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Os o#ositores da Verdade

No documento Pastorais n.t Wright (páginas 56-58)

1 Vo'D #re'isa saer o se)&inte: tem#os r&ins est0o !indo nos =$timos dias. % #essoas !0o estar 

a#ai(onado #or si> !o'D !D> e 'om o dineiro tam/m. E$es ser0o #re#otente> arro)ante> a&si!o> aorre'edores de #ais> in)ratos> #ro9anos> 3 insens;!e$> im#$a'4!eis> a'&sando> disso$&tos>

se$!a)ens> inimi)os do em>  traidores> im#r&dente> or)&$osos> mais ami)os dos de$eites do ?&e

ami)os de +e&s>  se manter &m 'ontro$o sore o #adr0o de #iedade> mas ne)ando o se&

 #oder. E!ite #essoas assim 8 Esse )r&#o> !o'D !D> in'$&i a?&e$es ?&e !erme se& 'amino #ara as

'asas das #essoas e sed&2ir as m&$eres to$as ?&e est0o sore'arre)ados 'om os se&s #e'ados e s0o  #&(ados e em#&rrados #or todos os ti#os de deseBos> 7 sem#re a#rendendo> mas n&n'a #odendo

'e)ar na !erdade. " assim 'omo anes e amres se $e!anto& 'ontra Mois/s> #ara ?&e as #essoas

'omo este se o#Jem  !erdade. S&as mentes s0o 'orr&#tos> s&a 9/ / in=ti$. < E$es n0o !0o 'e)ar 

m&ito $on)e> no entanto> #or?&e a s&a insensate2 se tornar4 e!idente #ara todos> 'omo 9oi 'om a?&e$es dois.

oi &m 9ina$ des'one(o #ara o Bo)o> mas ta$!e2 9osse ine!it4!e$. Est4!amos )anando #or a?&i$o ?&e de!eria ter sido &ma mar)em de se)&ran*aF e 'om a$)&ns min&tos #ara ir a o#osi*0o #are'e&  #er'eer ?&e s&a 'a&sa era im#oss;!e$. Ta$!e2 #or esse moti!o> #or/m> e$es 9oram 9ren/ti'os> 'omo

ta$!e2 a#enas Bo)adores de r&) #ode. 6om nada mais a #erder> e$es atiraram-se sore o $&)ar>  #&nos a$an*ando #ara $4 e #ara> otas !oando #ara 9ora a !ia)em o& '&te. E$es esta!am 9&riosos

?&e tina )anado e e$es ?&eriam oter a$)&ma !in)an*a em #essoa> mesmo ?&e e$es n0o #oderiam na $ina de #ont&a*0o. emro-me !i!idamente o s&s#iro de a$;!io ?&ando o a#ito 9ina$ e todos nós mar'aram o99 #ara &m ano e 'om#arar 'ont&sJes.

Esse sentimento de 9r&stra*0o da derrota emer)e em !4rios es'ritos do No!o Testamento ?&e $idam 'om o ?&e #are'ia na /#o'a #ara ser &m a&mento na ma$dade &mana. A #rimeira 'arta de o0o 9a$a do ?&e e$e / ori)ado a ser 'omo !i!endo nos =$timos dias. A?&i> Pa&$o di2 a mesma 'oisa> ad!ertindo Timóteo ?&e as 9or*as do ma$> saendo-se a ser derrotado na 'r&'i9i'a*0o de es&s> est4 tendo &m 'aso 9ina$> arrastando as #essoas #ara a $ama> de'idida a in9$i)ir o m4(imo dano  ra*a &mana 'omo e$es #osso. Nós> ?&e !i!emos dois mi$ anos mais tarde #ode en'ontrar este $in)&a)em dos =$timos dias di9;'eis de tomar> emora> nat&ra$mente> dois mi$ anos> #or 'onta da maioria das #essoas> / &ma #e?&ena 9ra*0o da istória 'ósmi'a. Mas os #rimeiros 'rist0os a#osto& s&as !idas em s&a 'ren*a de ?&e 'om a morte e ressurreição do no!o m&ndo de es&s +e&s tina 'ome*ado> assim ?&e os =$timos dias a!ia de 9ato 'e)ado> o inter!a$o entre a derrota do ma$ no 6a$!4rio ea derrota 9ina$ ?&e ainda a)&ardam. O #onto de Pa&$o est4 9a2endo> ao $ado de o&tros  #rimeiros es'ritores> / ?&e neste inter!a$o> no entanto $on)o o& '&rto> n0o de!emos es#erar ?&e o

m&ndo estar a me$orar de 9orma 'onstante. +e!emos es#erar ?&e> se a$)&ma 'oisa> &ma onda de ma$.

Isto e('$&i &m ma$-entendido #essoas s !e2es tDm de o ?&e de!eria ser o 'aso se era !erdade ?&e es&s a!ia 'on?&istado &ma !itória de'isi!a sore o ma$ ea morte atra!/s de s&a #ró#ria morte e ress&rrei*0o. As #essoas s !e2es oBeto ?&e nada #are'e ter o'orrido 'om es&s> #or?&e o m&ndo / t0o r&im 'omo sem#re 9oi. Pa&$o iria retr&'ar ?&e se a$)&ma 'oisa e$e tem #ior> mas> a'res'enta!a> isso n0o re9&tar a rei!indi'a*0o 'rist0> mas sim re9or*a. Isso / 'omo inimi)os derrotados 'om#ortar.

A #rimeira $ista e$e d4 dos !ariados ti#os de m4 'ond&ta / astante 'o'ante. Poder;amos 9a2er  &ma #a&sa em 'ada ti#o e o$ar orrori2ado 'om a ideia de se 'om#ortar assim @emora re'one'endo> nat&ra$mente> ?&e as sementes de todos e$es est0o es'ondidos em nós mesmos> em 'omo> n0o 4 moti!o #ara 'om#$a'Dn'ia o& a&to-B&sti*a #res&n*osa. Poder;amos in!esti)ar 'ada 'ara'ter;sti'a e re9$etir sore as maneiras #e$as ?&ais as #essoas tDm ?&e ser assim> a se?[Dn'ia de es'o$as de 'om#ortamento ?&e e$es de!em ter 9eito #ara ?&e se torne &m as#e'to estae$e'ido sore a s&a #ersona)em. Mas> em #arti'&$ar> de!emos notar o e9eito ?&e o 'om#ortamento 'omo este-nar'isista> ami'ioso> arro)ante> a&si!o> a'&sando e assim #or diante-tem sore as #essoas ?&e se dedi'am a e$e> e de#ois> em se)&ndo $&)ar> o e9eito ?&e tem sore todos a?&e$es '&Bas !idas s0o to'ado #or essas #essoas.

As #rimeiras #essoas> a?&e$es ?&e est0o rea$mente !i!endo dessa 9orma> s0o 'ons&midos #or  9or*as ne)ati!as e sentimentos. E$es n0o s0o 9e$i2es. Na !erdade> e$es a'eitaram 'omo &m #ore s&stit&to #ara a 9e$i'idade a 'a#a'idade de 9a2er os o&tros in9e$i2es> #ara ?&e #e$o menos e$es saem ?&e tDm #oder sore as #essoas> mesmo ?&e o e(er';'io torna-os miser4!eis-se @de#ois do ?&e e$es #re'isam #ara se dar &m im#&$so ao 9a2er mais o &$$in)> or)&$o e assim #or diante.

O se)&ndo #essoas> a?&e$es '&Bas !idas s0o to'adas e a9etado #or #essoas ?&e !i!em dessa 9orma> s0o @#ara di2er o m;nimo ma'&'ado. E$es #odem ter desen!o$!ido 9ormas de e!itar a #ior  dor> mas / &ma ata$a di4ria #ara 9i'ar 9ora do 'amino> #ara e!itar ser s&)ado #ara ai(o em &m !órti'e de rai!a> re'rimina*Jes m=t&as> !an)$oriando-imitador o& a'&sando> e assim #or diante.

Este ti#o de 'om#ortamento> em o&tras #a$a!ras> n0o / a#enas r&im> #or?&e +e&s a'onte'e a  #roii-$o. N0o / 'omo se +e&s e$aoro& &ma $ista de re)ras #ara a 'ond&ta &mana ?&e eram

aritr4rio no modo ?&e as re)ras de &m Bo)o #ode ser aritr4ria @o ?&e / $e)a$ no 'r;?&ete n0o / $e)a$ no eiseo$> e !i'e-!ersa> e isso / nada a !er 'om a ondade mora$. Esse ti#o de 'oisa / r&im  #or?&e / inerentemente destr&ti!a do ser &mano vida > tanto as !idas da?&e$es ?&e a #rati'am e as

!idas da?&e$es ?&e s0o a9etados #or e$a.  &ma a9ronta  oa 'ria*0o 9eita #or e amado #or> o om +e&s 'riador.

Pior de t&do> ta$!e2> essas #essoas m&itas !e2es> #or ?&a$?&er moti!o> #arti'i#ar de rit&ais re$i)iosos. @Xs !e2es> e$es tDm ?&e> in9e$i2mente> a $ista in'$&iria a$)&ns '$ero #ro9issiona$. Mas ?&ando o 9a2em e$es est0o a)arrados  9orma de #iedade> 'omo o !ers;'&$o  'oment4rios> mas ne)ando o se& #oder. E$es est0o atra!essando os mo!imentos. Mas se e$es #aro& #ara #ensar #or  dois min&tos e$es iriam #er'eer ?&e em a#are'er #ara adorar o +e&s !i!o ?&e de!e ser in!o'ando o se& #oder e )$ória #ara m&dar s&as !idas> #ara 9a2D-$os re9$etir a s&a ima)em> n0o #ara $es #ermitir  'ontin&ar na mesma 9orma destr&ti!a 'omo antes. Este ti#o de sit&a*0o s&r)e mais do$oroso ?&ando a?&e$es ?&e tomaram #arte no '&$to todas as s&as !idas n0o #ode #arar mesmo ?&e e$es n0o a'reditam em mais nada. Essa / a maneira de amar)&ra rea$. 6onstantemente di2endo &ma 'oisa en?&anto a'reditando o&tra 'oisa / 'omo ter 'ont;n&a indi)est0o a9iada> ?&ando o se& sistema 'or#ora$ reBeita o ?&e !o'D est4 a$imentando-o.

+e#ois ?&e a $ista do 'om#ortamento orr;!e$ nos !ers;'&$os %> 3 e > ?&e #ode ser ?&ase di!ertido #or Pa&$o di2endo Ce!itar tais #essoasC 5em> nós 9aria> n0o nósL Mas / '$aro ?&e a maior   #arte do tem#o nós n0o. Xs !e2es n0o #odemosF !i!emos 'om e$es> traa$ar 'om e$es> sentar-se ao

$ado de$es no ni&s. Mas s !e2es nós temos &ma es'o$aF e n0o 4 nen&ma !irt&de ne'ess4ria no  #ensamento> CVo& 9i'ar 'om 9&$ano de ta$> mesmo ?&e e$e est4 in'$inado a ser desa)rad4!e$ ao $on)o do tem#o.  H4 &m tem#o #ara 9a2er ami2ade 'om #essoas de 9oraF mas &m Bo!em 'omo Timóteo> se& #ersona)em ainda em 9orma*0o> / em a'onse$ados a n0o se asso'iar 'om a?&e$es '&Bo 'om#ortamento n0o de!e ser 'o#iado.

Pa&$o ent0o se !ira #ara &m #ro$ema m&ito mais #arti'&$ar. A$)&mas das #essoas ?&e e$e est4 des're!endo s0o ati!os na #ro#a)a*0o de s&as #ró#rias o#iniJes. ma das maneiras de 9a2er isso /

 #or #redando os mais !&$ner4!eis. E& B4 !i isso a'onte'erF E& assisti a #essoas 'om a)endas  #arti'&$ares> e &ma 9orte 'ren*a na B&ste2a de s&a 'a&sa> aordar as #essoas ?&e n0o #odem di2er 

n0o a e$es e 'on!en'D-$os a ir a &ma re&ni0o 'om e$es> #ara o&!ir as s&as ideias> #ara #arti'i#ar do se& '$&e. H4 m&itas #essoas-os Pa&$o #are'e ter 'one'ido eram m&$eres> mas m&itos omens !Dm a esta 'ate)oria demasiado '&Bo #assado mora$ o& imora$> e '&Bo #resente 'on9&sa torna a$!os 94'eis #ara esses #redadores. E$es est0o sem#re es#erando ?&e a #ró(ima 'oisa no!a ?&e e$es a#rendem 9ina$mente ti#o s&as !idas 9oraF mas isso n&n'a a'onte'e> #e$a oa ra20o de ?&e todos e$es rea$mente ?&erem / o est;m&$o de no!as id/ias> e n0o o só$ido> a satis9a*0o tran?&i$a de a#render a !erdade e reordenar s&as !idas #or e$e.

Ent0o> ?&em eram anes e amres C> e ?&ando e$es se o#Jem a Mois/sL +e a'ordo 'om a anti)a $enda B&dai'a> estes 9oram os dois #rin'i#ais ma)os do E)ito re9erido em U(odo 7:11 e 7:%%. Q&ando Mois/s esta!a rea$i2ando os sinais dados #or +e&s #ara 'on!en'er araó #ara dei(ar  os israe$itas da es'ra!id0o> os m4)i'os e);#'ios 9i2eram o se& me$or #ara 'o#iar os sinais #ara ?&e araó n0o $e!aria Mois/s a s/rio. O #onto de Pa&$o / ?&e ?&ando o> '&rando $iertadoraevangelho est4 indo #ara a 9rente no #oder> sem#re a!er4 #essoas ?&e se o#Jem a e$a  #or ?&a$?&er meio e tr&?&es ?&e #odem. S&as #a$a!ras de 'on9orto @ Ce$es n0o !0o 'e)ar m&ito

$on)eC s0o destinadas a dar-nos es#eran*aF em U(odo ,7:1%> ?&ando os ma)os !iraram as ad&e$as em 'oras 'omo Mois/s tina 9eito> #ró#ria ser#ente de Mois/s 'ome& de$es #ara 'ima. Nós temos ?&e orar e #restar aten*0o #ara os e?&i!a$entes na i)reBa de oBe e do m&ndo. Mas esta es#eran*a n0o de!e nos ind&2ir a #ensar ?&e n0o a!er4 #ro$emas a en9rentar. Pre'isaremos de todos os ons 'onse$os do 'a#;t&$o inteiro e &ma 'arta> se ?&isermos manter a 'a$ma e sem medo em 9a'e da ma$dade dos =$timos dias.

% Timóteo 3: 1,-17

No documento Pastorais n.t Wright (páginas 56-58)