1 emra-$es sore estas 'oisasF e a!is4-$os> na #resen*a de +e&s> n0o ri)ar sore as
#a$a!ras. Isso n0o 9a2 nen&m emF em !e2 disso> amea*a arr&inar as #essoas ?&e a o&!em. 1 a*a
o se& me$or #ara a#resentar-se diante de +e&s 'omo a$)&/m ?&e #asso& no teste-'omo oreiro ?&e n0o tem de ?&e se en!er)onar> ?&e #ode es'&$#ir &m 'amino reto #ara a #a$a!ra da !erdade.18 e!itar 9a$atório in=ti$ e !a2io. E$e !ai em#&rrar as #essoas mais e mais em dire*0o a
im#iedade>17 e s&a 'on!ersa !ai se es#a$ar 'omo &m 'n'er. Esto& a #ensar> em #arti'&$ar> de
Himene& e i$etoF 1" ?&e se des!iaram da !erdade> di2endo ?&e a ress&rrei*0o B4 a'onte'e&. E$es
est0o atra#a$ando a 9/ de a$)&mas #essoas. 1< Mas o 9irme 9&ndamento de +e&s #ermane'e> e tem
isso 'omo se& se$o: O Senor 'one'e os ?&e #erten'em a e$e> CeC Todo m&ndo ?&e &sa o nome do Senor de!e dei(ar ma$dade #or tr4s. C
O ?&e #re'isamos saer> disse o Bo!em ad!o)ado> / o ?&e o #ro9essor onson rea$mente entende #or re9orma . E$e di2 ?&e est4 #ro#ondo &ma re9orma na 9orma 'omo admitir a$&nos de )rad&a*0o #ara a 9a'&$dade. Mas a #a$a!ra re9orma rea$mente si)ni9i'a a mesma 'oisa em &ma no!a 9orma. O ?&e e$e est4 nos o9ere'endo n0o / a mesma 'oisa. Pare'e-me m&ito mais 'omo &ma s&stit&i*0o. E$e ?&er ao$ir o ?&e sem#re 9i2emos e 9a2D-$o de 9orma tota$mente di9erente. E$e #oderia m&ito em ter dito re!o$&*0o. E isso n&n'a 9oi o nosso esti$o neste 6o$$e)e. Nós n&n'a
)ostei C@e$e 9e2 &ma #a&sa #ara o e9eito> e en9ati2o& a =$tima #a$a!raC revolucion)rios C.
O Mestre> ?&e #reside a re&ni0o> s&s#iro& #ro9&ndamente. E$e saia o ?&e esta!a a'onte'endo. A maioria dos o$sistas do 6o$/)io tina sido a 9a!or da no!a #ro#osta. E$e tina sido '&idadosamente #ensada> est&dada em deta$e> e 9oi #roBetado #ara 9a2er me$orias reais e s&stan'iais no sistema. Mas a!ia dois o& trDs ?&e se o#s toda a m&dan*a 'omo &ma ?&est0o de #rin';#ioF e '$aramente ?&e tina 'o$o'ado esse Bo!em #ro9essor de direito de $an*ar &m 9eiti*o de #a$a!ras> e n0o sore a #ro#osta em si> mas sore a 9orma 'omo e$es 9oram de #rosse)&ir. Ao Bo)ar
'om as #a$a!ras re9orma> s&stit&i*0o e re!o$&*0o ?&e e$e 9oi 'a#a2 de semear a d=!ida na mente de !4rios 'o$e)as ?&e tinam sido 9e$i2 em se)&ir o ar)&mento> mas a)ora #ode se sentir ori)ado a !otar 'ontra. E$es n0o ?&erem #ensar em si mesmos 'omo re!o$&'ion4rios. A !ota*0o 9oi tomada. V4rios !oto& 'ontra. O&tros se asti!eram. A #ro#osta 9oi #erdido #or &ma mar)em estreita.
o)ando 'om as #a$a!ras sem#re 9oi &m Bo)o 9a!orito de #o$;ti'os> ad!o)ados e @a$as teó$o)os. 6omo e& B4 disse m&itas !e2es antes> / '$aro ?&e / ne'ess4rio est&dar as #a$a!ras eo ?&e e$as si)ni9i'am.Parte da dis'i#$ina de est&do da 5;$ia en!o$!e di'ion4rios e 'on'ordn'iasF / #re'iso !eri9i'ar> t0o '&idadosamente ?&anto #&dermos> ?&e rea$mente entenderam o ?&e as #a$a!ras> as 9rases e as #assa)ens rea$mente si)ni9i'a> ao 'ontr4rio do ?&e #oder;amos ima)inar ?&e e$es ?&erem di2er> o& B4 9oram in9ormados de ?&e e$es ?&erem di2er> o& #ode ?&erer-$os si)ni9i'ar. Mas essa tare9a> ?&e / essen'ia$mente &mi$de> aerto a ser ensinado> / 'om#$etamente di9erente da maneira em ?&e a$)&mas #essoas ra'ar &m 'i'ote 'omo &m rin)master 'ir'o e 9a2er #a$a!ras dan*ar sore as #atas traseiras e 9a2er 'oisas ?&e n&n'a 9oram 9eitos #ara 9a2er. I re'ee&
&ma 'arta =ni'a no o&tro dia-a m&ito tem#o> 'aminadas dis'&rso-de a$)&/m ?&e esta!a determinado a me 'on!en'er de ?&e C ressurreição C era rea$mente a mesma 'oisa 'omo Creen'arna*0oC. Em e sore 9oi o ar)&mento> )irando e tor'endo #a$a!ras e si)ni9i'ados desta maneira e ?&e. E& #osso ima)inar ?&e m&itas #essoas> ?&e n0o est0o 9ami$iari2ados 'om os deta$es
do ?&e as d&as #a$a!ras tDm si)ni9i'ado ao $on)o dos anos> #ode ter en'ontrado ?&e / astante 'on!in'ente. No entanto> 9oi $i(o do 'ome*o ao 9im.
A ress&rrei*0o /> de 9ato> &m dos temas sore o ?&a$ Pa&$o 9oi man'ado 'on!ersa to$a B4 'ome*ando a rasteBar #ara a i)reBa. +&as #essoas-se e$es s0o #ro9essores o9i'iais o& n0o> e$e n0o di2- 'ome*aram a ensinar &ma no!a ideia: a de ?&e ress&rrei*0o se re9ere a a$)o ?&e B4 a'onte'e&> ao in!/s do 9&t&ro )$orioso> a no!a moda$idade> ?&e a)&arda a todos de +e&s #essoas no =$timo dia.
Podemos !er> ta$!e2> 'omo isso a'onte'e&. O #ró#rio Pa&$o 9a$o& dos 'rist0os> no batismo > Cmorrer e ress&s'itar 'om 6risto @Romanos 8. E$e de'$aro& 'oraBosamente ?&e 4 &m sentido em ?&e o #o!o de 6risto B4 9oram ress&s'itados 'om e$e> e ter mesmo tomado o se& $&)ar 'om e$e nos céus $&)ares $ @6o$ossenses 3: 1-. Mas> 'omo Romanos e 6o$ossenses tanto insistir @#ara n0o men'ionar o&tras 'artas de Pa&$o> isso não si)ni9i'a ?&e n0o 4 ainda &m 9&t&ro> ress&rrei*0o
'or#ora$. O ?&e a'onte'e / ?&e> atra!/s do atismo e fé do 'rist0o antecipa ?&e o e!ento 9ina$> e
de!e a#render a !i!er #e$a 9/ e es#eran*a no #resente 'om ase no ?&e est4 #rometido no 9&t&ro. Mas ent0o> ao ?&e #are'e> a$)&ns 'rist0os 'ome*aram a se #er)&ntar. E$es #oderiam rea$mente a'redita em &m corporais ress&rrei*0o #ara si o& mesmo #ara es&sL 6ertamente ?&e
esta!a $e!ando as 'oisas &m #o&'o $on)e demaisL N0o !oar em 9a'e de todas as e!idDn'ias 'ient;9i'asL @E$es saiam m&ito sore isso> ent0o> n0o ti!emos de es#erar #e$o s/'&$o ZVIII #ara des'orir ?&e as #essoas mortas 9i'ar morto Ent0o e$es tentaram aB&star o 6ristian mensagem . N0o era> e$es s&)eriram> rea$mente sore a$)o t0o r&to 'omo &m ress&rrei*0o rea$ no 9&t&ro. Era sore &ma e(#eriDn'ia es#irit&a$ no #resente> $e!ando a &ma em- a!ent&ran*a eterna desen'arnada. Nada mais.
Esta $ina de #ensamento se torno& #o#&$ar em a$)&ns ';r'&$os 'er'a de 'em anos de#ois de Pa&$o> e te!e &ma oa 'orrida no!amente em nossos dias. Mas !ai 'om#$etamente 'ontra t&do o ?&e Pa&$o a'redita!a. E$a ne)a a ondade da 'ria*0o 9;si'a> ea #romessa de +e&s #ara reno!4-$o. E$a ne)a a B&sti*a 9ina$ de +e&s> e s&a #romessa de 'o$o'ar o m&ndo em ordem. E$e 'o$o'a o 9o'o n0o em +e&s> oevangelho e do m&ndo> mas #ara mim e mina e(#eriDn'ia es#irit&a$. E isso $e!a-'omo os es'ritos mais desen!o$!idas do se)&ndo so do s/'&$o em a&ndn'ia-a es#e'&$a*Jes intermin4!eis> dis'&ssJes sore #a$a!ras e dis#&tas in=teis e !a2ias. Tra2-nos> de 9a'to> de !o$ta #ara onde 'ome*amos. Q&ando 'ome*amos este ti#o de rin'ar 'om as #a$a!ras e ideias ?&e de!emos 'onsider4-$o 'omo &m sina$ de #eri)o. E$e #ode m&ito em si)ni9i'ar ?&e estamos deri!a $on)e do #ró#rio e!an)e$o só$ida.
6ontra tais 'oisas> Pa&$o o9ere'e &m retrato do 'rist0o Ctraa$adorC> a?&e$e ?&e sae 'omo est&dar as es'rit&ras e 'omo #re)ar e ensinar de +e&s palavra . Ta$ #essoa> es#e'ia$mente &ma #essoa Bo!em em 9orma*0o 'omo Timóteo @emora> +e&s sae> todos nós #re)adores e #ro9essores
ainda est0o em 9orma*0o> de!e #ensar em se& traa$o 'omo se 9ossem &m a#rendi2 'e)ando a &m e(ame de ?&a$i9i'a*0o.A#resente-se diante de +e&s 'omo &m a#ro!ado @!ers;'&$o 1: em o&tras #a$a!ras> des'orir o ?&e os #adrJes de 'one'imento> ai$idade e(#ositi!a> o B&$)amento istóri'o e $iter4rio> e a'ima de t&do a 'om#reens0o es#irit&a$> s0o ne'ess4rios #ara o traa$o> e 'erti9i?&e-se ?&e !o'D #oss&i e$es. Ent0o !o'D !ai ser &m traa$ador sem !er)ona C.
Q&ando nos m&damos #ara nossa 'asa at&a$> dois 'ar#inteiros 'onstr&i& as no!as estantes ?&e e& #re'isa!a. &ma !e2 ?&e e& 'onstr&; &ma estante mim mesmo> e> #or ser n0o ?&a$i9i'ada> 9e2 &ma
terr;!e$ 'on9&s0o de$a. +entro de #o&'os anos> entro& em 'o$a#so> e e& #arti&-se #ara a $ena. En!er)ono-me de me&s #ró#rios es9or*os nesse de#artamento. Mas estes dois 'ar#inteiros eram !erdadeiros #ro9issionais. emro-me do dia em ?&e 9i'o& #ara tr4s e o$o& #ara o se& traa$o a'aado. N0o 4 ne'essidade de se en!er)onar. Estas estantes iria 9a2er o traa$o #or m&itos anos #ara !ir. A$/m do mais> e$es #are'ia ótimo. Esse / o ti#o de e9eito Pa&$o ?&er ?&e nós nos es9or*amos #ara na nossa 'om#reens0o e ensino das es'rit&ras e do e!an)e$o.
Em #arti'&$ar> e$e ?&er #re)adores e #ro9essores #ara Ces'&$#ir &m 'amino direto #ara a #a$a!ra da !erdadeC. A$)&mas trad&*Jes di2em 'oisas 'omo C?&e maneBa em a #a$a!ra > e / #oss;!e$ Pa&$o si)ni9i'a a$)o assim @em o&tras #a$a!ras> ser 'a#a2 de mostrar 'omo as senten*as de traa$o> o ?&e si)ni9i'a 'ada #arte> e 'omo todos e$es se re$a'ionam entre siC . Mas / mais #ro!4!e$ ?&e a ima)em ?&e e$e tem em mente / de &m #ioneiro 'ortar &m 'amino atra!/s da se$!a #ara ?&e as
#essoas #odem 'aminar 'om se)&ran*a atra!/s. Parte do traa$o do #ro9essor / 9a2er o ?&e o #ró#rio Pa&$o est4 9a2endo nesta #assa)em: #ara !er onde 4 si$!as> tre#adeiras e 4r!ores mortas ?&e $o?&eiam o 'amino ?&e a #a$a!ra de!e se)&ir #ara 'ora*Jes e mentes das #essoas> e trans9eri- $os #ara 9ora do 'amino.
Em !e2 de toda a es#e'&$a*0o> Pa&$o d4 sim#$es> ?&ase #ro!eria$> re)ras de o&ro ?&e ?&a$?&er &m #ode #e)ar. Estes s0o #arte da em#resa 9&nda*0o ?&e todos os 'rist0os de!em estar #re#arados #ara 'onstr&ir. 6on9rontado 'om a in'erte2a sore ?&em rea$mente somos> a in'erte2a ?&e a)arro&
m&itos no m&ndo anti)o 'omo a'onte'e em nosso #ró#rio dia-#odemos 'on9iar no 'one'imento de +e&s sore nós. En9rentando o 'aos mora$> ?&e tam/m era &ma 'ara'ter;sti'a do m&ndo de Pa&$o> tanto ?&anto a nossa> #odemos oter os nossos ro$amentos de mandamentos sim#$es. Se nós estamos indo #ara tomar o nome do Senor em nossos $4ios> e re'$am4-$o 'omo nosso Senor>
ent0o n0o temos es'o$a a n0o ser dei(ar #ara tr4s> #or mais do$oroso ?&e seBa> todos os ti#os de ma$dade e inB&sti*a. N0o 4 ne'essidade de dis#&tar sore as #a$a!ras. A#enas &m mandamento '$aro> &ma #romessa '$ara e &m '$aro a#e$o ao #o!o de +e&s #ara se manter 9irme.
% Timóteo %: %,-%8
Emar'a*Jes #ara o &so de +e&s
%, Em &ma )rande 'asa 4 !asos n0o a#enas de o&ro e #rata> mas tam/m de madeira e
'ermi'a. A$)&ns de$es s0o dadas onra es#e'ia$ na 9orma 'omo e$es s0o &sadosF o&tros s0o #ara 9ins ser!is. %1 Ent0o> se as #essoas se #&ri9i'ar das 'oisas desonrosas> e$es !0o se tornar !asos #ara
onra> santi9i'ado e a)rad4!eis ao dono da 'asa> #ró#rios #ara toda oa ora.
%% R&n $on)e das #ai(Jes da B&!ent&de. Em !e2 disso> #erse)&ir a B&sti*a> a 9/> o amor ea
#a2F !o'D !ai estar na 'om#ania de todos os ?&e in!o'am o Senor 'om &m 'ora*0o #&ro. %3 E!ite
dis#&tas to$as e in=teis> #or?&e !o'D sae ?&e e$es #rod&2em $&tasF % e ao ser!o do Senor n0o de!e
ser &m $&tador> mas de!e ser s&a!e a todas as #essoas> a#to #ara ensinar> 'a#a2 de s&#ortar o ma$ sem ressentimento> % 'a#a2 de 'orri)ir ad!ers4rios 'om &m es#;rito manso. Pode ser ?&e +e&s $es
dar4 arre#endimento #ara ?&e e$es #ossam 'e)ar a &m 'one'imento da !erdade> %8 e> !indo a se&s
sentidos> es'a#ar $a*o do diao> de#ois de ter sido mantido em 'ati!eiro #or e$e e 9eito #ara 9a2er a s&a !ontade.
Mina es#osa e e& estamos #restes a m&dar de 'asa no!amente. Nós 9i2emos isso m&itas !e2es astante B4> mas e& teno &m no!o em#re)o #ara ir> e $4 est4 e$e. E assim> mais &ma !e2> ti!emos de #ensar sore todas as 'oisas ?&e #oss&;mos-a desordem da 6ina anti)a e mó!eis> em 'omo &ma o& d&as 'oisas mais a)rad4!eis ?&e nos 9oi dado ao $on)o do tem#o. I 9oram $emrados do !e$o ditado s4io ?&e !o'D só de!e ter em s&a 'asa as 'oisas ?&e !o'D sae #ara ser =ti$ o& a'reditar #ara ser onita. E& s&s#eito ?&e> se a#$i'4ssemos esse 'rit/rio estritamente> a!eria #e$o menos &ma 'ar)a de $i(o a ser Bo)ado 9ora. Veremos.
A mente de Pa&$o est4 se mo!endo> na i$&stra*0o ?&e e$e &sa no in;'io dessa #assa)em> entre d&as ideias #or/m re$a'ionadas di9erentes sore os ti#os de oBetos ?&e as #essoas tDm em s&as 'asas. A$)&ns #or'e$ana> !idro> #rata e ta$!e2 at/ mesmo o o&ro / e$o e !a$iosoF !o'D mantD-$o #ara o'asiJes es#e'iais. O&tros #eda*os s0o mais #ara &so di4rio> e !o'D #ode mantD-$os 9ora da !ista se !o'D te!e 'on!idados es#e'iais !indos> emora n0o aBa nada de errado o& emara*osas 'om e$es em si mesmos. Mas Pa&$o tam/m #are'e estar #ensando em &m ti#o di9erente de oBeto-o !e$o #ano ?&e !o'D &sa #ara es9re)ar o '0o> a #4 ?&e !o'D &sa #ara arr&mar de#ois se& '0o> e assim #or
diante. Estes rea$mente tDm &sos desonrosas. Q&ando e$e a#$i'a-se a ideia de seres &manos> ?&e se estende do #onto ta$!e2> n0o si)ni9i'a a#enas n0o ter nen&ma ai$idade o& #resentes &ti$i24!eis. Si)ni9i'a a&sando o& desonrar se& #ró#rio e&> tornando-se om #ara nada> tratando-se 'omo a$)o sem !a$or. Pa&$o #are'e estar s&)erindo ?&e> #or !e2es> seres &manos tomam oBetos @si mesmos> se&s #ró#rios 'or#os ?&e s0o destinados #ara &so onroso> e &s4-$os #ara 9ins ?&e $es tra2em !er)ona.
H4 d&as maneiras> em #arti'&$ar> em ?&e as #essoas desonram a si mesmos> e Pa&$o re)&$armente !em de !o$ta #ara e$es @'om#are> #or e(em#$o> 6o$ossenses 3: -". N0o / m4 'ond&ta se(&a$ #or &m $ado> #ermitindo ?&e o se& deseBo de )rati9i'a*0o 9;si'a e emo'iona$ #ara $e!4-$o em #adrJes de 'om#ortamento ?&e reai(ar e des!a$ori2ar &m dos )randes #resentes de +e&s. E n0o 4
rai!a e amar)&ra> em ?&e> mesmo ?&e a s&a 'a&sa / #er9eitamente B&sto> !o'D o 9a2 nen&m 9a!or ao e(#ress4-$a de maneiras ?&e 9erem e a$ienar ainda mais a?&e$es ?&e !o'D est4 tentando 'on!en'er.
A maneira de Pa&$o 'om a #rimeira de$as n0o /> neste 'aso> #ara #assar m&ito tem#o em an4$ise> mas #ara in'enti!ar a Timóteo #ara e(e'&tar: a 9&)ir de t&do o ?&e o $e!aria #ara a a&to-ind&$)Dn'ia se(&a$ do ti#o #arti'&$armente #oderoso entre os omens Bo!ens> e> em !e2 de C#erse)&irC as !irt&des #oderosas de B&sti*a> a fé > o amor ea #a2. 6omo e$e !i!e e traa$a 'om a 'om&nidade do #o!o de +e&s ?&e e$e !ai des'orir ?&e B&ntos e$es #odem traa$ar a estas #erse)&i*Jes )randes> mas in9initamente !a$em a #ena. Mas ?&ando e$e !em #ara o se)&ndo> ?&est0o da rai!a> e$e entra em mais deta$es> ensinando Timoteo $i*Jes im#ortantes sore 'omo ser &m #astor ?&ando 'on9rontados 'om #essoas ?&e se o#Jem e de9endem.
'$/ri)os Bo!ens em #arti'&$ar m&itas !e2es a'am isso &ma $i*0o di9;'i$ de a#render. Vo'D est&da di9;'i$ #ara dois> trDs> ta$!e2 at/ ?&atro anos. Ta$!e2 !o'D 9a2er &m do&toramento> nos est&dos ;$i'os> #si'o$o)ia #astora$ o& ?&a$?&er o&tra 'oisa. Vo'D #arti'i#a de dias de treinamento
in&mer4!eis> 9ins de semana de est&do> orKso#s #r4ti'os. ina$mente> de#ois do ?&e #are'e metade de s&a !ida em #re#ara*0o> ?&e s0o $an*ados em &ma #aró?&ia o& 'om&nidade. E &ma das #rimeiras 'oisas ?&e a'onte'e / ?&e a$)&/m ?&e n0o te!e ?&a$?&er de s&a 9orma*0o> ?&e n&n'a
tena est&dado o ass&nto em t&do> e ?&e nem se?&er #ensei nisso antes de o&!ir o se& #rimeiro serm0o> di2-$e #ara o se& rosto ?&e !o'D est4 errado.
S&a tendDn'ia nat&ra$ ser4 a sentir or)&$o #ro9issiona$. Vo'D sae o ?&e est4 9a$ando e e$e o!iamente n0o. Vo'D #ode 'o$o'4-$o no se& $&)ar sore este #onto> e esse #onto> e o o&tro #onto. Vo'D #ode 9a2D-$o sentir-se #e?&eno. Vo'D #ode ensinar-$e &ma $i*0o ... e em a$)&m $&)ar
aai(o desta $ina !o'D mostrar ?&e !o'D tem-se es?&e'ido a $i*0o mais 4si'a da #astora$> o Pa&$o est4 ensinando Timoteo a?&i: ?&e o ser!o do Senor n0o de!e ser &m $&tador.
6omo !o'D est4 indo #ara a#render esta $i*0oL Pense> #ara 'ome*ar> 'omo 9oi #ara es&s. Q&0o 9r&strado e$e de!e ter sido> n0o só 'om o ';r'&$o mais am#$o de se&s o&!intes> mas 'om se&s