RESULTADOS INICIAIS

No Bairro Bela Vista tem-se três escolas, um pólo da Biblioteca Pública, uma divisão de desporto da Câmara Municipal e várias Instituições Sociais, entre elas: Associação Cabo-verdiana de Setúbal, Centro Cultural Africano, Centro Urbano de S. Sebastião - Triângulo, Cruz Vermelha Portuguesa – Delegação de Setúbal (Portugal, 2007). O apoio escolar à crianças e jovens, realização de eventos para divulgação e valorização da cultura do bairro e um projeto criado pela Câmara Municipal para sua revitalização, são algumas das ações que tem sido estabelecidas, para que o preconceito sofrido pelos moradores do bairro tenha fim.

Considera-se fundamental o conhecimento, a valorização e a apropriação por parte dos moradores da Bela Vista, de sua cultura para que, efetivamente, ocorra um desenvolvimento sustentável. Conforme Varine (2013), o desenvolvimento não é sustentável e, portanto, real, se não se faz em harmonia com o patrimônio e se não contribui para a vida e para o crescimento deste último. Partindo desse pressuposto, a investigadora alvitrou, à três entidades do Bairro, a realização de Oficinas de Arte-educação abordando os temas: Cultura, identidade e sustentabilidade. O décimo ano da Esc. Sec. Ordem de Sant´Iago, Triângulo e Associação de Cabo-verdianos de Setúbal, após conhecerem a proposta apresentada pela investigadora, aceitaram sua intervenção junto às crianças e jovens.

A proposição partiu de um Projeto que já vinha sendo executado no Brasil, pelo Grupo DEA/ UFPEL denominado “Diversão com Pipoca” (Grupo Design, Escola e Arte - Fan Page, 2015). Neste são disponibilizados vários filmes e vídeos que, a partir da indicação da Instituição participante, é assistido pelas crianças e/ou jovens e explorado no seu contexto. Na sequência tem-se uma Oficina de Artes, onde de forma lúdica, continua-se a desenvolver o tema definido e é produzida uma Obra Artística. Esta metodologia partiu do que declara Graue e Walsh (2003, p. 126): “Para eu saber quem o outro é, tenho de o inserir numa analogia dentro da minha experiência. Todas as interacções são indiretas. As pessoas não interagem diretamente, mas através de definições culturais, expectativas, funções e assim por diante. ” Desta forma, para que fosse definido um método de abordagem eficiente do ponto de vista investigativo, partiu-se nos conhecimentos construídos na pesquisa oral.

Os procedimentos definidos partiram da experiência docente, dos depoimentos já obtidos de moradores da Bela Vista, levando também em conta o pensamento de Hernandez (2006, p. 227):

Imersos numa realidade multicultural, multiétnica e multidiversificada, toda realidade humana é contemplada desde uma dimensão plural, que põem em manifesto a presença de um processo em que estão estreitamente relacionados o tempo, o espaço, a memória e os valores de diferentes culturas existentes na humanidade.

Enquanto resultados iniciais, obtidos a partir da entrevista com 15 moradores da Bela Vista, de diferentes idades e etnias, salienta-se:

a) No que se refere aos imigrantes, existe ainda uma forte ligação com a cultura de seu país de origem, principalmente na culinária, vestuário e música;

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b) Consideram que deixam como herança cultural a forma de conviver em grupo, pautada no respeito ao semelhante, ao trabalho honesto e a união entre os membros da família;

c) Fazem parte de suas memórias: fotografias antigas; peças de vestuário ou utensílios que pertenceram à entes queridos (roupa de batizado, vela de primeiro aniversário, camisola da mãe, pilão, tecidos de caboverde, lenço para cabelo);

d) Os jovens não têm planos para o futuro, nos quais venham a permanecer em Portugal.

Neste sentido, entre os meses de junho e julho de 2015, foram desenvolvidas as seguintes atividades: a) Esc. Sec. Ordem de Sant´Iago – Nesta Instituição houveram três encontros. No primeiro os jovens

do 10º ano, turma A, pesquisaram sobre tribos africanas, Arte Africana Utilitária e assistiram um documentário sobre as tribos do norte da África. No segundo encontro ocorreu a Oficina de Arteeducação. Retomou-se o tema sobre Arte Utilitária e produziram-se máscaras de ligadura gessada, onde, segundo a proposta de trabalho, a identidade de cada jovem deveria ser contemplada. Desta forma, os conceitos de identidade e cultura africana foram explorados. O encontro final tinha por fim uma visita guiada para que conhecessem seu habitat e as obras museológicas nele presentes. No grupo secreto a investigadora, uma semana antes da atividade, apresentou uma série grafites, instalações museológicas criadas pelo artista plástico João Limpinho, e instaladas no Bairro da Bela Vista, uma Planta de Situação do Bairro e a proposta de atividade. Nessa, os jovens deveriam fazer fotografias em todos locais apresentados; os participantes deveriam postar estas fotos no grupo secreto e então receberiam brindes pela participação. O professor da turma julgou relevante a ação e resolveu transformá-la em objeto de avaliação. A seguir dois alunos estabeleceram um roteiro para a visita guiada. No terceiro encontro, as obras foram visitadas e comentadas pela investigadora visto a mesma já conhecer as intenções do artista plástico na concepção de cada obra7_{. Todos declararam}

terem apreciado muito a atividade; vários falaram que, embora sendo moradores do bairro, não conheciam vários locais por onde passaram. A investigadora emprestou suas câmeras fotográficas e de vídeo para que registrassem o que consideravam relevante na paisagem local. Foram produzidas 156 fotografias e 180 vídeos. Todas as fotografias foram postadas pelos alunos no Grupo Secreto. b) Associação de Cabo-verdianos de Setúbal – ACVS – Nesta oficina foram abordados os temas:

Memória, Valores e Herança Cultural. Entre os conceitos, tratou-se de: memória, valores, cultura, aculturação, herança cultural e patrimônio. Os jovens e membros da ACVS conheceram um pouco do Patrimônio Histórico Material e Imaterial de Cabo Verde através do Vídeo apresentado pertencente à série: «Caminhos da Reportagem - Reportagem Guiné Bissau Cabo Verde». Este foi produzido pela TV Brasil e, sua visualização, permitiu aos monitores da unidade, cabo-verdianos de fato, lembrarem e relatarem fatos de sua infância. O Workshop foi concluído com a produção de máscaras, com ligadura gessada, a fim de abordar, de forma lúdica, as manifestações culturais africanas além de produzir Arte.

c) No Triângulo Call foi exibido o Filme: Kirikou e os animais selvagens. Foram explorados os conceitos de: Arte, Herança Cultural e Sustentabilidade. Dialogando com a investigadora, as crianças conheceram os países do continente africano, suas paisagens, parte da fauna e flora. Foram apresentadas imagens do Bairro da Bela Vista contendo elementos que lembram a África, como: vistas do Parque Verde da Bela Vista, algumas instalações museológicas, e um vídeo contendo depoimento de uma moradora do bairro nascida em Angola. A seguir, utilizando-se de rolos de papel higiênico, as crianças produziram, a partir de sua escolha, animais existentes na África. Nesta ação muitos conhecimentos foram construídos e partilhados.

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Além disso, para que os universitários do grupo DEA tivessem conhecimento do andamento da investigação e pudessem elaborar ações futuras em Pelotas no âmbito da extensão universitária, foram acrescentados ao grupo secreto (Figura 2), sob consentimento dos jovens da Escola Ordem de Sant`Iago, passando, assim a dialogar e trocar experiências com estes.

Um bom registro de dados contêm pontos de vista recolhidos de tantas perspectivas quanto possível (Luria, 1979, apud. Graue e Walsh, 2003, p. 127). Observar de muitos ângulos e muitas maneiras diferentes fornece-nos uma descrição mais completa da parte do mundo social que está a ser investigada (GRAUE e WALSH, 2003, p. 128).

Na sequência, três alunas dessa turma (moradoras da Bela Vista) foram convidadas pela pesquisadora para seguir trabalhando na investigação. Aceitaram o convite e atualmente, sob liberação de seus responsáveis, têm assessorado, realizando registros fotográficos, de vídeo e auxiliando na realização de Oficinas de Arte-educação. As jovens participarão também de ações futuras no âmbito da museologia, de forma ativa, tanto no planejamento quanto na execuçãode exposições. Considera-se que a participação dessas será fundamental para interpretação dos dados obtidos, visto fazerem parte do fenômeno estudado. Assegura Varine (2006, p. 125):

Associar estreitamente, desde o início, as classes jovens aos programas relativos ao patrimônio (e não somente pelo ângulo das empresas de inserção ou de canteiros-escola) é também assegurar uma nova forma de transmissão do patrimônio como campo e material do desenvolvimento. Deste ponto de vista, o trabalho com os estudantes, na escola e fora dela, no próprio território é essencial. Por fim, salienta-se que, através de postagens semanais, por parte da investigadora, das atividades de educação patrimonial e manifestações culturais ocorridas em Setúbal, nas fan pages do Facebook criadas e alimentadas pelo grupo DEA, os universitários, dos diversos cursos do Centro de Artes/UFPel estão conhecendo os resultados da investigação no campo museológico e identitário. Estes estão tendo, ainda, a possibilidade de interagir, com habitantes de Setúbal, visto que muitos moradores do bairro já vêm acompanhando e postando neste espaço virtual (Projeto VIDA – Grupo Fotossíntese/ UFPel; Grupo Design, Escola e Arte (DEA); Seconep (2015).

6. CONSIDERAÇÕES FINAIS

Até o presente momento, a pesquisa, tem aprimorado os diálogos interculturais entre o Brasil e Portugal em termos de identidade e investigações no campo da história e do patrimônio cultural. O convivio com os moradores do bairro e a metodologia de pesquisa adotada estão fornecendo as informações relativas ao patrimônio histórico imaterial de Setúbal resultante da presença de diferentes etnias ou seja, os objetivos propostos estão sendo alcançados.

O uso de tecnolgias, onde se inclui a internet e suas ferramentas, além da comunicação virtual (via rede social ) têm sido essenciais para determinação dos resultados e comunicação entre os estudantes dos dois países, possibilitando ações conjuntas e o conhecimento de diferentes culturas.

Concluiu-se que a presente investigação tem proporcionado, além de novos conhecimentos, a nível de formação profissional, novas relações sociais, maior entendimento dos fenômenos econômicos, sociais e políticos que envolvem os dois países, além da internacionalização de atividades de pesquisa.

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PERCEÇÃO DOS PROFESSORES SOBRE A