Pose da Respiração com Retenção Intensa [desmaio]
Esta prática exige um firme e constante asana - siddhasana é o melhor. Mantenha a coluna e cabeça ereta e relaxe o corpo inteiro. Realize khechari mudra. Inale através das narinas com ujjayi Pranayama ao mesmo tempo em que curva a cabeça para trás e assume shambhavi mudra.
A inalação deve ser lenta e profunda.
No final da inalação, sua cabeça deve inclinar-se para trás, mas não completamente. A posição da cabeça é como mostrado no diagrama.
Retenha a respiração no interior enquanto for confortável, mantendo shambhavi mudra, mas mantendo a atenção em bindu.
Mantenha o braço reto pelo bloqueio dos cotovelos e pressionando os joelhos com as mãos.
Fixe a sua atenção em bindu.
Em seguida, dobre os braços e exale lentamente com ujjayi Pranayama conforme você dobra a cabeça para frente.
Lentamente abaixe a cabeça e feche os olhos.
No final da expiração, a sua cabeça deve estar inclinada para frente e os olhos devem estar completamente fechados.
Relaxe todo o corpo por um curto tempo, mantendo os olhos fechados. Libere khechari mudra e respire normalmente.
168
Este é um ciclo. Depois de algum tempo, começa o segundo ciclo. Pratique 10 ou mais ciclos, ou até experimentar uma sensação de desmaio. Realize cada ciclo durante tanto tempo quanto possível, mas sem tensão.
Nota: Não é indicado para pessoas que sofrem de pressão arterial elevada, vertigens, alta pressão intracraniana ou hemorragia cerebral.
* Você deve praticar até que um estado de semi-desmaio seja induzido. Se você for além desta sensação você pode tornar-se inconsciente.
* Esta prática é muito poderosa na indução de pratyahara e tornar a mente livre de pensamentos, especialmente quando kumbhaka for prorrogado.
Prática 2: Vajroli Mudra Com a Percepção de Bindu
Sente-se em siddhasana ou siddha Yoni asana. Feche os olhos e relaxe. Tente puxar os órgãos sexuais, puxando para cima e contraindo o abdômen inferior e o sistema urinário. Esta contração é semelhante à que é feita quando a vontade de urinar é controlada.
Contraia por 10 segundos, libere por 10 segundos, e continue assim alternadamente.
Cada vez que você atingir plena contração dos sistema urinário e reprodutivo, traga a sua percepção para swadhisthana chakra na coluna espinhal, ao nível do cóccix.
Repita, "swadhisthana, swadhisthana, swadhisthana", mentalmente. Em seguida, traga a sua percepção até a passagem de sushumna para bindu visarga, unindo a energia sexual reprodutiva com a sua fonte em bindu.
Mentalmente repita "bindu, bindu, bindu".
Depois, concentre-se novamente em swadhisthana e libere vajroli mudra. Este é um ciclo. Continue assim alternadamente por vários minutos, praticando até 25 ciclos.
Nota: Esta prática deve ser realizada imediatamente após moorchha Pranayarna, com ambas as práticas para despertar a percepção de bindu.
Prática 3: Percepção do som interior sutil
Esta prática deverá ser precedida por bhramari Pranayama. Nesta fase não produza um alto som sussurrando, é só para ouvir com atenção o som do interior.
Você deve manter os olhos fechados e os dedos em seus ouvidos, o que é necessário para bloquear a perturbações externas.
Ouça qualquer som sutil dentro de sua cabeça. Nas primeiras vezes você pode achar isso difícil, mas continue tentando. Logo que você se tornar consciente de um som, qualquer som, tente fixar sua percepção com exclusão de todos os outros sons. Vamos ouvir.
169
Depois de alguns dias ou semanas de prática, você deve ser capaz de perceber um som muito distinto, e que se tornará mais alto e mais alto. Esteja totalmente consciente deste som. Este é o seu veículo de percepção - deixe a sua percepção fluir para este som, deixando todos os outros sons e pensamentos.
Gradualmente, através da prática, a sua sensibilidade vai aumentar. Eventualmente, você ouvirá outro som, um som fraco no fundo que será quase apagado pelo som principal mais alto que está ouvindo, mas você irá ouvi-lo, no entanto. Você deve agora ouvir o novo som fraco. Deixe o som alto e continue a ouvir esse novo som. Eles se tornarão cada vez mais e mais distintos. Este então passará a ser o mais novo e sutil veículo de sua consciência. Deixe esse som ocupar toda a sua atenção. Isto aumentará ainda mais a sua sensibilidade perceptiva.
Eventualmente, você vai ouvir outro som quase imperceptível emergindo por trás deste alto som. Fixe a sua percepção sobre este novo som, rejeitando os outros sons. Continue da mesma forma, permitindo que o novo som ocupe toda a sua consciência. Quando ela se tornar forte, tente perceber um som mais sutil subjacentes e fixe a sua percepção sobre ele. Desta forma a sua percepção se tornará progressivamente mais sensível, permitindo que você mergulhe profundamente em seu ser.
Nota: Não requer prática, ao longo de um período de semanas e meses você perceberá progressivamente estes sons mais sutis. Por muitas semanas você pode ser incapaz de ouvir até mesmo o primeiro som.
* Esta é uma técnica muito simples, mas poderosa, que trará resultados se você perseverar.
Tudo o que é necessário é tempo e esforço. Tente praticar durante o tempo que você tiver disponível. No início, dedique 15 minutos ou mais para bhramari e esta prática em conjunto.
Prática 4: Yoni mudra
Yoni mudra também é conhecido como shanmukhi mudra, o que significa, "o fechamento das sete portas". É assim chamado porque os dois olhos, duas orelhas,
170
duas narinas e boca são fechadas durante a prática. Estas são as sete portas da percepção exterior. É através destas portas que a pessoa recebe o sentimento de dados do mundo exterior. Quando essas portas estão fechadas, isso facilita a direção da consciência para o interior, isto é, na mente.
Yoni mudra é uma prática mais avançada do que bhramari. É um pouco mais difícil, uma vez que não é precedida por um som vocalizado sussurrante, e é combinada com a retenção da respiração. Yoni mudra é mais adequado para quem tem uma mente razoavelmente harmonizada e não é afetadas por distrações.
A invocação da fonte
Sente-se confortável em qualquer asana meditativo, de preferência siddhasana. Relaxe Completamente o corpo e a mente. Traga as mãos para a frente do rosto, com os cotovelos apontando lateralmente. Mantenha a coluna ereta assim como a cabeça. Feche os ouvidos com os polegares, os olhos com os dedos indicadores, as narinas com os dedos médios e a boca com o os dedos anelares e mindinhos colocados acima e abaixo da boca, respectivamente.
Os dedos devem fechar suavemente, mas firmemente as sete portas. Ao longo da prática, os dedos médios devem liberar as narinas durante a inalação e exalação.
Agora inale profunda e lentamente. No final da inalação, feche as narinas com os dedos médios e retenha a respiração. Tente ouvir sons provenientes de bindu na parte traseira da cabeça, a partir do meio da cabeça, ou talvez no ouvido direito.
No princípio, você tanto pode ouvir muitos sons como nenhum - não importa. Basta continuar ouvindo. Segure a respiração durante o tempo que for confortável. Em seguida, solte a pressão dos dedos anelares e lentamente exale o ar. Este é um ciclo.
Inale, mais uma vez, feche as narinas e retenha o fôlego. Ouça os sons no interior. Depois de um confortável período de tempo, solte o nariz e exale o ar. Continue desta forma durante toda a prática.
Durante o período de retenção de ar, a sua consciência plena deve estar direcionado para a percepção do Nada interior. Nas primeiras vezes, pode haver um emaranhado confuso de sons, mas gradualmente você vai ouvir um som específico. Isso pode demorar alguns dias ou semanas, mas vai ser percebido. Quando ouvir um som distinto, permaneça totalmente consciente do mesmo.
Tornar-se-á mais claro e mais claro. Mantenha a sua consciência fixada no som. Ouça com muita atenção. Se sua sensibilidade for suficientemente desenvolvida, você vai ouvir um outro som no fundo. Pode ser fraco, mas perceptível. Deixe o primeiro som e transfira sua percepção para o som fraco. Desta forma você irá transcender o primeiro som. Eventualmente, este segundo som vai submergir toda a sua atenção. Novamente, com a prática e reforçada sensibilidade, você vai ouvir um som a mais que começará a surgir. Será ligeiramente perceptível por trás do segundo som mais alto. Direcione a sua sensibilização para este novo som.
Continue desta maneira - percebendo um som e, em seguida, eliminando-o quando você puder ouvir mais um som sutil. O som mais sutil que você percebe, o mais profundo em você vai mergulhar na profundidade do seu ser. Continue esta
171
prática durante alguns minutos. Não espere ouvir sons sutis em sua primeira tentativa. A prática é necessária. Eventualmente, você será capaz de facilmente transcender os sons brutos externos e, em seguida, e progressivamente, mais sons sutis . Não se detenha sobre qualquer dos sons durante um tempo demasiado. Esta não é a finalidade da prática. O objetivo é deixar para trás cada som que você descobrir e ir mais fundo. Não fique perdido ou distraído pelo belos sons que irão se manifestar em sua jornada.
Retenção do Alento: Esta técnica é mais eficaz se você puder manter o fôlego por longo período de tempo. Aqueles aspirantes que praticaram Nadi shodhana Pranayama regularmente por alguns meses de antecedência, terão mais facilidade e poderão realizar Yoni mudra de forma mais eficaz de introspecção.
Sensibilização: O ponto de consciência durante a prática deve ser fixado na parte de trás da cabeça na região de bindu. No entanto, se você ouvir um som distinto em qualquer outra área, tal como no ouvido direito ou no meio da cabeça, então a sua consciência deve ser fixada lá.
Algumas pessoas podem achar que é mais fácil ouvir o Nada no coração, na região do espaço (Anahata Chakra), especialmente aqueles de uma natureza devocional. O importante não é tanto o ponto de conscientização, mas a consciência que continua fixado nos sons progressivamente mais sutis. A total absorção sobre o Nada pode levar a dhyana ou ao estado de meditação.
Prática
Pratique as técnicas de bindu visarga por um mês. Em seguida, começe as técnicas dadas no próximo capítulo para integrar a percepção dos chakras. As técnicas selecionadas para ajña, mooladhara, swadhisthana, manipura e Anahata chakras também podem ser feitas diariamente, como dado em "Pratica" seção do capítulo anterior. Para vishuddhi chakra, jalandhara bandha, purificação de vishuddhi chakra e vipareeta karani asana pode ser feito. Khechari mudra e ujjayi Pranayama não precisam ser feitos separadamente, uma vez que ambos são incorporados às técnicas dadas nesta seção.