistir em re)ras dom/sti'as #ara m&$eres> 'rian*as e es'ra!os / !o$tar o re$ó)io. Se a$)&/m rea$mente 'orre& s&a 'asa da maneira Pa&$o #are'e estar in'itando nesta #assa)em> a$)&ns !i2inos #ode den&n'i4-$os #o$;'ia.
6omo B4 a#ontado em o&tras #assa)ens> o item mais mar'ante nesta $ista de instr&*Jes de 'omandos #ara es'ra!os nos !ers;'&$os < e 1,-/ #ara ser !isto> / '$aro> no 'en4rio da !ida 'otidiana no #rimeiro s/'&$o. A es'ra!id0o era &m 9ato da !ida e n0o a!ia nen&m #onto de 9in)ir ?&e n0o era. Vo'D n0o mais #oderia ao$ir a es'ra!id0o d&rante a noite no #rimeiro s/'&$o do ?&e !o'D #oderia in!entar !ia)ens es#a'iais. O 9ato de ?&e !o'D #oderia es#erar ?&e isso iria a'onte'er &m
dia> e deseBo& ?&e seria> n0o B&sti9i'am ?&e os es'ra!os a im#ress0o de ?&e a)ora e$es eram 'rist0os #oderiam desoede'er se&s mestres-mais do ?&e &ma 9antasia 9&t&rista sore !ia)ens es#a'iais
teriam B&sti9i'ado Pa&$o em !enda de i$etes #ara Marte. Isso n0o / &m #ara$e$o e(ato> / '$aro> mas 9a2 o #onto ?&e os #rimeiros 'rist0os traa$o& dentro do ?&e era #oss;!e$ na /#o'a> en?&anto #rotestos 'onstantemente a$oBamento 'ontra os a&sos dentro do sistema e> se #&dessem> 'ontra o #ró#rio sistema @o 'arta a i$/mon / o me$or e(em#$o.
A 'oisa !ita$ era ?&e os es'ra!os> tendo-se tornado 'rist0os> n0o de!e 'onsiderar-se a'ima da $ei. A$)&ns #odem #ensar Por?&e me& mestre n0o / 'rist0o> e e& so&> isso me d4 o direito de di2er- $e o ?&e / ?&e> a9ina$> e& so& &m ser!o do Rei do M&ndo e e$e n0o / Q&e mensa)em ?&e en!iar #ara o m&ndo assistindo de 6reta o& em ?&a$?&er o&tro $&)arL Seria indi'am ?&e este no!o '&$to esta!a sim#$esmente 9a2endo #ro$emas e de!e ser erradi'ado. N0o: os es'ra!os 'rist0os> 'omo os 'rist0os em 'ada 'aminada de !ida> de!em ser ons an=n'ios> ons emai(adores> #ara Co ensinamento de +e&s> nosso Sa$!adorC.
O mesmo / !erdade> menos 'ontro!ersa emora ainda s&r#reendentemente #ara a$)&ns> oBe> dentro das 9am;$ias e(tensas> onde m&itas #essoas !i!iam> ent0o> 'omo em a$)&mas #artes do m&ndo mediterrneo e$es ainda 9a2em. Para este dia> em #artes da Gr/'ia e da T&r?&ia 4 'asas 'om dois o& trDs )era*Jes> ta$!e2 at/ mais> ?&e !i!em so o mesmo teto> m&itas !e2es traa$ando em 'onB&nto na mesma e(#$ora*0o a)r;'o$a o& 9ami$iar ne)ó'ios. O #eri)o nesse ti#o de 'on9i)&ra*0o / ?&e a !ida de)enera em &ma rodada de 9o9o'as e a'K'at> e desde ?&e a in!eBa e des#eito> t&do $&ri9i'ado #e$o 4$'oo$> 'om os memros mais !e$os da 9am;$ia> ?&er adi'ando res#onsai$idade o& de &$$in) os o&tros em si$Dn'io somrio tem#or4ria . T&do o ?&e tem de #arar. Os omens- a!iso sDnior ?&e re'eerem instr&*Jes em #rimeiro $&)ar> #or?&e se e$es ?&erem manter o res#eito> 'omo 9ariam> e$es de!em #rimeiro a#render a ser &m e(em#$o #ara todo m&ndo> os omens n0o de!em 9i'ar Dado> n0o de!em ser ma$-&morado o& '&r$is . +a mesma 9orma as m&$eres mais !e$as @isso #ode si)ni9i'ar m&$eres de t0o Bo!em 'omo trinta n0o de!e #ermitir-se a !o$tar-se #ara eer o& 9o9o'asF e$es est0o a dar &m om e(em#$o de 'om#ortamento sens;!e$ e mostrar a #ró(ima )era*0o ?&e as 'oisas !0o 9&n'ionar m&ito me$or na !ida 9ami$iar> se todo m&ndo 9i'a em 9rente 'om s&as tare9as e se en'ai(a na estr&t&ra do ?&e se todo m&ndo re'$ama e tenta re!erter o sistema.
Mais &ma !e2> este ti#o de 'onse$o soa> e& sei> terri!e$mente 'ato e anti?&ado. Ta$!e2 metade dos roman'es> #e*as de teatro e 9i$mes ?&e a#are'em oBe s0o sore #essoas ?&e retro'edem ao $on)o dos tra*os> Cdes'orindo a s&a !erdadeira identidade > ?&erando 9ora das #risJes so'iais e
'&$t&rais o&tras #essoas tina 'o$o'4-$os> e assim #or diante. Sem d=!ida> e(istem estr&t&ras o#ressi!asF sem d=!ida> e(istem m&itas #essoas ?&e #re'isam de es'a#ar de$es. Mas 4 &ma 9orma es#=ria de $ierdade ?&e tem mais em 'om&m 'om &ma #art;'&$a atmi'a 2&nindo a$eatoriamente em todo o $&)ar do ?&e 'om a $ierdade )en&;na ?&e de9ine-o $i!re #ara ser !o'D mesmo no ?&adro ade?&ado.
A !erdadeira $ierdade Bamais / mera anar?&ia. Ser &m ree$de / om> s !e2es at/ ne'ess4rioF mas n0o #ode ser a =ni'a 'oisa ?&e !o'D a'redita e 9a2er> o& !o'D a'aa iso$ado> so$it4rio e sem r&mo.Mesmo re!o$&'ion4rios> ?&ando e$es est0o em s&'edida> des'orem ?&e e$es ent0o tem ?&e rein!entar as estr&t&ras so'iais> a 9im de 'ontin&ar 'om o ne)ó'io da !ida. M&ito mais im#ortante> es#e'ia$mente se !o'D / #arte de &m #e?&eno e $&tando 'om&nidade 'rist0> / !i!er 'om inte)ridade no ?&adro ?&e !o'D tem> e 9a2er o se& testem&no do evangelho di2er> re'&sando- se a dar 9ora ?&a$?&er 'an'e de 2omar o& 'riti'ar s&a !ida em 'asa e na 9am;$ia.