< a*a todos os es9or*os #ara 'e)ar a mim em re!e. 1, +emas> !o'D !D> me dei(o& e 9oi #ara
Tessa$ni'aF e$e est4 no amor 'om o m&ndo #resente 6res'ente 9oi #ara a Ga$4'ia> Tito #ara a +a$m4'ia. 11 &'as / o =ni'o 'om mim. Oter Mar'os e tra2e-o 'onti)oF e$e / m&ito =ti$ #ara '&idar
de mim. 1% En!iei T;?&i'o a 9eso. 13 +ei(ei &ma 'a#a na 'asa de 6ar#o em TradeF #or 9a!or>
tra)a-o 'om !o'D ?&ando !o'D 'e)ar> e tam/m os #er)aminos> e es#e'ia$mente os $i!ros.
1 A$e(andre> o $atoeiro> me 9e2 m&ito dano. O Senor !ai $e #a)ar de a'ordo 'om o ?&e e$e
9e2 1 6&idado #ara e$e mesmo. E$e desta'o&-se 9ortemente 'ontra a nossa mensa)em.
18 A #rimeira !e2 me& 'aso 'e)o& ao tri&na$ nin)&/m a#are'e& #ara me a#oiarF todos e$es me
dei(aram so2ino. Pode n0o ser 'ontado 'ontra e$es 17 Mas o Senor este!e ao me& $ado e me de&
9or*as #ara me #ermitir 'om#$etar o me& traa$o 'omo se& ara&to rea$> e #ara )arantir ?&e todos os )entios> o&!indo a #ro'$ama*0oF e e& esta!a #e)o& '$ara da o'a do $e0o. 1" O Senor me arreatar
'$ara de todos os atos ma&s e !ai me sa$!ar #ara o se& reino 'e$estia$. -e )$ória #ara todo o sem#re> am/m
1< Sa&dai Pris'i$a e ?&i$a> e 'asa de Ones;9oro.
%, Erasto 9i'o& em 6orinto. +ei(ei Tró9imo tr4s em Mi$eto> onde e$e esta!a doente. %1 a*a o se& me$or #ara !ir antes do in!erno.
E&&$&s en!ia s&as sa&da*JesF assim 9a2er P&dens> ino> 6$4&dia> e toda a 9am;$ia.
%% O Senor seBa 'om o se& es#;rito. A )ra*a seBa 'on!os'o.
ma das a'identais s#in-o99s de 'ristianismo #rimiti!o 9oi a in!en*0o do $i!ro.
Pode ter a!ido a$)&ns $i!ros #rimiti!os antes> mas estes eram di9erentes. A maioria de es'rita no m&ndo anti)o era o& em ta&$etas de ar)i$a o& em ro$os de #er)amino> enro$ado em &ma !ara em 'ada e(tremidade. E$es 9oram #esados e di9;'eis de &ti$i2ar. Vo'D n0o #oderia manter d&as #assa)ens aertas ao mesmo tem#o. Nem !o'D #oderia oter m&ito materia$ sore a &m =ni'o
ro$o. No m4(imo> &m ro$o de #a#e$ #ode 'onter &m $i!ro sore o tem#o ?&e &m dos evangelhos . Mas os #rimeiros 'rist0os ?&eria ser 'a#a2 de ter !4rios destes $i!ros $itera$mente $i)ados B&ntos. Se !o'D 'ost&rar o& 'o$a 9o$as de #a#e$ o& #a#iro B&ntos> !o'D #ode #render m&ito mais
materia$ em s&a m0o. Vo'D #ode ter> #or e(em#$o> todos os ?&atro e!an)e$os em &m !o$&me. E !o'D #ode est&d4-$os m&ito mais 9a'i$mente do ?&e ter de traa$ar atra!/s de &m #er)amino. Vo'D #ode manter o se& $&)ar em !4rios #ontos di9erentes> e ir #ara $4 e #ara '4 #ara 'om#ar4-$os. Pare'e ?&e os #rimeiros 'rist0os> atra!/s da re'o$a dos es'ritos ?&e 9orma!am a 'arta de 9&nda*0o de se& mo!imento> em #arti'&$ar os es'ritos sore es&s> eram ino!adores na arte de en'aderna*0o. Em #o&'o tem#o o 'ode(> 'omo era 'amado> torno&-se se& 9ormato #re9erido> ao in!/s do
des$o'amento.
O ?&e !emos no !ers;'&$o 13 / &m sina$ desse #ro'esso em s&a 9ase m&ito #re'o'e. Pa&$o #ede a Timóteo #ara !ir #ara e$e assim ?&e #&derF o in!erno est4 se a#ro(imando> e e$e tem medo ?&e e$e !ai ser 9rio sem o se& #ró#rio manto de idade. E$e a!ia dei(ado em Trade @Tro> no 'anto noroeste da T&r?&ia moderna> e ?&er ?&e Timóteo #ara tra2er 'om e$e ?&ando e$e !em #ara e$e. Mas> ao mesmo tem#o> 4 'oisas mais #re'iosas: os #er)aminos e os $i!ros. A$)&ns trad&tores 9i2eram a #rimeira #a$a!ra em $i!ros e o se)&ndo em C#er)aminosC> 'omo se os #rimeiros eram 'omo os nossos $i!ros e os =$timos 9oram> ta$!e2> os #ró#rios 'adernos de Pa&$oF mas / mais #ro!4!e$ ?&e at/ a #rimeira #a$a!ra ?&e Pa&$o esta!a se re9erindo a &m 'onB&nto de ro$os> 'ada &m 'ontendo &ma ?&antidade em #e?&enos de materia$> e ?&e a se)&nda na !erdade se re9ere ao ?&e 'amamos de $i!ros> o& seBa> 9o$as de #a#e$ #reso o& 'ost&radas B&nto a &m o&tra> 9ormando &m !o$&me #$ana.
O ?&e estes #er)aminos e $i!ros 'ontinam /> nat&ra$mente> &ma ?&est0o de adi!ina*0o. Mas se e$es eram s&9i'ientemente im#ortante #ara ?&e Pa&$o #er)&ntar> m&ito &r)ente> ?&e Timóteo de!e tra2D-$os> #odemos adi!inar 'om a$)&ma #$a&sii$idade ?&e eram #artes do ?&e oBe 'amamos o No!o Testamento. E$as 'ontinam> ta$!e2> #e$o menos &m dos e!an)e$os> e ta$!e2 o&tros
do'&mentos ini'iais ?&e de#ois 9oram in'or#oradas nos o&tros e!an)e$os 'omo os 'one'emos oBe. Esta re9erDn'ia #o&'o> na !erdade> / ao mesmo tem#o 9as'inante e 9r&strante. +i2-nos o s&9i'iente #ara e('itar a nossa '&riosidade> mas n0o o s&9i'iente #ara satis9a2D-$o. Pa&$o esta!a '$aramente #reo'&#ado em manter a s&a #ró#ria $eit&ra e est&do> n0o menos im#ortante #ara ser 'a#a2 de re9$etir e meditar sore as istórias sore> e os ensinamentos de> o #ró#rio es&s. Mas> se só e$e #oderia ter dito a Timóteo em &m #o&'o mais deta$adamente o ?&e era na?&e$es #er)aminos e $i!ros
O mesmo / !erdade sore todos os deta$es #essoais nesta #assa)em de 9e'amento. Nós somos 9as'inados #or esse !is$&mre de Pa&$o na #ris0o> 'om a$)&ns de se&s se)&idores a sair> a$)&ns sendo en!iados 'om mensa)ens #ara o&tras i)reBas o& traa$os #ara 9a2er> o&tros #ossi!e$mente !indo #ara !isitar. Nós )ostar;amos de saer mais sore onde e(atamente Pa&$o era> e 'omo todas as !ia)ens e !isitar en'ai(a!am. Somos 'omo a$)&/m diri)indo a#ós &ma 'asa noiteF temos &m !is$&mre atra!/s da Bane$a aerta de &ma sa$a i$&minada 'om as #essoas indo e !indo> e e$es #are'em interessantes> mas antes de nós #ode des'orir mais sore e$es estamos m&ito $on)e no
'amino> e o !is$&mre 'ontin&a a ser &ma memória.
Isso n0o si)ni9i'a ?&e n0o 4 nada a a#render 'om esta #assa)em> e('eto ?&0o 9as'inante e 9r&strante do'&mentos istóri'os #ode ser O 'entro desta se?&Dn'ia de 9e'o em !e2 es#a$adas mostra Pa&$o re9$etindo mais &ma !e2 em s&a tare9a 'omo o ara&to rea$ do Rei es&s> desta !e2 sore a o#ort&nidade ?&e te!e> ?&ando em B&$)amento #or s&a !ida> #ara 9a$ar #ara a mensagem sore se& mestre. Todos os o&tros 'rist0os na 'idade @?&e #res&mo ?&e / Roma> #or 'a&sa de 1:17> mas a$)&mas #essoas tDm #ensado ?&e #oderia ser> en?&anto Pa&$o esta!a na #ris0o em 6esar/ia> 'omo em Atos %3-%8 tina sido m&ito medo de mostrar-se em tri&na$ #ara a#oiar Pa&$o. Esta de!e ter sido &m )o$#e 'r&e$. Mas Pa&$o n0o se)&r4-$a 'ontra e$es> e n0o ?&ero ?&e +e&s ?&er. Em !e2 de a#oio &mano> Pa&$o era #oderosamente 'iente de ?&e o #ró#rio Senor esta!a 'om e$e> dando-$e 9or*a. En?&anto e$e esta!a a$i no tri&na$> e$e 9oi 'a#a2 de 9a$ar de es&s 'omo o Messias > o !erdadeiro Senor do m&ndo> e #er'ee& ?&e e$e esta!a sendo dada &ma 'an'e> ta$!e2 a =$tima> #ara 'om#$etar o se& traa$o 'omo ara&to rea$ de es&s> desta !e2 'om a$tos e in9$&entes n0o-B&de&s o&!indo.
Q&ando e$e di2 ?&e e$e 9oi $iertado da o'a do $e0o> e$e #ro!a!e$mente n0o si)ni9i'a ?&e $itera$mente. E$e era &m 'idad0o romano> e 9e2 om &so do 9atoF 6idad0os romanos n0o s0o en!iados #ara a arena #ara ser 'omido #or animais se$!a)ens> 'ertamente n0o neste #er;odo. Se Pa&$o esta!a a ser e(e'&tado> seria #e$a es#ada. No entanto> 'omo e$e o$a #ara o im#/rio romano e$e !D-$o> 'omo +anie$ 7 teria 9eito> 'omo &m monstro #eri)oso> &m anima$ se$!a)em> #ronto #ara de!orar ?&a$?&er &m ?&e 9a$a-se de &m o&tro rei C. O ?&e nem o im#/rio nem ?&a$?&er de se&s monstros @reais o& meta9óri'as #ode 9a2er> #or/m> / e!itar ?&e o Senor res)atar Pa&$o de s&as m4s inten*Jes e dando-$e o estado )$orioso de &m memro da !inda reino . A't&a$mente> este reino / &m céu rea$idade $F &m dia e$e ser4 terrena tam/m.
En?&anto isso> 4 #essoas #ara 'one'er e orar. N0o #osso dei(ar de sentir #ena de +emas> ?&e mostra-se 'om Pa&$o em 6o$ossenses :1 e i$emom %F esta #assa)em 'o$o'a-$o em &ma $&2 r&im> e dei(a &m )osto in9e$i2 na o'a. Podemos es#erar ?&e> ?&a$?&er ?&e seBa se& estar no amor 'om o m&ndo #resente si)ni9i'a!a> na #r4ti'a> o se& 'one'imento de Pa&$o> e ainda mais se& 'one'imento de es&sCristo > era 9orte o s&9i'iente #ara tra2D-$o de !o$ta $ea$dade tota$ ao e!an)e$o. Isso B4 a'onte'e&> de 9orma '$ara> 'om Mar'os> ?&e aandono& Pa&$o em s&a #rimeira !ia)em mission4ria @Atos 13:13> onde e$e / erradamente 'amado #or se& o&tro nome> Co0oC> mas ?&em Pa&$o a)ora 'onsidera 'omo &m 'om#aneiro =ti$ e =ti$. Q&anto a A$e(andre> o $atoeiro> e$e #ode ser o mesmo omem ?&e esta!a tentando 'riar #ro$emas #ara Pa&$o no t&m&$to em 9eso
era &m nome m&ito 'om&m em todo o m&ndo mediterrneo anti)o> desde ?&e A$e(ander os Grandes trDs s/'&$os antes.
A ima)em ?&e temos> 'omo nós des#edir desta 'arta ;ntima e #essoa$> / de &m omem ?&e en9renta s/rios #ro$emas ea morte #ro!4!e$> 'eia de #ro$emas e ansiedades> mas ?&e no entanto 'ontin&a determinada a tra2er todos os as#e'tos de s&a vida #ara a órita da o #ró#rio e!an)e$o> a #ro'$ama*0o rea$ de es&s 'omo Senor. E$e !i!e no m&ndo at&a$> o m&ndo de 6/sar> 'omo B4 &m
'idad0o a$e)re do m&ndo !indo&ro> m&ndo de es&s. E$e deseBa !er Timoteo traa$ando d&ro e e9i'a2 #ara es&s 'omo e$e mesmo 9e2. E> 'omo o&!imos no se& 9im da 'on!ersa> 9i'amos em d=!ida ?&anto ao ?&e ti#o de 'onse$o ?&e e$e nos daria oBe.
TITO
Tito 1: 1- P$ano re!e$ado de +e&s
Tito 1: -< nomea*0o E$ders
Tito 1: 1,-18 Os #ro$emas em 6reta
Tito %: 1-1, 6omandos #ara am;$ias
Tito %: 11-1 Gra*a> es#eran*a e santidade
Tito 3: 1-"a 5ondade e )enerosidade e de +e&s O&rs Tito 3: "-1 Atente #ara +is#&tas e di!isJes