N.T
N.T WRIGHT
WRIGHT
PASTORAIS
PASTORAIS
1 TIMOTEO
1 TIMOTEO
1 TIMOTEO 1 TIMOTEO 1 Timóteo 1: 1-7
1 Timóteo 1: 1-7 Verdadeiro ensinamento sore a !erdadeVerdadeiro ensinamento sore a !erdade 1 Timóteo 1: "-11
1 Timóteo 1: "-11 O #ro#ósito da $eiO #ro#ósito da $ei 1 Timóteo 1: 1%-17
1 Timóteo 1: 1%-17 Pa&$o 'omo &m e(em#$o de Sa!in) Gra*aPa&$o 'omo &m e(em#$o de Sa!in) Gra*a de +e&s
de +e&s 1 Timóteo 1: 1"-%,
1 Timóteo 1: 1"-%, A ata$a de /A ata$a de / 1 Timóteo %: 1-7
1 Timóteo %: 1-7 A #rimeira re)ra: Ora*0o #ara o M&ndoA #rimeira re)ra: Ora*0o #ara o M&ndo 1 Timóteo %: "-1
1 Timóteo %: "-1 As m&$eres de!em ser a&tori2ados a ser As m&$eres de!em ser a&tori2ados a ser a#rendi2es
a#rendi2es 1 Timóteo 3: 1-7
1 Timóteo 3: 1-7 O 'ar4ter de &m 5iso#O 'ar4ter de &m 5iso# 1 Timóteo 3: "-13
1 Timóteo 3: "-13 O 6ar4ter de +i4'onosO 6ar4ter de +i4'onos 1 Timóteo 3: 1-18
1 Timóteo 3: 1-18 O Mist/rio da PiedadeO Mist/rio da Piedade 1 Timóteo : 1-
1 Timóteo : 1- 6&idado 'om os 9a$sos ensinos6&idado 'om os 9a$sos ensinos 1 Timóteo : 8-1,
1 Timóteo : 8-1, Entrar em treinamentoEntrar em treinamento 1 Timóteo : 11-18
1 Timóteo : 11-18 Prestar aten*0o a si mesmo Prestar aten*0o a si mesmo e s&a Ensinoe s&a Ensino 1 Timóteo : 1-"
1 Timóteo : 1-" am;$ias &manos e da 9am;$ia am;$ias &manos e da 9am;$ia de +e&sde +e&s 1 Timóteo : <-18
1 Timóteo : <-18 !i=!as!i=!as 1 Timóteo : 17-%
1 Timóteo : 17-% E$dersE$ders 1 Timóteo 8: 1-
1 Timóteo 8: 1- Es'ra!os> Mestrado e Ensino SomEs'ra!os> Mestrado e Ensino Som 1 Timóteo 8: 8-1,
1 Timóteo 8: 8-1, Piedade e Piedade e 'ontentamento'ontentamento 1 Timóteo 8: 11-18
1 Timóteo 8: 11-18 Rea$ do Rea$ do Rei A#are'endRei A#are'endoo 1 Timóteo 8: 17-%1
Ao 'ontr4rio do resto das 'artas de Pa&$o> ?&e @e('eto #ara i$emon s0o diri)idas a i)reBas Ao 'ontr4rio do resto das 'artas de Pa&$o> ?&e @e('eto #ara i$emon s0o diri)idas a i)reBas inteiras> das 6artas Pastorais Cs0o diri)idas a indi!;d&os: d&as a Timóteo> ?&e saemos a #artir de inteiras> das 6artas Pastorais Cs0o diri)idas a indi!;d&os: d&as a Timóteo> ?&e saemos a #artir de Atos e de !4rias o&tras re9erDn'ias em Pa&$o> e &ma a Tito > sore ?&em Pa&$o 9a$a 'a$orosamente Atos e de !4rias o&tras re9erDn'ias em Pa&$o> e &ma a Tito > sore ?&em Pa&$o 9a$a 'a$orosamente em o&tro $&)ar em
em o&tro $&)ar em se&s es'ritos. Estas 'artas s0o m&ito se&s es'ritos. Estas 'artas s0o m&ito #r4ti'os> o9ere'endo a#oio e 'onse$os sore#r4ti'os> o9ere'endo a#oio e 'onse$os sore a !ida do dia-a-dia de &ma i)reBa $o'a$ e o #a#e$ do 'e9e de #astor dentro de$e. Ao mesmo tem#o> a !ida do dia-a-dia de &ma i)reBa $o'a$ e o #a#e$ do 'e9e de #astor dentro de$e. Ao mesmo tem#o> e$es 'onstantemente nos dar !is$&mres de &m ?&adro teo$ó)i'o ri'o de es&s> e do #oder do e$es 'onstantemente nos dar !is$&mres de &m ?&adro teo$ó)i'o ri'o de es&s> e do #oder do e!an)e$o. M&itos se #er)&ntam se o #ró#rio Pa&$o #oderia ter es'rito essas 'artas> ?&e s0o m&ito e!an)e$o. M&itos se #er)&ntam se o #ró#rio Pa&$o #oderia ter es'rito essas 'artas> ?&e s0o m&ito di9erentes em a$)&ns as#e'tos> dos o&tros. Este $i!ro n0o / o $&)ar #ara dis'&tir tais ass&ntosF o ?&e di9erentes em a$)&ns as#e'tos> dos o&tros. Este $i!ro n0o / o $&)ar #ara dis'&tir tais ass&ntosF o ?&e nos interessa a?&i / o ?&e as $etras di2em e 'omo e$es se re$a'ionam a nós oBe. Ent0o> a?&i est4: nos interessa a?&i / o ?&e as $etras di2em e 'omo e$es se re$a'ionam a nós oBe. Ent0o> a?&i est4: Pa&$o #ara todos> as 6artas Pastorais
Pa&$o #ara todos> as 6artas Pastorais T
1 Timóteo
1 Timóteo
1 Timóteo 1: 1-7
1 Timóteo 1: 1-7
V
Verdadeiro ensinamento sore
erdadeiro ensinamento sore a !erdade
a !erdade
11 Pa&$o> a#ósto$o de es&s Rei de a'ordo 'om a ordem de +e&s> nosso Sa$!ador e Rei es&s nossaPa&$o> a#ósto$o de es&s Rei de a'ordo 'om a ordem de +e&s> nosso Sa$!ador e Rei es&s nossa
es#eran*a>
es#eran*a> %% a Timóteoa Timóteo> me& !erdadeiro 9i$o > me& !erdadeiro 9i$o na 9/: )ra*a> miseri'órdia e na 9/: )ra*a> miseri'órdia e #a2 da #arte de +e&s Pai #a2 da #arte de +e&s Pai ee
Rei es&s> nosso Senor. Rei es&s> nosso Senor.
33 Esta / a mina 'ar)a #ara !o'D> assim 'omo 9oi ?&ando e& 9&i #ara a Ma'ednia: 9i'ar emEsta / a mina 'ar)a #ara !o'D> assim 'omo 9oi ?&ando e& 9&i #ara a Ma'ednia: 9i'ar em
9eso> de modo ?&e !o'D #ode
9eso> de modo ?&e !o'D #ode di2er as #essoas re$e!antes n0o ensinar ?&a$?&er 'oisa di9erente>di2er as #essoas re$e!antes n0o ensinar ?&a$?&er 'oisa di9erente> o&o&
#ara
#ara a)arrar a)arrar a a mitos mitos e e )enea$o)ias )enea$o)ias intermin4!eis. Esse intermin4!eis. Esse ti#o ti#o de de 'oisa 'oisa )era )era dis#&tas dis#&tas em em !e2 !e2 de de aa instr&*0o na 9/ ?&e !em de +e&s.
instr&*0o na 9/ ?&e !em de +e&s. O ?&e &s'amos em nosso ensino / o amor ?&e #ro'ede de &mO ?&e &s'amos em nosso ensino / o amor ?&e #ro'ede de &m
'ora*0o #&ro> de &ma oa 'ons'iDn'ia e de &ma
'ora*0o #&ro> de &ma oa 'ons'iDn'ia e de &ma 9/ sin'era.9/ sin'era. 88 A$)&mas #essoas tDm se a9asto& A$)&mas #essoas tDm se a9asto& destesdestes
as 'oisas e se !irara #ara 'on!ersa to$a.
as 'oisas e se !irara #ara 'on!ersa to$a. 77 E$es ?&erem ser mestres da $eiF mas e$es tam/m n0oE$es ?&erem ser mestres da $eiF mas e$es tam/m n0o
entendo o ?&e e$es est0o 9a$ando o&
entendo o ?&e e$es est0o 9a$ando o& as 'oisas sore as ?&ais e$es #ron&n'iam 'om tanta as 'oisas sore as ?&ais e$es #ron&n'iam 'om tanta 'on9ian*a.'on9ian*a. emro-me de !er)ona 'onsider4!
emro-me de !er)ona 'onsider4!e$ &m dos e$ &m dos #rimeiros sermJes ?&e B4 #re)o&.#rimeiros sermJes ?&e B4 #re)o&. No o$o da
No o$o da mina mente ?&e e& mina mente ?&e e& #oderia !D-$o t0o em. #oderia !D-$o t0o em. E& saia> o& E& saia> o& a'a!a ?&e saia-o ?&e e&a'a!a ?&e saia-o ?&e e& ?&eria di2er. Mas ?&ando e& me sentei #ara 'o$o'4-$o em 'onB&nto> #ara es're!D-$o e !er 'omo e$e ?&eria di2er. Mas ?&ando e& me sentei #ara 'o$o'4-$o em 'onB&nto> #ara es're!D-$o e !er 'omo e$e iria> t&do isso de a$)&ma 9orma 9&)i& de mim. emro-me de &ma das #assa)ens ;$i'as ?&e tina iria> t&do isso de a$)&ma 9orma 9&)i& de mim. emro-me de &ma das #assa)ens ;$i'as ?&e tina de ser $ida no ser!i*o e des'orir> #ara me& orror> ?&e> em &ma ins#e*0o mais> era m&ito mais de ser $ida no ser!i*o e des'orir> #ara me& orror> ?&e> em &ma ins#e*0o mais> era m&ito mais 'om#$i'ado do ?&e e& #ensa!a ?&ando e& tina o$o& #rimeiro #ara e$e. emro-me de tentar 'om#$i'ado do ?&e e& #ensa!a ?&ando e& tina o$o& #rimeiro #ara e$e. emro-me de tentar traa$ar em todos os ti#os de #ontos ?&e e& tina a'aado de en'ontrar> e rea$mente n0o tina traa$ar em todos os ti#os de #ontos ?&e e& tina a'aado de en'ontrar> e rea$mente n0o tina #ensado. E e&
#ensado. E e& me me $emro $emro mina mina mente mente e e ima)ina*0o sa$to ima)ina*0o sa$to #ara #ara 9rente 9rente e e #ara #ara tr4s tr4s entre entre a a ima)emima)em menta$ ?&e e& tina do
menta$ ?&e e& tina do ?&e &m )rande #re)ador de!e soar 'omo> os te(tos ?&e &m )rande #re)ador de!e soar 'omo> os te(tos na mina 9rente na mesa>na mina 9rente na mesa> e as ideias> anota*Jes e i$&stra*Jes em me&
e as ideias> anota*Jes e i$&stra*Jes em me& noteooK.noteooK.
e$i2mente> e& n0o teno &ma memória '$ara de 'omo o serm0o 9oi sore o dia.
e$i2mente> e& n0o teno &ma memória '$ara de 'omo o serm0o 9oi sore o dia. E& s&s#eito ?&eE& s&s#eito ?&e 4 &ma oa ra20o #ara isso. At/ o momento e& esta!a no #=$#ito> e& B4 n0o saia o ?&e o serm0o 9oi 4 &ma oa ra20o #ara isso. At/ o momento e& esta!a no #=$#ito> e& B4 n0o saia o ?&e o serm0o 9oi !isando. E& saia m&itas 'oisas ?&e e& ?&eria di2er> e m&itas ?&e e& a'a!a ?&e a 'on)re)a*0o !isando. E& saia m&itas 'oisas ?&e e& ?&eria di2er> e m&itas ?&e e& a'a!a ?&e a 'on)re)a*0o #re'isa!a o&!ir
#re'isa!a o&!ir> mas e& n0o #od> mas e& n0o #oderia ter dito a !o'D> eeria ter dito a !o'D> em se)&ida> e e& n0m se)&ida> e e& n0o #osso te di2eo #osso te di2er a)ora> o ?&er a)ora> o ?&e e& ?&eria ?&e o serm0o #ara
e& ?&eria ?&e o serm0o #ara conseguir conseguir . E& esta!a no estado des'rito na '$4ssi'a istória do . E& esta!a no estado des'rito na '$4ssi'a istória do
sem
seminainarisrista ta a#a#resresententar ar &m &m #ro#roBe'Be'to to de de serserm0o m0o #a#ara ra o o #ri#rin'in'i#a$ #a$ da da 9a'9a'&$d&$dadade. e. E$e E$e sensento&to&-se-se ansiosamente en?&anto o )rande omem $D-$o
ansiosamente en?&anto o )rande omem $D-$o 'om#$etamente.'om#$etamente. CSer4 ?&e !ai 9a2erLC
CSer4 ?&e !ai 9a2erLC #er)&nto& o est&dante.#er)&nto& o est&dante. Ca2er o ?&eLC res#onde& o diretor.
Ca2er o ?&eLC res#onde& o diretor. Ent0o> ?&ando e& $er o
Ent0o> ?&ando e& $er o ?&e Pa&$o est4 di2endo a Timóteo sore di9erentes ti#os de ensino> e& sei?&e Pa&$o est4 di2endo a Timóteo sore di9erentes ti#os de ensino> e& sei ?&e a #artir do interior> #or assim di2er> #e$o menos #arte do ?&e e$e est4 #rote)endo 'o
?&e a #artir do interior> #or assim di2er> #e$o menos #arte do ?&e e$e est4 #rote)endo 'ontra. ntra. E$e temE$e tem em mente dois ti#os 4si'os de ensino. m !ai e !o$ta em ';r'&$os> #e)ando ideias interessantes e em mente dois ti#os 4si'os de ensino. m !ai e !o$ta em ';r'&$os> #e)ando ideias interessantes e teorias e rin'ar 'om e$es sem #arar> emora n0o ne'essariamente ter &ma 'om#reens0o m&ito teorias e rin'ar 'om e$es sem #arar> emora n0o ne'essariamente ter &ma 'om#reens0o m&ito deta$ada do ?&e essas 'oisas #odem rea$mente ser t&do. O o&tro tem &m oBe'ti!o '$aro> 'orta deta$ada do ?&e essas 'oisas #odem rea$mente ser t&do. O o&tro tem &m oBe'ti!o '$aro> 'orta ?&a$?&er 'oisa ?&e 9i'a no 'amino de$e> e
?&a$?&er 'oisa ?&e 9i'a no 'amino de$e> e !ai direto ao #onto.!ai direto ao #onto.
m om ne)ó'io nesta 'arta> e em % Timóteo e Tito> assim> est4 #reo'&#ado 'om estes dois m om ne)ó'io nesta 'arta> e em % Timóteo e Tito> assim> est4 #reo'&#ado 'om estes dois ti#os de ensino> e !eremos Pa&$o !o$tar ao #onto de !4rios n)&$os di9erentes. As trDs $etras> ti#os de ensino> e !eremos Pa&$o !o$tar ao #onto de !4rios n)&$os di9erentes. As trDs $etras> tomados em 'onB&nto> s0o )era$mente 'amados de as 6artas Pastorais> em #arte #or?&e Pa&$o tomados em 'onB&nto> s0o )era$mente 'amados de as 6artas Pastorais> em #arte #or?&e Pa&$o est4 a)indo 'omo &m #astor #ara Timóteo e Tito> e em #arte
est4 a)indo 'omo &m #astor #ara Timóteo e Tito> e em #arte #or?&e e$e est4 es're!endo #ara instr&;-#or?&e e$e est4 es're!endo #ara instr&;-$os em se&s #ró#rios minist/rios #astorais e nos minist/rios ?&e s0o demonstrar> nas s&as !4rias $os em se&s #ró#rios minist/rios #astorais e nos minist/rios ?&e s0o demonstrar> nas s&as !4rias 'on)re)a*Je
'on)re)a*Jes. Mas e$es #odem i)&a$mente ser s. Mas e$es #odem i)&a$mente ser 'amado de do Man&a$ do 'amado de do Man&a$ do Pro9essor> #or?&e m&itoPro9essor> #or?&e m&ito do ?&e e$es 'ontDm / sore o ti#o de ensino ?&e os $;deres 'rist0os de!em ser dando-e> assim 'omo do ?&e e$es 'ontDm / sore o ti#o de ensino ?&e os $;deres 'rist0os de!em ser dando-e> assim 'omo m&ito> do ti#o ?&e
m&ito> do ti#o ?&e n0o de!em.n0o de!em.
Antes de ir mais $on)e> #or/m> s0o rea$mente 'erte2a de ?&e essas 'artas 9oram es'ritas #e$o Antes de ir mais $on)e> #or/m> s0o rea$mente 'erte2a de ?&e essas 'artas 9oram es'ritas #e$o #ró#rio
#ró#rio Pa&$oL TPa&$oL Todos odos na na i)reBa i)reBa #rimiti!a #rimiti!a #are'e #are'e ter ter tomado tomado 'omo 'omo 'erto 'erto ?&e ?&e e$es e$es eram. Mas> eram. Mas> nosnos =$timos d&2entos anos m&itos es'ritores tDm a#ontado !4rias maneiras em ?&e as $etras som ea =$timos d&2entos anos m&itos es'ritores tDm a#ontado !4rias maneiras em ?&e as $etras som ea
sensa*0o m&ito di9erente das #rin'i#ais 'artas @Romanos> G4$atas e assim #or diante ?&e saemos ter !indo do #ró#rio Pa&$o. A$)&ns 'onsideram a)ora a ?&est0o reso$!ida: Pa&$o> di2em e$es> n0o #oderia tD-$os es'rito. O&tros a !Dem 'omo ainda em aerto. A$)&ns ainda insistem ?&e e$es de!em ter sido es'rito #or Pa&$o. H4> a9ina$> a$)&ns deta$es m&ito #essoais> ?&e seria estrano #ara nin)&/m ter 9eito #ara 'ima.
&ma ?&est0o 'om#$i'ada> e esse ti#o de $i!ro n0o / o $&)ar #ara ir #ara e$e em ?&a$?&er deta$e. Mas nós #re'isamos nos $emrar ?&e ?&ando estas 'artas 9oram es'ritas> o& seBa> a$)&m tem#o entre 'er'a de , e 1,, ANN6IOS -9oi astante 'om&m #ara a$)&/m #ara es're!er em nome de o&tra #essoa. Isso n0o si)ni9i'a ne'essariamente ?&e e$es eram @'omo dir;amos oBe 'ometer a 9a$si9i'a*0o. E$es #odem ser rea$mente se)&ir atra!/s do #ensamento da #essoa '&Bo nome e$es esta!am &sando> e a#$i'4-$o a &ma no!a sit&a*0o. E& n0o a'o ?&e esta / &ma e(#$i'a*0o 'om#$eta sore os 9atos neste 'aso> mas / im#ortante ter em mente.
+a mesma 9orma> de!emos $emrar ?&e o #ró#rio Pa&$o / &m e(em#$o> mesmo em 'artas todos 'on'ordam rea$mente !Dm de$e> de 'omo a mesma #essoa #ode es're!er em esti$os m&ito di9erentes de &ma sit&a*0o #ara o&tra. m om e(em#$o / s&as d&as 'artas a 6orinto. E$es s0o t0o di9erentes em esti$o e tom ?&e se 9ossem as =ni'as #artes de se& traa$o ?&e #oss&;amos #odemos m&ito em ima)inar ?&e e$e só #oderia ter es'rito &m de$es> e ?&e a$)&/m de!e ter es'rito o o&tro. Mas / 'erto ?&e e$e es're!e& amos. A di9eren*a entre o Pa&$o de Romanos e do Pa&$o do Pastorais n0o / m&ito maior do ?&e a di9eren*a entre o Pa&$o de 1 6or;ntios eo Pa&$o de % 6or;ntios. Para os #ro#ósitos deste $i!ro e& !o& dei(ar a ?&est0o em aerto> mas 'ontin&ar4 re9erindo-se ao a&tor 'omo CPa&$oC #or &ma ?&est0o de 9a'i$idade.
ma das 'oisas ?&e #odem ser astante 'erte2a / de ?&e a CPa&$oC dessas 'artas / t0o interessado em ensinar a !erdade 'omo a CPa&$oC dos romanos eo resto. E nós temos a?&i &ma de'$ara*0o '$ara e n;tida do ?&e ?&e o ensino tem 'omo oBeti!o: n0o a#enas a transmiss0o de in9orma*Jes> mas todo &m modo de !ida> res&mi& no !ers;'&$o em trDs 'ate)orias: amor )en&;no> oa 'ons'iDn'ia e sin'era fé .
+eai(o estes> #odemos dete'tar d&as #reo'&#a*Jes ?&e atra!essam essas 'artas. Primeiro> Pa&$o est4 ansioso #ara ?&e todo a?&e$e ?&e #ro9essa a 9/ 'rist0 de!e #ermitir ?&e o e!an)e$o #ara trans9ormar toda a s&a !ida> de modo ?&e os sinais e(teriores da 9/ e(#ressar &ma rea$idade !i!a ?&e !em das #artes mais #ro9&ndas da #ersona$idade. Em se)&ndo $&)ar> e$e tam/m est4 ansioso #ara ?&e 'ada 'rist0o e> es#e'ia$mente> todos os #ro9essores da 9/> de!e saer 'omo 'onstr&ir a
'om&nidade no amor e a#oio m=t&o> em !e2 de> #e$o ti#o errado de ensino o& de 'om#ortamento> desman'4-$o. Saemos ainda oBe> 'om dois mi$ anos de istória> a 9a'i$idade 'om ?&e as 'oisas #odem #are'em desmoronar. Q&anto mais 9r4)i$ de!e as #e?&enas i)reBas tDm #are'ia na?&e$es #rimeiros dias> 'om #e?&enas 'om&nidades ?&e en9rentam enormes #ro$emas.
Mas> 'omo a sa&da*0o de aert&ra insiste> e$es n0o en9rentam esses #ro$emas so2ino. +e Pa&$o apóstolo na!io est4 enrai2ada na ordem de +e&s #ara e$e> e e$e asse)&ra Timoteo de )ra*a> miseri'órdia e #a2 de +e&s. O +e&s e$e in!o'a / o Csa!io&rC-&m t;t&$o 9re?&entemente &sado no #rimeiro s/'&$o #ara o im#erador romano> 6/sar do diaF ea es&s> e$e se)&e 'omo s&a es#eran*a / o
Rei> o Messias > o !erdadeiro Senor do m&ndo. ma !e2 ?&e temos ?&e em $ina reta> n0o de!e a!er nen&ma ne'essidade #ara ?&e os #ro9essores d0o !o$tas e !o$tas em ';r'&$os> a)ita*0o sore estranas istórias anti)as o& )enea$o)ias intermin4!eis> 'omo a$)&ns dos #ro9essores B&de&s da /#o'a #are'em ter 9eito. N0o 4 nen&m #onto> seBa @!ers;'&$os 8 e 7> em #essoas ?&e tentam ensinar o eis lei a 'on)re)a*Jes 'rist0s sem rea$mente 'om#reender> 'omo Pa&$o 'ertamente o 9e2> o ?&e e$e rea$mente / e 'omo e$e teria de ser a#$i'ada. N0o: o ensino do e!an)e$o em si> e do modo de !ida ?&e 9$&i a #artir de$e> n0o de!e ser &ma 'oisa 'on9&sa> 'aminadas> indo desta 9orma e ?&e> ao $on)o de todos os ti#os de ?&estJes 'om#$e(as. E$e de!e ir direto ao #onto e torn4-$o de 9orma '$ara> de modo ?&e os Bo!ens 'rist0os ?&e tanto ne'essitam 'onstr&ir em s&a 9/ #odem a#render os> ri'os> e$ementos 4si'os #ro9&ndas #or 'a&sa de ?&e o 'ristianismo )en&;no se desta'a do m&ndo em torno de$e> em !e2 de es'ondendo a s&a !ida dentro de &m in!ó$&'ro e(terior de es#ess&ra de ideias 'om#$e(as e im#enetr4!eis.
1 Timóteo 1: "-11
O #ro#ósito da $ei
" Saemos> a9ina$> ?&e a $ei / oa> se a$)&/m de$a &sa $e)itimamente < Nós re'one'emos ?&e a $ei
n0o est4 #re!isto #ara #essoas ?&e est0o 'om a ra20o> mas #ara os inB&stos e ostinados> #ara os ;m#ios e #e'adores> #ro9ano e m&ndano> #ara as #essoas ?&e matam o #ai o& a m0e> #ara os omi'idas> 1, 9orni'adores> os sodomitas> os 'omer'iantes de es'ra!os> mentirosos> #erB&ros> e
a?&e$es ?&e #rati'am ?&a$?&er o&tro 'om#ortamento 'ontr4rio s0 do&trina> 11 de a'ordo 'om o
e!an)e$o da )$ória de +e&s a &ma aen*oada ?&e me 9oi 'on9iado.
i'amos #arados #e$a 'orrente> o$ando #ara o o&tro $ado do !a$e. oi &m dia #er9eito de #rima!era: risa s&a!e> a$ta n&!em> so$ ri$ante> as 'o$inas em torno de nós no se& me$or. Em a$)&m $&)ar na
distn'ia> #odia o&!ir &ma o!e$a 'amando ao se& 'ordeiro.
Nós n&n'a esti!e em toda $4> disse o me& 'om#aneiro. Todas as !e2es ?&e andei a?&i> n0o &ma !e2 tomamos a rota do s&$ e !i o #onto de !ista da?&e$es montes.
E$e saia t0o em ?&anto e& 9i2 #or ?&e n0o tina sido assim. Temos o ma#a mais &ma !e2 e o$o& #ara e$e. ma mi$a o& assim #ara o s&$ de nós a!ia mai=s'&$as #e?&enas em tinta !erme$a. PERIGO AREA> disse. A mensa)em 9oi re#etida a 'ada meia mi$a o& assim. A$)&ns 'amino #ara o s&$> o&!e &m a'am#amento do e(/r'ito. Toda a 4rea 9oi &sada 'omo &m 'am#o de treinos #ara manoras mi$itares. A 'oisa 9r&strante na?&e$e dia 9oi ?&e tina estado nas 'o$inas #or oras e n0o tina o&!ido ?&a$?&er tiros. As 'an'es eram de ?&e os so$dados tinam o&tras 'oisas #ara 9a2er na?&e$e momento.Nós #ro!a!e$mente #oderia ter 'aminado ao $on)o de todo o terreno e
9oi 'om#$etamente se)&ro. Mas ?&ando o ma#a di2 PERIGO n0o 4 rea$mente nen&m sentido em se?&er #ensar nisso. O$amos me$an'o$i'amente #ara as 'o$inas ine(#$oradas> e #arti& #ara o norte #or &m dos nossos anti)os #asseios 9ami$iares.
A)ora ima)ine #or &m momento ?&e !o'D tina &m ma#a ?&e única mar'ada #eri)o. S&#ondo
?&e as =ni'as #a$a!ras em toda a 4rea 'oerta #e$o ma#a 9oram sinais> n0o só dos 'am#os de tiro do e(/r'ito> mas de #enas'os ?&e !o'D #ode 'air> 'r&2amentos #eri)osos> onde #odem o'orrer a'identes rodo!i4rios> #ontes ?&e #are'ia se)&ra> mas #oderia entrar em 'o$a#so se !o'D tentasse atra!ess4-$os> e assim #or diante. S&#ona ?&e n0o a!ia o&tras #a$a!ras o& s;mo$os nada #ara $e di2er o nome das 'idades e a$deias> n0o 4 sinais de onde a!ia oas !istas> 4reas de #i?&eni?&e> 'aminos onitas ao $ado dos rios> $&)ares onde !o'D #oder4 oter &ma re9ei*0o o& &ma eida o& &ma 'ama #ara a noite. Seria &ma es#/'ie de#rimente de ma#a> n0o /L E$e #ode 9a2er !o'D ?&erer 9i'ar em 'asa e n&n'a se a!ent&rar 9ora de #ortas. Isso me $emra de ?&e a $ina de rin'adeira em Pro!/rios @%8:13: ?&ando a$)&/m di2 H4 &m $e0o na r&a C> E$es #odem estar di2endo a !erdade> mas e$es #odem sim#$esmente estar #ro'&ra de &ma des'&$#a #ara n0o ir #ara o traa$o ?&e dia.
O #onto #rin'i#a$ do #resente #assa)em / ?&e o eis lei / 'omo &m ma#a ?&e só mar'a #eri)o. Pa&$o> tendo dei(ado Timoteo en'arre)ado da i)reBa em 9eso> esta!a 'iente de ?&e a!ia a$)&ns #ro9essores $4 ?&e esta!am m&ito interessados na $ei B&dai'a. oi 'onsiderado> a9ina$> 'omo ase n0o só da mora$idade #essoa$> mas de todo o modo de !ida B&dai'o. Ta$!e2> 'omo e$e s&)ere> na #assa)em anterior> a$)&ns dos 'rist0os B&de&s em 9eso esta!am 9a2endo a $ei 9&ndamenta$ #ara o se& desen!o$!imento da do&trina 'rist0. E isso> di2 e$e> / 'omo en!iar as #essoas #ara &ma 'aminada no #a;s> ?&ando t&do o ?&e o ma#a di2 a e$es / onde e$es de!em não ir.
Para ta$ #ro#ósito> di2 e$e> a $ei / m&ito =ti$. Q&e> de 9ato> / o ?&e est4 $4 #araF &s4-$o 'omo essa / a 'oisa a#ro#riada a 9a2er> a maneira C$e)a$C de $idar 'om e$e @!ers;'&$o ". Se !o'D ?&er saer o ?&e n0o 9a2er> a $ei B&dai'a !ai dar-$e &m eso*o> mar'ando !4rios ti#os de atit&de e 'om#ortamento 'om a #a$a!ra PERIGO> o& ta$!e2 CNo Road Este WaC. N0o !ai di2er o ?&e !o'D deve 9a2erF #or si só> n0o !ai in'enti!4-$o a #ensar e !i!er a !ida atraente> sa;da de amor e
ser!i*o ?&e 9oi> #ara Pa&$o> o ?&e si)ni9i'a ser &m 'rist0o trata!a. Ent0o> &m tanto des#re2o #odemos sentir> e$e en&mera as #essoas #ara ?&em o ensino da $ei de!e ser =ti$: #essoas ?&e est0o sem#re !a)ando em 4reas de #eri)o> ?&e #are'em tender a ir demasiado #erto da orda de 9a$/sias morais o& tentando 'r&2ar #ontes ?&e ir4 desmoronar deai(o de$es e en!i4-$os de 'o$idir 'om o rio aai(o. A im#$i'a*0o todo /: em> se e$es ?&erem ensinar a $ei> isso / om> mas #res&me ?&e se&s
o&!intes s0o #essoas desse ti#o> ?&e> se e$es est0o traa$ando em &ma 'om&nidade 'rist0> os o&!intes de!em não ser #essoas de ?&e ordenar
E$e '$aramente tem em mente n0o a#enas a $ei B&dai'a> no sentido de os #rimeiros 'in'o $i!ros da 5;$ia @?&e / &m si)ni9i'ado Ca $eiC #oderia ter na /#o'a> mas mais es#e'i9i'amente os +e2 Mandamentos ?&e en'ontramos em U(odo %,: 1 -17. Podemos n0o ter notado isso 'om as #rimeiras #a$a!ras na $ista nos !ers;'&$os < e 1, sem $ei> desoedientes> )od$ess> #e'adores> ;m#ios> m&ndano> mas torna-se '$aro no ?&e se se)&e. O ?&into o9ertas mandamento 'om o res#eito de!ido aos #ais> o se(to 'om o assassinato> o s/timo 'om o ad&$t/rio> o oita!o 'om o ro&o> o nono 'om dar 9a$so testem&no> eo d/'imo-9re?&entemente 'onsiderado 'omo &ma es#/'ie de #e)a-t&do> no 9ina$ de a $ista> 'om a 'oi*a. Perto do 9ina$ do !ers;'&$o < e at/ o !ers;'&$o 1, Pa&$o #are'e ter estes seis mandamentos em mente> e est4 e(#andindo s&a )ama &m #o&'o: o e(tremo o#osto de onrar os #ais / mat4-$os> o mandamento 'ontra o ad&$t/rio de!em ser tomadas #ara in'$&ir todos os ti#os da ati!idade se(&a$ n0o-'asados> o e(em#$o mais dram4ti'o de ro&o / ?&ando !o'D ro&a sendo &m ser &mano rea$ #ara !ender 'omo es'ra!o. Pa&$o tam/m adi'iona &m #e)a-t&do> no 9ina$ da s&a $ista: ?&a$?&er o&tro 'om#ortamento ?&e / 'ontra o ensino sa&d4!e$. O 9ato de ?&e e$e est4 se)&indo os mandamentos m&ito de #erto a?&i im#$i'a ?&e de!emos !er esses termos anteriores> 'ome*ando 'om Csem $eiC> 'omo &ma 9orma de as #essoas des're!em ?&e ?&eram os trDs #rimeiros mandamentos> #e$o menos>-'o$o'ando +e&s em #rimeiro $&)ar> n0o 9a2endo ;do$os> n0o tendo o nome de +e&s em !0o. @O ?&arto mandamento> sore 'omo manter o sábado > 9oi 'ontro!ersa no in;'io do 'ristianismo> 'omo Romanos 1 dei(a '$aro> mas isso / ass&nto #ara o&tra o'asi0o.
O #onto de t&do isso #are'e ser> n0o tanto #ara $istar !4rios ti#os de ma& 'om#ortamento #ara se& #ró#rio em> mas #ara di2er: a $ei / om> se !o'D ?&er &m ma#a de onde todos os #eri)os mentir. +e 9ato> 4 ti#os #eri)osos de 'om#ortamento $4 9ora> e o evangelho mensa)em de es&s> atra!/s do ?&a$ a )$ória de +e&s / !erdadeiramente re!e$ado @!erso 11> / tanto se o#Jem a e$es 'omo a $ei B&dai'a /. Mas n0o se ima)ine ?&e> ensinando a $ei B&dai'a !o'D !ai 9a2er mais do ?&e 'o$o'ar-se mais a$)&mas #$a'as de sina$i2a*0o a$ertando as #essoas sore esses #eri)os. O ?&e / m&ito mais im#ortante / e(#$orar o #ró#rio e!an)e$o> a mensa)em ?&e 9oi 'on9iada a Pa&$o e os o&tros apóstolos . Q&ando a $ei 9oi dada> em #rimeiro $&)ar> +e&s tam/m re!e$o& a s&a )$ória a Mois/s @U(odo 3%-3> a#esar do 9ato de ?&e as #essoas B4 tinam ?&erado a $ei. A?&i> 'omo em % 6or;ntios 3 e > Pa&$o de'$ara ?&e> no entanto oa a $ei /> / o e!an)e$o> n0o a $ei> o ?&e re!e$a a )$ória de +e&s.
1 Timóteo 1: 1%-17
Pa&$o 'omo &m e(em#$o de Sa!in) Gra*a de +e&s
1% A)rade*o Rei es&s> nosso Senor> ?&e me de& 9or*a. E$e me 'onsiderada 'on9i4!e$ #or mim
nomea*0o ao se& ser!i*o- 13 > emora e& 'ost&ma!a di2er 'oisas $as9emas 'ontra e$e> e #erse)&idos
se& #o!o !io$entamenteMas a$'an'ei miseri'órdia> #or?&e na mina in'red&$idade E& n0o saia o ?&e esta!a 9a2endo. 1 E a )ra*a de nosso Senor 9oi mais do ?&e s&9i'iente #ara mim> 'om a 9/ eo
amor ?&e 4 em Rei es&s. 1 A?&i / &ma #a$a!ra ?&e !o'D #ode 'on9iar> ?&e mere'e tota$
a#ro!a*0o: CRei es&s !eio ao m&ndo #ara sa$!ar sinnersC-e e& so& o #ior de$es 18 Mas #or isso
a$'an'ei miseri'órdia: #ara ?&e em mim> #re'isamente 'omo o #ior> o Rei es&s #oderia demonstrar a es'a$a 'om#$eta de s&a #a'iDn'ia> e 9a2er-me &m #adr0o #ara a?&e$es ?&e esta!am indo #ara a'reditar ne$e e assim a$'an*ar a !ida do m&ndo !indo&ro. 17 #ara o Rei dos s/'&$os> o =ni'o +e&s>
imorta$ e in!is;!e$> onra e )$ória #e$os s/'&$os dos s/'&$os> am/m
Q&ando e& era menino> a te$e!is0o esta!a em s&a in9n'ia. Ho&!e a#enas &m 'ana$> e n0o a!ia m&ito #ara !er ne$e. Mas> ?&ando me 9ormei des$i)ar #ro)ramas #ara 'rian*as #e?&enas @ Andy Pandy e Bill e Ben > os Homens Flowerpot > o&!e &ma s/rie re)&$ar ?&e se desta'a em mina
mente: The Lone Ranger . E& n0o saia o ?&e sei a)ora> ?&e a istória de &m ran)er do Te(as
dei(ado !i!o a#ós a morte de 'o$e)as e 9ami$iares insta$ados em &m #adr0o de istórias ameri'anas> ?&e 9oram mo$dados #or> em se)&ida> em 9orma> #or s&a !e2> a 9orma 'omo m&itos ameri'anos !i&
o m&ndo. 6omo &m monte de meninos> e& esta!a animado 'om as 9a*anas de este erói si$en'ioso> dis'reto.
O 'a!a$o de Te one Ran)er> #rata> torno&-se ?&ase t0o 9amoso ?&anto o #ró#rio omem. Prata 'om#arti$ada 9a*anas do se& senor> e #are'ia entender e(atamente o ?&e e$e esta!a 9a2endo e onde e$e #re'isa!a de aB&da. Mas ?&ando !imos #e$a #rimeira !e2 Prata> no in;'io da $on)a e ?&ase /#i'a 'i'$o de istórias de one Ran)er> o 'a!a$o n0o / a#enas ininterr&#ta> indomado> mas se #res&me ser in?&er4!e$> indom4!e$. Tonto> o ;ndio ?&e se torna ami)o #ró(imo e a$iado do one
Ran)er> de'$ara ?&e / im#oss;!e$ de domar &m 'a!a$o assim. H4 &ma se$!a)eria tota$ e ostina*0o sore e$e ?&e 9aria 'a!a$o-domadores normais desistir e tentar s&as ai$idades em animais mais 94'eis. Mas o one Ran)er n0o / #ara ser adiadas. Este / o 'a!a$o #ara e$e. Por a$)&m se)redo si)ni9i'a ?&e e$e 'ama o anima$ #ara ser de$e> e o 'a!a$o res#onde e d4-$e &ma !ida de ser!i*o.
A)ora> e(istem o&tros temas interessantes a?&i tam/m> nomeadamente a ;$i'a &ma das ser !erdadeiramente &mano ?&e est4 en'arre)ado dos animais @!er GDnesis %: 1<-%,. Mas o #onto ?&e e& ?&ero 9a2er / a se)&inte: a #artir do momento em ?&e o one Ran)er mostra ?&e e$e #ode domar o 'a!a$o indom4!e$ e torn4-$o se& ser!o> e at/ mesmo em &ma medida de se& ami)o> o es#e'tador sae ?&e e$e ser4 'a#a2 de 'on?&istar todos os o&tros ost4'&$os no se& 'amino tam/m. E$e B4 tomo& o 'aso mais di9;'i$> e as mais 94'eis a)ora estar4 em> 94'i$. E isso / #re'isamente o #onto ?&e Pa&$o est4 9a2endo ?&ando e$e 9a$a do ?&e +e&s a!ia 9eito em s&a !ida. +e&s tomo& o mais se$!a)em> mais !io$ento dos #erse)&idores $as9emadores> e trans9ormo&-o em n0trans9ormo&-o a#enas &m 'rente> mas tam/m &ma 'trans9ormo&-on9ian*a apóstolo e e!an)e$ista. Se +e&s #ode 9a2er isso> n0o 4 nin)&/m $4 9ora> nen&m 'ora*0o t0o d&ro> sem rai!a t0o amar)o> ?&e #ermane'e 9ora do a$'an'e da miseri'órdia #a'iente de +e&s.
Este / o #onto de !ers;'&$os 1 e 18> ?&e 9ormam o 'entro desta #assa)em. Pa&$o tina sido o #ior #e'adorF a #a$a!ra #ara #ior si)ni9i'a $itera$mente #rimeira o& 'e9e. C6e9e SinnerC-?&e>
o$ando #ara tr4s> / 'omo Pa&$o !D s&a !ida anterior N0o ?&e tina #are'ia ?&e> no momento> / '$aroF e$e tina #ensado ?&e e$e esta!a 9a2endo a !ontade de +e&s. Sin'eridade / '$aramente ins&9i'iente. A)ora e$e #er'ee ?&e s&as #a$a!ras de rai!a 'ontra os #rimeiros 'rist0os tinam sido $as9emo> 'a$&niar as #essoas ?&e esta!am se)&indo o Rei es&s> e ?&e as oras irado ?&e tinam
ido 'om e$es eram 'omo as #erse)&i*Jes ?&e o #o!o de +e&s sem#re te!e de s&#ortar. E$e esta!a 9a2endo #ara o !erdadeiro #o!o de +e&s o ?&e os #a)0os #er!ersos tina 9eito a Israe$> em tem#os #assados. O 9ato de ?&e e$e #enso& ?&e esta!a de9endendo Israe$ 'ontra a eresia só #iora!a. Este /
o ti#o de omem ?&e e$e tina sido. Os 'rist0os> 9a2endo o se& me$or #ara es'onder de se&s ata?&es !io$entos> 'ertamente teria o 'onsidera!a m&ito a$/m do a$'an'e da miseri'órdia de +e&s.
Mas nin)&/m est4 a$/m do ?&e o a$'an'e amar. Pa&$o a'res'enta &ma nota interessante> seme$ante ao ?&e e$e di2 sore se&s 'om#aneiros B&de&s em Romanos 1,: %-3: e$e esta!a a)indo #or i)norn'ia> na in'red&$idade. Assim 'omo es&s tina orado #ara ?&e +e&s #erdoasse os so$dados romanos ?&e esta!am #re)ando-o na 'r&2> #or?&e e$es n0o saiam o ?&e esta!am 9a2endo @&'as %3:3> assim Pa&$o o$a #ara tr4s e !D ?&e e$e n0o tina id/ia do ?&e e$e esta!a rea$mente 9a2endo. Sem d=!ida> e$e diria o mesmo sore os o&tros em s&a 'ondi*0o. E +e&s ama mostrar a#enas essas #essoas 'omo #a'iente e to$erante e$e rea$mente / @!ers;'&$o 18. Pa&$o torna-se> assim> &m #adr0o> &m mode$o> #ara a maneira em ?&e +e&s re!e$a se& amor s #essoas mais im#ro!4!eis e $e!a-$os #ara a fé . E> 'omo sem#re> em Pa&$o> 9/> #or s&a !e2 torna-se a 'a!e #ara a ades0o a era por vir C> a no!a era #ara a ?&a$ os B&de&s tina deseBado. Pa&$o tina ori)ina$mente s&#s ?&e o as&rdo $as9emo da mensa)em 'rist0 #ode se)&rar o dia em no!a era de +e&s iria amane'er #ara Israe$ e #ara o m&ndo. A)ora e$e !D ?&e a mensa)em / rea$mente sore esta no!a era> s&r)indo em es&s e a)ora se es#a$a s&a $&2 #ara todas as na*Jes.
Pa&$o torno&-se &m dos a)entes 'entrais desta $&2 se es#a$ando. E$e en'ontra &ma no!a 9or*a or&$ando dentro de$e #ara as tare9as a ?&e +e&s o 'amo&> e e$e sae disso !em do #ró#rio Rei es&s @!ers;'&$o 1%. A$/m do mais> e$e sae ?&e este / &m sina$ de ?&e +e&s est4 'onsiderando-$o 'on9i4!e$. Em &m m&ndo de s&s#eita> de mentiras e 'ontra-mentiras> o #roBeto de +e&s #ara sa$!ar o m&ndo / 'onstr&;do na 'on9ian*a. Isto #are'e into$era!e$mente arris'ado: 'om 'erte2a +e&s n0o !ai 'on9iar 9r4)eis mortais 9a$;!eisL Mas isso> tam/m> / #arte de maneira estrana de +e&s> o 'amino
do amor. E / #or 'a&sa dessa 'on9ian*a ini'ia$ ?&e Pa&$o #or s&a !e2 #ode 'on9iar nos o&tros #ara aB&d4-$o em se& traa$o. Essa / &ma #arte do ?&e as 6artas Pastorais s0o t&do.
6omo tantas !e2es> a #assa)em ?&e #are'ia ser t&do sore Pa&$o /> na rea$idade> t&do sore +e&s e s&a )ra*a e amor. Portanto> / astante a#ro#riado ?&e Pa&$o termina 'om &ma e(#$os0o de $o&!or ao =ni'o e !erdadeiro +e&s @!ers;'&$o 17. Esta / a $ina ?&e 9i'o& 9amosa no )rande ino de W. 6a$mers Smit @1"%-1<,"> CImmorta$> in!is;!e$> =ni'o +e&sC. Q&ando se& trem de #ensamento tra2 de !o$ta a e$o)iar este =ni'o +e&s> !o'D sae ?&e e$e est4 'on9iando em !o'D e
e?&i#ando-o #ara o se& ser!i*o. Essa / &ma das ra2Jes #e$as ?&ais a adora*0o / 'entra$ #ara toda )en&;na !ida 'rist0.
1 Timóteo 1: 1"-%,
A ata$a de /
1" E& !os do& este 'omando> Timoteo me& 9i$o> de a'ordo 'om as #ro9e'ias ?&e 9oram 9eitas sore
!o'D antes> de modo ?&e> 'omo e$es disseram> !o'D #ode $&tar a ata$a )$oriosa> 1< se)&rando a 9/ e
&ma oa 'ons'iDn'ia. A$)&ns reBeitaram 'ons'iDn'ia e s&a 9/ 9oi n4&9ra)os. %, I in'$&em Himene& e
A$e(andre nessa 'ate)oria. Na !erdade> e& os entre)o& a Satan4s> #ara ?&e #ossam ser ensinados a n0o $as9emar.
Nos dias ?&e ante'ederam os na!ios #odiam na!e)ar #or sat/$ite> a =sso$a 9oi o item mais im#ortante a ordo. Se era enso$arado o& ne!ando> se era dia o& noite> se o na!io esta!a em '&rso o& 9ora do '&rso> a =sso$a era o sina$ !ita$ ?&e disse aos marineiros ?&e dire*0o e$es esta!am indo. Ha!ia o&tros #ro$emas> / '$aro> &ma noite n&$ada si)ni9i'aria sem estre$as e sem estre$as si)ni9i'a ?&e e$es n0o saem o ?&0o $on)e norte o& s&$ eram> mas a =sso$a mante!e-se no 'ora*0o da o#era*0o do na!io.
Ent0o> se a =sso$a 9i'o& s&Bo> o& #reso> o& #&(ado #ara 9ora de s&a !erdadeira $ina #or a$)&ma 9or*a ma)n/ti'a 9orte> o na!io esta!a em #eri)o rea$. Ima)ine ser so#rada em &m #e?&eno ar'o no meio do o'eano> sem a menor id/ia de ?&a$ 'amino !o'D esta!a en9rentando. o s&9i'iente #ara 9a2er !o'D entrar em #ni'o só de #ensar sore isso.
Para m&itos es'ritores s/rios de es#;rito no m&ndo anti)o> o e?&i!a$ente &mano =sso$a 9oi a 'ons'iDn'ia. A estrana !o2 #o&'o> misteriosa ?&e $e di2 o ?&e / 'erto eo ?&e / errado> s !e2es s&ss&rrando> s !e2es )ritando> raramente tota$mente si$en'iosas-m&itos #ensadores> tanto B&de&s e #a)0os> !i&-o 'omo &ma es#/'ie de #resen*a di!ina> #ara orientar e a$ertar a ra*a &mana. '$aro ?&e nem todas as so'iedades 'on'ordam 'om o #ormenor de se&s !4rios 'ódi)os morais. Mas ?&ase todos tDm as mesmas 'ren*as /ti'as 4si'as @o erro de omi';dio> ro&o e assim #or diante. A 'ons'iDn'ia #ode> #or assim di2er> ser ed&'ado desta o& da?&e$a maneira. Mas e$e ainda est4 $4> a !o2 ?&e di2: Sim> isso / 'erto> o& N0o> !o'D n0o de!eria 9a2er isso C.
O ?&e en'ontramos em Pa&$o / o 'ome*o de &ma !is0o 'rist0 da 'ons'iDn'ia. Pa&$o teria 'on'ordado 'om os #ro9essores morais de s&a /#o'a sore a im#ortn'ia da 'ons'iDn'ia> e teria dito ?&e a ra20o 9oi $4 9oi ?&e o =ni'o +e&s> o 'riador> a!ia im#$antado-$o no 'ora*0o &mano 'omo &m #e?&eno mas si)ni9i'ati!o testem&no a maneira 'omo e$e ?&eria ?&e os seres &manos
!i!em. Mas> &ma !e2 ?&e Pa&$o era astante '$aro ?&e nin)&/m #oderia> de 9a'to> !i!er da maneira ?&e +e&s ?&is #or se&s #ró#rios es9or*os> e$e tam/m teria sa$iento& ?&e> #ara ser ade?&adamente oediente aos !erdadeiros s&ss&rros de 'ons'iDn'ia> &m teria ?&e !ir a fé > a'eitando a dom de &ma no!a vida de +e&s no #oder do espírito . +essa 9orma> #ode-se tornar &m ser !erdadeiramente &mano> 9ina$mente> 'a#a2 de re9$etir a ima)em do +e&s 'riador. Os #ro9essores morais #a)0os #oderiam a#ontar o 'amino> mas n0o #oderia rea$mente aB&dar as #essoas a 9a2er o ?&e e$es saiam ?&e de!eriam. Sene'a> &m dos maiores mestres morais dos dias de Pa&$o> e$e mesmo 9oi 'riti'ada #or n0o !i!er de a'ordo 'om os #adrJes ?&e e$e ensino& aos o&tros. E$e admiti& e$e.
Mas o ?&e se dei(o& de o&!ir a s&a 'ons'iDn'ia 'om#$etamenteL Isso / o ?&e Pa&$o di2 ?&e a$)&mas #essoas B4 'ome*aram a 9a2er. E$e n0o e(#$i'a #or ?&e e$es iriam #ensar ?&e este 'asoF mas dos dois nomes ?&e e$e men'iona> Himene& e A$e(andre> &m de$es> Himene&> s&r)e no!amente em
% Timóteo %:17. H4 Pa&$o di2 ?&e e$e e o&tro omem est4 ensinando ?&e a ressurreição B4 a'onte'e&> em o&tras #a$a!ras> ?&e os 'rist0os est0o B4 #$enamente ress&s'ito& dentre os mortos Cem todos os sentidos ?&e s0o im#ortantes> e> #ortanto> #res&mi!e$mente #asso& a$/m da ne'essidade de 9a2er &m es9or*o #ara oede'er aos 'ódi)os morais normais. Isto tem> de 9ato> sido &ma 'ara'ter;sti'a 9ami$iar de a$)&ns ti#os de as#irantes a #iedade 'rist0: ?&ando as #essoas des'orem o ?&e / &ma di9eren*a dram4ti'a o #oder de +e&s #ode 9a2er em s&as !idas> e$es s !e2es ima)inar ?&e e$es 9oram $iertados de todas as restri*Jes 'om&ns> e #ortanto> ter 'o$o'ado a s&a 'ons'iDn'ia em &m ?&arto de !o$ta e tran'o& a #orta. N0o s&r#reendentemente> isso tem $e!ado a &m desastre mora$ e es#irit&a$> 'omo as #essoas> em se)&ida> dar $i!re '&rso a todos os ti#os de im#&$sos sore a ?&a$ a 'ons'iDn'ia norma$mente 9orne'em &m 'ontro$e.
A rea*0o de Pa&$o> nesses 'asos> / r4#ida e ri)orosa: e$e Cos entre)o& satan > #ara ensinar-$es #ara n0o di2er e 9a2er 'oisas m4s. 6omo em 1 6or;ntios > isso #are'e si)ni9i'ar ?&e essas #essoas
est0o a ser e(#&$sos da assem$/ia 'rist0> #roiido de se en'ontrar 'om> e 'omer 'om o resto da i)reBa. Pa&$o !i& a 'om&n0o da i)reBa 'omo o $&)ar> a'ima de t&do> onde o #oder de +e&s esta!a ati!o #ara '&rar> )&ia> '&mo e 'rist0os indi!id&ais diretos. Para #roiir o a'esso de #essoas a e$e 9oi> #ortanto> e?&i!a$e a en!i4-$os #ara as tre!as e(teriores> #ara &m $&)ar onde a =ni'a in9$&Dn'ia es#irit&a$ ?&e #ode !ir so seria o de o acusador > o satan4s. O oBeti!o> '$aro> / ?&e de#ois de &m tem#o m&ito '&rto em ta$ 'ondi*0o e$es iriam #er'eer se& erro e !o$tar 'om triste2a e #enitDn'ia> #ronto #ara a#render saedoria. Isso / o ?&e #ro!a!e$mente a'onte'e& no o&tro 'aso>
'omo % 6or;ntios % #are'e indi'ar.
'ar)a de Pa&$o a Timóteo> / '$aro> ?&e e$e n0o de!e ir a mesma rota ?&e Himene& e A$e(andre> mas ?&e e$e de!e se)&rar 9irme a d&as 'oisas: a 9/ e &ma oa 'ons'iDn'ia. A 9/ a$'an*a e a)arra a +e&s ?&e !o'D 9e2 e est4 re9a2endo-$o atra!/s de es&s e do Es#;rito. 6ons'iDn'ia> ed&'ado a)ora #e$o mesmo es#;rito de a'ordo 'om o #adr0o eo ensinamento de es&s> orienta-$o atra!/s das 4)&as
a)itadas e #eri)osas da !ida. No traa$o #astora$ ?&e m&itas !e2es !o'D #re'isa / &ma re)ra de o&ro> &m res&mo r4#ido e 9a'i$mente memor4!e$ de determinados #ontos 4si'os ?&e #oderiam> em #rin';#io> ser desen!o$!ido em mais de 'om#rimento> mas ?&e &ma #essoa o'&#ada #re'isa de re'ordar sem di9i'&$dade. C&ta da ata$a )$oriosaF a)arrar a 9/ e &ma oa 'ons'iDn'ia. Sim#$es> '$aro e desa9iador.
1 Timóteo %: 1-7
A #rimeira re)ra: Ora*0o #ara o M&ndo
1 Assim> ent0o> este / o me& #rimeiro 'omando: o #o!o de +e&s de!e 9a2er #eti*Jes> ora*Jes>
inter'essJes e a*Jes de )ra*as em nome de todos #essoas- % em nome dos reis> e todos os ?&e detDm
&m a$to 'ar)o> #ara ?&e #ossamos $e!ar &ma tran?&i$a e . !ida #a';9i'a> 'om toda a #iedade e di)nidade3 Isso / omF / a'eit4!e$ 'om +e&s> nosso Sa$!ador> ?&e ?&er ?&e todos os omens
seBam sa$!os e 'e)&em ao 'one'imento da !erdade. Pois> !eBa !o'D>
H4 &m só +e&s>
e tam/m &m mediador entre +e&s e os seres &manos> Rei es&s> e$e #ró#rio &m ser &mano.
8 E$e de& a si mesmo em res)ate #or todos>
e esta 9oi testem&no& ?&ando era o momento 'erto.
7 #or isso ?&e e& 9&i 'onstit&;do #re)ador e a#ósto$o @esto& 9a$ando a !erdade> e& n0o esto&
mentindo> m mestre dos )entios na 9/ e na !erdade.
Q&ando 9oi a =$tima 9a2er &ma $ista de #essoas ?&e !o'D ?&eria orarL +e ?&em eram os #rimeiros nomes ?&e !o'D es're!e& #ara ai(oL
A maioria de nós )ostaria de 'ome*ar 'om as #essoas ?&e 'one'em e amam me$or: nosso 'nB&)e> nossos 9i$os> nossos #aisF o&tros #arentes #ró(imosF ami)os ?&e !emos 'om 9re?&Dn'ia> ?&e est0o em #rimeiro $&)ar em nossas mentesF #essoas ?&e en9rentam doen*as o& morte. $istas de
ora*0o m&itas !e2es saem em ';r'&$os 'on'Dntri'os> 'om nós mesmos no meio-e teremos a 'erte2a> sem d=!ida> #ara re2ar #or todas as !4rias #reo'&#a*Jes ?&e marte$o a9astado em nós em nossas #ró#rias !idas> o nosso traa$o> as nossas res#onsai$idades> as nossas #reo'&#a*Jes.
Pa&$o ora #e$os se&s ami)os e #arentes> / '$aroF saemos ?&e a #artir de 'oisas ?&e e$e di2 &ma e o&tra !e2. Mas nesta #assa)em e$e insiste 9ortemente ?&e de!emos 'ome*ar> #or assim di2er> na o&tra e(tremidade. +e!emos orar #ara as #essoas ?&e detDm o m&ndo B&ntos #or se& )o!erno> $ideran*a e a&toridade.
Para m&itos 'rist0os oBe em dia> #arti'&$armente a?&e$es ?&e @'omo e& tDm 'res'ido no m&ndo o'identa$ e n&n'a 'one'eram a )&erra o& )rande #ert&ra*0o da ordem #=$i'a em nosso #ró#rio #a;s> isso m&itas !e2es #are'e astante remota. Estamos 9e$i2es @mais o& menos 'om as nossas
instit&i*Jes demo'r4ti'as> os nossos sistemas de )o!erno. Votamos a 'ada #o&'os anos> nós res#onder a #es?&isas de o#ini0o ao $on)o do tem#o> e nós temos a sensa*0o de ?&e !i!emos em &ma so'iedade $i!re. Nós n0o estamos #arti'&$armente ansiosos #ara tro'4-$o #or o&tro sistema. Sim> )ostar;amos nossos #o$;ti'os #ara &sar o nosso dineiro dos im#ostos de 9orma mais e9i'a2> nós resm&n)ar sore a$)&mas das s&as #o$;ti'as> mas o ?&e e$es 9a2em n0o 'ond&2ir-nos aos nossos Boe$os #ara orar #or e$es> #ara #edir a +e&s #ara )&i4-$os e $e!4-$os #ara 'riar &m m&ndo me$or #ara todos a !i!er em nós. M&itos 'rist0os ?&e s0o ra2oa!e$mente satis9eito 'om se& #a;s s0o tentados a #ensar ?&e orar #or reis e )o!ernos / &ma 'oisa &m #o&'o 'ato> 'on9ormista ?&e 9a2er. Pare'e ?&e s&stentar o stat&s ?&o.
Mas> s&#ondo ?&e !o'D !i!e @'omo m&itos $eitores deste $i!ro !ai 9a2er em #a;ses ?&e ti!eram )o!erno inst4!e$> ta$!e2 tirania> #or m&itos anos. S&#ondo ?&e !o'D !i!e 'om o temor da atida na #orta de#ois de es'&re'er> o ?&e si)ni9i'a ?&e a #o$;'ia se'reta tDm !indo a $e!ar a$)&/m emora> ta$!e2 #ara ser tort&rados o& mortos. S&#ondo ?&e Co )o!ernoC sae sore isso> Bo)a B&nto 'om e$e> o& / mesmo diretamente res#ons4!e$. Vo'D n0o )ostaria de estar re2ando dia e noite #ara om> 9orte> s4io> a#enas )o!ernantes ?&e iria rea$i2ar o se& m&ndo B&ntos e im#edir ?&e os #ro!o'adores e os re?&erentes de ener)ia ';ni'as de ter t&do s&a maneiraL
E> &ma !e2 ?&e a)ora !i!emos em &m m&ndo t0o #e?&eno> onde as mensa)ens> ima)ens e sons #ode #is'ar em todo o m&ndo em ?&est0o de se)&ndos> onde a dor de a$)&/m no S&d0o #ode
a#are'er instantaneamente em te$as na Am/ri'a o& na No!a e$ndia> de!er;amos nem todos se B&ntar B&ntos e orando #or &m om )o!erno em es'a$a m&ndia$> #ara as na*Jes nidas e todos os
?&e #ro'&ram in9$&en'iar os )o!ernantes das na*JesL
Esta $ina de #ensamento nos $e!a e(atamente ao #onto de os B&de&s tinam a$'an*ado no #rimeiro s/'&$o. E$es tinam so9rido 'om a #erse)&i*0o e os )o!ernantes inB&stos #or m&itas
)era*Jes. Monar'as #a)0os tinam m&itas !e2es tento& a#ertar a !ida 9ora do B&da;smo. ma e o&tra !e2 ?&e e$es tinam s&#$i'o& a +e&s ?&e e$e iria derr&ar os tiranos o#ressores e dar-$es $ierdade> 'omo tina 9eito 'om o araó> no momento do Êxodo . Mas e$es tam/m tinam a#rendido &ma im#ortante $i*0o sore 'omo 'ond&2ir-se en?&anto es#era #e$o $i!ramento de +e&s. Q&ando e$es esta!am no exílio na 5ai$nia> e anseio #or 5ai$nia #ara ser derr&ada #ara ?&e e$es #&dessem !o$tar #ara 'asa> o #ro9eta eremias @%<: 7 +isse-$es ?&e> d&rante este #er;odo de es#era ?&e de!e estae$e'er-se> !i!er &ma !ida norma$ eorar a Deus em nome de Bail!nia . Se
5ai$nia esta!a em #a2> e$es estaria em #a2.
Só #osso o&!ir a$)&ns 'rist0os 2e$osos 'ontestar. &m 'om#romisso 6ertamente de!emos estar orando contra )o!ernantes #a)0os. E$es e(#$oram se&s s=ditos> e$es o#rimir o #o!o> e$es s0o ma&s e
de!em ser derr&ado. 5em> de 'erta 9orma> sim. Mas os 'aminos de +e&s n0o s0o os nossos 'aminos> e se& timin) n0o / ne'essariamente o tem#o ?&e )ostar;amos. Pro9etas #odem ser 'amados #ara #re)ar 'ontra re)imes o#ressi!os. Mas #ara as #essoas 'om&ns / me$or #ara ser 'a#a2 de ir sore a #ró#ria em#resa> #ara !i!er em #a2> #ara 'riar &ma 9am;$ia> #ara ser a&tori2ado a adora*0o> sem a inse)&ran*a terr;!e$ ?&e !em ?&ando os )o!ernos s0o inst4!eis o& ?&ando re)imes di9erentes se s&'edem em r4#ida s&'ess0o.
Isso 9oi o ?&e m&itos B&de&s do tem#o de es&s a!ia #er'eido. Os romanos 9i2eram todos os se&s #o!os s&Beitos re2ar parao im#erador> in!o'ando-o 'omo Senor e Sa$!ador. Mas e$es
+e&sF #ara ?&e e$es $es #ermiti& re2ar para o se& +e&s em nome do im#erador. Este / o #ano de
9&ndo #ara a atit&de dos #rimeiros 'rist0os a orar #or a?&e$es em a&toridade.
E oser!e 'omo Pa&$o 'o$o'a. Ore para todos a?&e$es em #osi*0o de a&toridade> #or?&e este /
a'eit4!e$ #ara +e&s> nosso Sa$!ador H4 a#enas &m sa$!ador> e n0o / de 6/sar> o& ?&a$?&er o&tro ser &mano> n0o im#orta ?&0o #oderoso e$es s0o. No entanto s&r#reendente ?&e #ossa #are'er #ara nós> orando #or a?&e$es ?&e tDm a&toridade> mesmo ?&e seBam )o!ernantes #a)0os> #assar4 a 9a2er #arte do #$ano de +e&s #ara es#a$ar o evangelho a todo o m&ndo. Q&ando os )o!ernantes est0o 9a2endo se& traa$o> mesmo ?&e e$es n0o re'one'em a +e&s a si mesmos> e$es 'riam a #a2 e estai$idade so'ia$ ?&e #ermitir4 ?&e o #o!o de +e&s #ara adorar sem ser in'omodado> e #ara 'onstr&ir 9am;$ias e 'om&nidades ?&e se)&em o 'amino da santidade.
Em #arti'&$ar> ?&ando o m&ndo est4 em #a2> o e!an)e$o #ode se es#a$ar mais 9a'i$mente. +e&s ?&er ?&e as #essoas de todas as ra*as> 'or e $in)&a)em #ara 'e)ar a e$e e en'ontrar a !erdadeira sa$!a*0o. Vers;'&$os e 7 indi'am ?&e orando #e$a #a2 do m&ndo 9ar0o #arte da miss0o a#ostó$i'a de 9a2er essa sa$!a*0o mais $ar)a &ma rea$idade.
No meio de t&do isso> Pa&$o rea9irma se& monote;smo-st$e B&dai'a> #ara $emrar se&s o&!intes de ase #ara esta aorda)em tota$mente ora*0o #ara os )o!ernantes. Os )o!ernantes n0o s0o di!ina> #or?&e só 4 &m +e&s. ?&ais?&er )o!ernantes> nem #ode a$e)ar ?&e e$es s0o a en'arna*0o &mana de &m ser di!ino> #or?&e 4 a#enas &ma #essoa ?&e se desta'a 'omo &m mediador entre +e&s e os seres &manos C> o& seBa> o #ró#rio es&s. Verso / &m #o&'o 'omo 1 6or;ntios ": 8: e$e o9ere'e &ma rede9ini*0o s&r#reendente de monote;smo B&dai'o> 'om es&s no meio de$a. 6omo monote;smo B&dai'o> este #onto de !ista de +e&s / o ?&e im#ede ?&e !o'D adorando )o!ernantes terrestres> e in'enti!a-$o em !e2 de orar a +e&s em se& nome. Ao 'ontr4rio do monote;smo B&dai'o> o 9ato de ?&e este #onto de !ista de +e&s est4 'entrada em es&s> ?&e morre& 'omo &m res)ate #ara os #e'ados do m&ndo inteiro @!erso 8> si)ni9i'a ?&e a not;'ia de &m #resente a +e&s> esse sa$!ador> a)ora de!e sair #or todo o m&ndo.
6omo tantas !e2es no No!o Testamento> a 'amada #ara a ora*0o / tam/m a 'amada #ara #ensar: de #ensar '$aramente a res#eito de +e&s e do m&ndo> e o #roBeto de +e&s #ara toda a ra*a &mana.N0o se 'ontentar 'om as a)endas sim#$ista do m&ndo> ?&e s&)erem ?&e !o'D de!e o& ido$atrar se& sistema #o$;ti'o #resente o& estar traa$ando #ara derr&4-$o. Tente orar #or se&s )o!ernantes> em !e2> e !er n0o só o ?&e +e&s 9ar4 em s&a so'iedade> mas tam/m 'omo s&as #ró#rias atit&des !ai 'res'er> m&dar e amad&re'er.
1 Timóteo %: "-1
As m&$eres de!em ser a&tori2ados a ser a#rendi2es
" Ent0o / isso ?&e e& ?&ero: os omens orem em todo $&)ar> $e!antando m0os santas> sem ira nem
'ontendas.< +a mesma 9orma as m&$eres> tam/m> de!e !estir-se de 9orma ade?&ada> modesta e
sensata. E$es n0o de!em ir #ara #enteados e$aorados> o& o&ro> o& #/ro$as> o& !estidos '&stosos. 1, Em !e2 disso> 'omo / a#ro#riado #ara m&$eres ?&e #ro9essam ser #iedoso> e$es de!em
adornar-se 'om oas oras. 11 E$es de!em ser a&tori2ados a est&dar sem #ert&ra*Jes> . em tota$
s&miss0o a +e&s 1% E& n0o esto& di2endo ?&e as m&$eres de!em ensinar aos omens> o& tentar
ditar a e$esF em !e2 disso> ?&e de!e ser dei(ado em re#o&so. 13 Ad0o 9oi 'riado #e$a #rimeira !e2>
!o'D !D> e de#ois E!aF 1 E Ad0o n0o 9oi en)anado> mas a m&$er 9oi en)anada> e 'ai& em
trans)ress0o. 1 E$a> no entanto> ser mantido se)&ro atra!/s o #ro'esso do #arto> se e$a 'ontin&ar na
9/> no amor e na santidade> 'om #r&dDn'ia.
En?&anto es're!o isto> a &ma '&rta )&erra a'ao& no Oriente M/dio. Os Bornais est0o 'eios de$e> e a)ora e$es est0o #e)ando sore os deta$es: 9oi rea$mente B&sti9i'ada> ?&em 9oi a '&$#a> 9i2eram os e(/r'itos in!asores $&tar de a'ordo 'om as re)ras a#ro#riadas> e assim #or diante. Mas #ara as #essoas ?&e !i!em no #a;s a)ora de!astada #e$o 'on9$ito 4 #reo'&#a*Jes mais #rementes. A$imentos> 4)&a e ari)o s0o #ro$emas imediatosF $ei resta&rando a ordem ea estai$idade so'ia$ s0o )randes #rioridades. Mas en?&anto as #essoas est0o $idando 'om essas
?&estJes 4 #eri)os es#reita #or toda #arte. 6rian*as #e)ar oBetos ri$antes> ri$antes ?&e en'ontram na r&a ... e a$)&ns s0o e(#$odido em #eda*os> en?&anto o&tros> a#esar de !i!er #ara 'ontar o 'onto> #erder memros o& dos o$os o& s&stentar $es0o #ermanente.Minas e omas n0o e(#$odidas s0o &m )rande #eri)o em m&itas #artes do m&ndo> es#e'ia$mente onde o&!e &ma )&erra> mesmo &m '&rto. Q&ando as #essoas n0o saem o ?&e s0o> e$es #odem ser de!astadores. Mesmo ?&ando os es#e'ia$istas s0o 'amados> ainda / astante #eri)oso.
Ho&!e &m ti#o di9erente de )&erra em '&rso> na '&$t&ra o'identa$> #e$o menos> #ara a =$tima )era*0o. Tem sido a#e$idado de a )&erra dos se(os> emora e$e n0o / tanto &ma ata$a entre omens e m&$eres 'omo entre di9erentes !isJes do ?&e os #a#/is dos dois se(os de!e ser na so'iedade> no 'asamento e na i)reBa. A !ida torna-se 'on9&so neste momento: a$)&ns omens s0o m&ito a 9a!or da das m&$eres $ierta*0o> en?&anto a$)&mas m&$eres se o#Jem a e$e. As #ai(Jes est0o em a$ta. A?&e$es ?&e 'res'em en?&anto est4 t&do a'onte'endo !ai des'orir em re!e ?&e e(istem !4rias #artes da '&$t&ra tradi'iona$ ?&e s0o 'omo omas ?&e n0o e(#$odiram. Pe)4-$os e e$es #odem ir #ara 9ora em s&a m0o.
Em #arti'&$ar> 4 !4rias #assa)ens na 5;$ia ?&e $idam 'om os #a#/is de omens e m&$eres> e m&itas #essoas na '&$t&ra o'identa$ moderna n0o )osta de$es. E$es a'&sam os es'ritores ;$i'os de ser #atriar'a$> o& seBa> de ass&mir ?&e os omens de!em sem#re 'orrer t&do e ?&e as m&$eres de!em 9a2er o ?&e $es / dito> e de re9or*ar este #onto de !ista em se&s es'ritos. E esta #assa)em> #arti'&$armente o !ers;'&$o 1%> / m&itas !e2es tido 'omo &m e('e$ente e(em#$o. As m&$eres n0o
de!em ser #ro9essores> o !ers;'&$o #are'e di2erF e$es n0o de!em ter ?&a$?&er a&toridade sore os omensF e$es de!em manter em si$Dn'io. Isso> #e$o menos> / a 9orma 'omo m&itas trad&*Jes 'o$o'4-$oF na !erdade> esta / a #rin'i#a$ #assa)em #essoas 'itam ?&ando e$es ar)&mentam ?&e o No!o Testamento #ro;e a ordena*0o de m&$eres. ma !e2 e& esta!a $endo esses !ersos n&m '&$to da i)reBa e &ma m&$er #erto da 9rente e(#$odi& em rai!a> #ara a 'onsterna*0o do resto da 'on)re)a*0o @emora a$)&ns 'on'ordo& 'om e$a. A #assa)em inteira #are'e estar di2endo ?&e as m&$eres s0o 'idad0s de se)&nda '$asse. E$es nem se?&er s0o a&tori2ados a !estir-se $indamente. E$es s0o as 9i$as de E!a> e e$a era o en'ren?&eiro ori)inais. A me$or 'oisa #ara e$es a 9a2er / entrar e ter 9i$os> se 'om#ortar e 9i'ar ?&ieto.
assim ?&e a maioria das #essoas em nossa '&$t&ra ter $ido a #assa)em. E& re'one*o ?&e o m&ito di9erente $eit&ra ?&e e& !o& s&)erir #ossa #are'er> #ara 'ome*ar> 'omo se e& esto& tentando 9a2er as 'oisas mais 94'eis> #ara ada#tar este o'ado de Pa&$o #ara 'aer nossa '&$t&ra. Mas 4 oas o$sa> só$ida #or tr4s o ?&e e& !o& di2er> e e& rea$mente a'redito ?&e seBa a inter#reta*0o 'orreta.
Q&ando !o'D o$a #ara istórias em ?&adrinos> 9i$mes 5-)rade e roman'es -)rade e #oemas> !o'D #e)ar &ma !is0o #adr0o de 'omo todos ima)ina Comens e m&$eres se 'om#ortam. Os omens s0o ma'istas> a$ta de o'a> andidos arro)antes> sem#re $&tando e ?&erendo s&a #ró#ria maneira. As m&$eres s0o sim#erin)> 'riat&ras !a2ias de 'ae*a> 'om nada em ?&e #ensar> e('eto ro&#as e #enteados e Bóias. E(istem !ersJes C'rist0oC deste> tam/m: os omens de!em tomar as de'isJes> e(e'&te o so> sem#re na $ideran*a> di2endo a todos o ?&e 9a2erF as m&$eres de!em 9i'ar em 'asa> 'riar os 9i$os e oter a 'omida #ronta. Se !o'D 'ome*ar a #ro'&rar &m ;$i'a a'K-&# #ara este #onto de !ista> em> o ?&e a'onte'e 'om GDnesis 3L Ad0o n&n'a teria #e'ado se E!a n0o tina rendido em #rimeiro $&)ar. E!e tem se& 'asti)o> e / dor no 9/rti$ @GDnesis 3:18.
5em> !o'D n0o tem ?&e ara*ar todos os as#e'tos do mo!imento de $ierta*0o das m&$eres #ara en'ontrar essa inter#reta*0o di9;'i$ de en)o$ir. N0o só 9i'ar na nossa )ar)anta 'omo &ma
maneira de tratar a metade da ra*a &manaF ?&e n0o se en'ai(a 'om o ?&e !emos no resto do No!o Testamento> em ?&e as m&$eres 9oram as #rimeiras testem&nas da ressurreição @em o&tras #a$a!ras> os #rimeiros apóstolosF onde Pa&$o 9a$a das m&$eres 'omo a#ósto$os e di4'onos @Romanos 18F onde e$e es#era ?&e e$es esteBam orando e #ro9eti2ando na assem$/ia @1 6or;ntios 11> onde n0o 4 B&de& nem )re)o> es'ra!o nem $i!re> n0o 4 omem e m&$er> B4 ?&e todos !ós sois &m em 6risto es&s @G4$atas 3:%" . Em #arti'&$ar> e$e n0o se en'ai(a 'om a #r4ti'a do #ró#rio es&s. Em &m di2endo #e?&ena istória @&'as 1,: 3"-% Maria de 5etnia est4 sentada aos #/s de es&sF Em o&tras #a$a!ras> e$a est4 &nindo os omens em se tornar &m discípulo > &m a#rendi2> 'om o oBe'ti!o de se tornar &m #ro9essor na s&a !e2. Essa / a #rin'i#a$ ra20o Marta 9oi 'r&2ada 'om
e$aF Sem d=!ida> e$a teria )ostado mais a$)&ma aB&da na 'o2ina tam/m> mas o9ensa !erdadeira de Maria 9oi #ara atra!essar &ma arreira o'&$ta ?&e> at/ ent0o> tina mantido as m&$eres no 9&ndo e dei(o& ed&'a*0o e $ideran*a #ara os omens.
A 'a!e #ara o #resente #assa)em> ent0o> / re'one'er ?&e e$e est4 'omandando ?&e as m&$eres> tam/m> de!em ser a&tori2ados a est&dar e a#render> e n0o de!e ser im#edido de 9a2D-$o @!ers;'&$o 11.E$es est0o a ser em tota$ s&miss0o CF esta / m&itas !e2es tomado #ara si)ni9i'ar C#ara os omens > o& a se&s maridosC> mas / i)&a$mente #ro!4!e$ ?&e e$e se re9ere a s&a atit&de> 'omo a#rendi2es> de s&miss0o a +e&s> o ?&e nat&ra$mente seria !erdade #ara os omens tam/m. Em se)&ida> o !erso 'r&'iais 1% n0o #re'isa ser $ido 'omo CE& n0o #ermito ?&e a m&$er ensine> o& manter a a&toridade sore &m omem @a trad&*0o ?&e tem 'a&sado tanta di9i'&$dade nos =$timos anos. Pode i)&a$mente di2er: CE& n0o ?&ero di2er ?&e esto& a)ora a 'ria*0o de m&$eres 'omo a no!a a&toridade sore os omens da mesma 9orma ?&e anteriormente omens detidos a&toridade sore as m&$eres.C Por ?&e Pa&$o #re'iso di2er issoL
H4 a$)&ns sinais na 'arta ?&e 9oi ori)ina$mente en!iada a Timóteo> en?&anto e$e esta!a em 9eso. E &ma das #rin'i#ais 'oisas ?&e saemos sore a re$i)i0o em 9eso / ?&e a #rin'i#a$ re$i)i0o-o maire$i)i0o-or tem#$re$i)i0o-o> re$i)i0o-o mais 9amre$i)i0o-osre$i)i0o-o sant&4rire$i)i0o-o> era &ma 9Dmea só de '&$tre$i)i0o-o. O Tem#$re$i)i0o-o de rtemis @?&e / re$i)i0o-o se& nome )re)o> os romanos 'ama!am-$e +iana era &ma estr&t&ra ma'i*a ?&e domina!a a 4rea. 6omo adoradores 'on!ina de &ma di!indade 9eminina> os padres eram todas m&$eres. E$es )o!ernaram o so e mante!e os omens em se& $&)ar.
A)ora> se !o'D esti!esse es're!endo &ma 'arta #ara a$)&/m em &m no!o mo!imento #e?&eno> re$i)iosa> 'om &ma ase em 9eso> e ?&eria di2er ?&e #or 'a&sa do evangelho de es&s as anti)as 9ormas de or)ani2ar #a#/is mas'&$inos e 9emininos ti!eram ?&e ser re#ensado de a$to a ai(o > 'om &ma 'ara'ter;sti'a da?&e$e ser ?&e as m&$eres de!iam ser in'enti!ados a est&dar e a#render e ass&mir &m #a#e$ de $ideran*a> !o'D #ode m&ito em ?&erer e!itar dar a im#ress0o errada. oi o a#ósto$o di2endo ?&e as m&$eres de!em ser treinados #ara ?&e o 'ristianismo seria )rad&a$mente tornar-se &m '&$to 'omo o de Artemis> onde as m&$eres 9i2eram o $;der e mante!e os omens na $inaL Isso> me #are'e> / ?&e o !ers;'&$o 1% est4 ne)ando. A #a$a!ra do ?&e e& trad&2ido Ctentar ditar-$esC / in'om&m> mas #are'e ter a 'onota*0o de ser mandona o& ass&mir o 'ontro$e. Pa&$o est4 di2endo> 'omo es&s em &'as 1,> ?&e as m&$eres de!em ter o es#a*o e tem#o $i!re #ara est&dar e a#render no se& #ró#rio 'amino> n0o a 9im de ?&e #ossam m&s'&$ar e ass&mir a $ideran*a 'omo no Artemis-'&$t> mas #ara ?&e omens e m&$eres #odem desen!o$!er o ?&e ?&er #resentes de a#rendi2a)em> ensino e $ideran*a +e&s $es d4.
Q&a$ / o #onto de os o&tros its da #assa)em> ent0oL
O #rimeiro !erso @" / '$ara. Os omens de!em dar-se a de!ota ora*0o> e n0o de!e se)&ir os estereóti#os normais de 'om#ortamento mas'&$ino: sem rai!a o& dis'&tindo. Em se)&ida> !ers;'&$os < e 1, se)&em> 9a2endo o mesmo #onto sore as m&$eres. E$es de!em ser $iertados do se& estereóti#o> a de a)ita*0o o tem#o todo sore #enteados> Bóias e e(tra!a)antes ro&#as> mas e$es de!em ser #ostos em $ierdade> n0o a 9im de ?&e e$es #odem ser dese$e)ante> nin)&/ns #e?&enas e dis'retas> mas #ara ?&e e$es #ossam 9a2er &ma 'ontri&i*0o 'riati!a #ara a so'iedade em )era$. A 9rase oas oras no !ers;'&$o 1, soa randa #ara nós> mas / &ma das maneiras ?&e as #essoas 'om&ns &ti$i2adas #ara se re9erir ori)a*0o so'ia$ de )astar tem#o e dineiro 'om as #essoas menos a9ort&nadas ?&e nós mesmos> #ara ser &m en9eitor da 'om&nidade atra!/s da aB&da oras #=$i'as> as artes e assim #or diante.
Por ?&e ent0o a Pa&$o terminar 'om a e(#$i'a*0o sore Ad0o e E!aL emre-se ?&e o se& #onto 4si'o / a insistir ?&e as m&$eres tam/m de!em ser a&tori2ados a a#render e est&dar 'omo 'rist0os> e n0o ser mantidos em i$etrado> o t/dio sem ed&'a*0o e traa$o re#etiti!o. 5em> a istória de Ad0o e E!a 9a2 o #onto: !eBa o ?&e a'onte'e& ?&ando E!a 9oi en)anada. As m&$eres #re'isam de a#render tanto ?&anto os omens. Ad0o> a9ina$> #e'o& de$ieradamenteF e$e saia o ?&e esta!a 9a2endo> e$e saia ?&e era errado> e e$e de$ieradamente sai& na 9rente. O Anti)o Testamento / m&ito se!ero sore esse ti#o de a*0o.
E sore o #o&'o sore o #artoL Pa&$o n0o !D-$o 'omo &m 'asti)o. Em !e2 disso> e$e o9ere'e &ma )arantia de ?&e> emora o #arto / rea$mente di9;'i$> do$oroso e #eri)oso> m&itas !e2es o momento
mais testes na !ida de &ma m&$er> isso n0o / &ma ma$di*0o ?&e de!e ser tomado 'omo &m sina$ do desa)rado de +e&s. A sa$!a*0o de +e&s / #rometida a todos> m&$eres e omens> ?&e se)&em es&s em fé > amor> santidade e #r&dDn'ia. E isso in'$&i a?&e$es ?&e 'ontri&em #ara a 'ria*0o de +e&s atra!/s 9/rti$. Tornar-se m0e / astante di9;'i$> +e&s sae> sem a #retens0o de a$)&ma 9orma / &ma 'oisa m4.
N0o !amos dei(ar nen&m mais omas #or e(#$odir e minas em torno de #essoas a so#rar s&as mentes 'om. Vamos $er este te(to 'omo e& a'redito ?&e se destina!a> 'omo &ma maneira de 'onstr&ir i)reBa> omens de +e&s e m&$eres> omens e m&$eres i)&a$mente. Assim 'omo Pa&$o esta!a #reo'&#ado em a#$i'ar esta em &ma sit&a*0o #arti'&$ar> #or isso temos de #ensar e orar 'om '&idado sore onde nossas #ró#rias '&$t&ras> #re'on'eitos e rai!as est0o nos $e!ando. Temos de 9a2er o nosso me$or #ara estar em 'on9ormidade> n0o #ara ?&a$?&er &m dos di9erentes estereóti#os ?&e o m&ndo o9ere'e> mas #ara a '&ra> $ierta*0o> &mani2ando mensa)em do e!an)e$o de es&s.
1 Timóteo 3: 1-7
O 'ar4ter de &m 5iso#
1 Esta / &ma #a$a!ra de 'on9ian*a: se a$)&/m est4 ansioso #ara o traa$o de s&#er!isionar o #o!o
de +e&s> a tare9a ?&e #ro'&ram / &ma m&$ta. % O is#o seBa irre#reens;!e$. E$e n0o de!e ter mais de
&ma es#osa. E$e de!e ser tem#erado> sensato> res#eit4!e$> os#ita$eiro> &m om #ro9essor. 3 E$e n0o
de!e ser &m eedor #esado> o& !io$ento> mas de!e ser s&a!e> n0o ri)&ento> e n0o no amor 'om o dineiro. E$e de!e ser om em administrar s&a #ró#ria 'asa> 'om os 9i$os estarem s&Beitos a e$e>
'om toda a #iedade. @ A9ina$> se &m omem n0o sae 'omo e(e'&tar a s&a #ró#ria 'asa> 'omo
'&idar4 da i)reBa de +e&sL 8 E$e n0o de!e ser &m re'/m-'on!ertido> no 'aso de e$e 9i'a in'ado e
'ai na 'ondena*0o do diao . 7 A$/m disso> e$e de!e ter &ma oa re#&ta*0o 'om #essoas de 9ora> de
modo ?&e e$e n0o #ode in'orrer em 'ens&ra e 'air no $a*o do diao.
m ami)o me de& &ma 'arona no 'arro na o&tra noite. E$e / &m #o$;ti'o e tem sido &m memro do Par$amento #or % anos. Mas a)ora e$e est4 de'idido a 'orrer #ara &m no!o ti#o de 'ar)o #=$i'o: e$e est4 es#erando #ara ser &m 'andidato #ara ser #re9eito de ondres.
+e re#ente> e$e disse #ara mim> Cos )estores do #artido 'ome*o& a me 9a2er todos os ti#os de #er)&ntas sore a mina !ida #ri!ada. E$es n&n'a me 9e2 #er)&ntas 'omo ?&e ?&ando e& ?&eria ser
&m MP.Mas se !o'D esti!er indo #ara 9i'ar #ara &ma #osi*0o de desta?&e no o$o do #=$i'o ?&e e$es #re'isam saer ?&e n0o 4 nada ?&e #oderia tra2er o #artido em des'r/dito. C N0o ?&e o se& #artido / 'onser!ador em s&a atit&de #ara 'om a mora$idade #essoa$F antes #e$o 'ontr4rio @emora
e$e #ró#rio / &m ao $on)o da !ida 'rist0o #rati'ante. Mas e$es saem> 'omo todos na !ida #=$i'a sae ?&e ?&anto mais a$to !o'D s&ir em &ma or)ani2a*0o mais o m&ndo e(terior o$a #ara !o'D> ao se& 'ar4ter #essoa$> se& esti$o de !ida> s&a 9am;$ia !ida e !ai B&$)ar a #ró#ria or)ani2a*0o #e$o ?&e e$es !er !o'Ds.
#or isso ?&e estas instr&*Jes im#orta. Se a$)&/m esti!er no 'ar)o dentro da i)reBa> s&a !ida de!e re9$etir o ?&e a i)reBa est4 em 'a&sa. N0o / om di2er> CMas a i)reBa a'redita no #erd0o> #ortanto> n0o im#orta se os se&s $;deres n0o !i!er de a'ordo 'om as normas de direito> #or?&e isso nos d4 &ma 'an'e de mostrar o ?&e entendemos #or #erd0o e no!os 'ome*os.C H4 m&itos oBe ?&e &sam essa $ina> mas e$e n0o 9&n'iona. 6ristianismo " de 9ato t&do sore #erd0o> mas o #onto de
#erd0o n0o / ?&e nós #odemos ent0o re$a(ar e 'ontin&ar #e'ando> #or?&e t&do !ai 9i'ar em de a$)&ma 9orma> mas ?&e o amor #erdoador de +e&s est4 destinada a trans9ormar-nos #ara o no!o ti#o de seres &manos ?&e / o ?&e e$e deseBa !er. > #ortanto> !ita$ ?&e a?&e$es ?&e detDm #osi*Jes de $ideran*a de!em mode$ar o evangelhomensa)em de ?&e 4 &ma maneira di9erente de ser &mano> &m ti#o di9erente de esti$o de !ida do ?&e !emos no m&ndo todo.
6&riosamente> / &m modo de !ida ?&e Pa&$o es#era ?&e #essoas de 9ora #ara re'one'er 'omo di)no. M&itos n0o-'rist0os !0o re'one'er ?&ando a$)&/m est4 a !i!er 'om a inte)ridade #ró#ria de &ma féno +e&s !i!o> e os res#eito #or isso e !ai notar> i)&a$mente> ?&ando este n0o / o 'aso. Oser!e 'omo os Bornais 2omar de ?&a$?&er #essoa em #osi*0o de 'on9ian*a #=$i'a ?&e n0o
