O caso Sebastião

No capítulo anterior, a forma de Sebastião tratar Leo vai sofrendo modificações ao longo da trama. Do apoio e “gosto” pela amizade de sua filha com Jenifer, sua atitude exasperadora culmina em diálogos que põem em relevo seus preconceitos. Finalmente, a intervenção de pessoas ligadas a ele – a esposa Janice, a irmã Maria do Carmo, Giovani e a própria filha, Leo – faz com que Sebastião “amoleça” e se torne compreensivo ante o relacionamento das garotas.

O personagem Sebastião, homem nascido e criado no sertão nordestino, se coloca no lugar do pai que considera que a filha necessita ser protegida e fiscalizada para “não sair da linha” e casar virgem. Nos diálogos, ele sempre se refere à Eleonora como uma filha “exemplar”, “trabalhadora” e “responsável”, situação que se altera no momento em que a relação entre ela e Jenifer se torna conhecida. Inicialmente, a relação de Leo e Jenifer é percebida como uma amizade que ele aprova e “faz gosto”.

Na cena que foi ao ar no capítulo 144, ele comenta com a esposa sobre a amizade da filha:

Cena 76

Cap 144 Sebastião e Janice conversam numa festa, na casa de Maria do Carmo, na qualLeo e Jenifer trocam carinhos em público.

Seb Olha só Janice, como Eleonora e Jenifer se dão bem. Tão sempre

juntas, rindo e conversando, são amigas, né?

Janice É, isso é coisa da idade mesmo né, Sebastião. Sabe que quando a

gente é novo, a gente tem sempre uma amiga que é a mais íntima da gente, depois aparece o primeiro homem, o primeiro amor, e a amiga fica para o segundo plano.

Seb Faço gosto na amizade delas. Espero que elas saibam conservar.

A noção de amizade percebida por Janice e Sebastião é compatível com a idéia de que entre duas mulheres nada de “mais” pode ocorrer, já que o homem seria o único e legítimo portador do desejo sexual. Seu comentário reforça a idéia da heterossexualidade como norma. Quando Sebastião, na sua fase “homofóbica”, nomeia o relacionamento de Leo e Jenifer com adjetivos que o desqualificam (desgosto, doença, imoral, depravação, safadeza, desvio de conduta, tara, médica sapatona e aberração), Eleonora, caracterizada como uma mulher forte, decidida, reage aos julgamentos do pai através de argumentos que transitam entre a legitimidade do amor, do desejo e do direito à felicidade.

É interessante lembrar o diálogo com Giovani, no qual aparece a mesma linha argumentativa. Sebastião continua enfatizando que a lesbianidade é uma doença e safadeza. A idéia de doença está ancorada no discurso médico produzido nas ciências biológicas e naturais e a idéia de safadeza é apresentada como um discurso produzido no campo moral religioso, discutidos no capítulo 2.

Além dos argumentos de Eleonora, a conversa com Giovani é fundamental para que Sebastião comece a refletir sobre suas posições. Giovani o aconselha a não resistir ao relacionamento das duas, argumentando que é uma preferência, algo da ordem do imponderável, é mais forte, e vai além, da vontade delas.

Na seqüência do diálogo com Giovani, a conversa com Maria do Carmo também ajuda Sebastião a rever sua posição em relação ao amor das duas:

Cena 87

Cap 151 Em casa, Sebastião conversa Maria do Carmo

Maria do

Carmo Meu irmão, pelo amor de Deus, não diga uma coisa dessas, você tá _{falando de morte demais pro meu gosto, sabia? E acontece que vocês}

estão discutindo é sobre vida, isso, a vida de Jenifer e sua filha, minha querida sobrinha, e a vida de todos nós que somos membros das famílias delas.

Maria do Carmo, irmã de Sebastião, é retratada como uma mulher determinada e, sobretudo, muito zelosa por sua família. Ela superou muitos obstáculos desde sua saída do Nordeste, inclusive o seqüestro da filha, e funciona como o elemento aglutinador da família. Segundo o Boletim de programação (Globo, 2004, p.23), “acima de tudo quer manter a família unida e, para conseguir isso, não mede sacrifícios e está sempre disposta a pagar qualquer preço”. Sebastião nutre grande admiração e respeito por ela. O argumento de Maria do Carmo reforça, portanto, a idéia de que a família vem em primeiro lugar, não importa o que aconteça.

Janice, mãe de Eleonora, retratada numa posição de subalternidade em relação à Sebastião, é apresentada como uma mulher ressentida e rancorosa pelo fato de saber que Sebastião amou, no passado, outra mulher, que era a sua patroa. Janice sai desse lugar de passividade e defende a filha Eleonora.

Cena 84

Cap 149 Janice e Sebastião discutem sobre Eleonora .

Janice Fique sabendo que eu vou pedir para você dobrar sua língua antes de

falar assim sobre a nossa filha mais velha. Ela não é uma sujeita não viu Sebastião. Ela é uma mulher, uma trabalhadora, uma médica competente e respeitada e eu tenho muito orgulho dela e o nome dela é Eleonora, ou melhor doutora Eleonora e você queira ou queira eu vou falar o nome dela sempre dentro dessa casa.

Seb Janice não se atreva...

Janice Uma vez você me proibiu de falar o nome de um filho meu aqui nessa

casa, e eu sei muito bem o que eu sofri, mas dessa vez eu não vou ficar calada não. Eleonora, tá, doutora Eleonora, doutora Eleonora Ferreira da Silva, Leo e você não pensa que vai me dizer que ela não é sua filha perto de mim porque ela é sua filha sim.

Após as conversas com Giovani, Maria do Carmo e Janice, Sebastião cede e sua mudança de atitude é mostrada na seqüência que inclui uma visita ao hospital (cap.151), na qual ele diz amar a filha “assim mesmo”, apesar de “não entendê-la”.

Cena 88

Cap 151 No hospital, Sebastião conversa com Eleonora

Seb Eu vim falar com você, mas tô vendo que tá ocupada salvando vidas.

Isso é muito mais importante que qualquer outra coisa, eu volto depois (...) Algumas vezes eu cometi a sandice de dizer que um de vocês não era meu filho. Mas tudo não é verdade. Venâncio, Regina, você, todos são, sempre serão meus filhos.

Leo Nós estamos ligados pelo sangue e pelo amor.

Seb Eu não posso negar essa verdade, que eu amo você, minha filha,

mesmo não lhe entendendo.

Nesse diálogo, parece prevalecer a idéia de que nada pode ser mais importante do que o fato de Eleonora ser uma mulher que salva vidas. Sobretudo, sendo sua filha, ele deve aceitá-la como ela é. Apesar de indesejável, esses elementos sugerem que a lesbiandade passa a ser aceitável na medida em que a centralidade do argumento se desloca para a manutenção dos vínculos familiares.

Atitude semelhante reaparece em outra cena, na qual ele acolhe a idéia de Leo e Jenifer adotarem uma criança e dá boas vindas ao neto.

Cena 122

Cap 189 Em conversa com toda a família, Sebastião concede a mão de Regininha e falam sobre netos

Seb Bem eu queria, queria não, eu quero dizer que nosso primeiro neto vai

ser muito amado como se fosse sangue do nosso sangue, quer dizer vai não, já é.

Esses diálogos mostram o entrelaçamento de diferentes leituras e vozes. Os argumentos das personagens – Sebastião, Maria do Carmo e Janice –

remontam a discursos sobre a noção de lesbianidade construída em diferentes momentos da história e da ciência. Dessa forma, a tendência a discutir a questão da lesbianidade pautada nos direitos humanos se mistura a discursos que focalizam os aspectos biológicos e patológicos da homossexualidade, ratificando a idéia da polissemia de vozes dentro de um mesmo produto cultural da mídia televisiva, a telenovela.