Sabe-se numa perspectiva histórico-política, da necessidade de refl etirmos sobre o processo de incorporação do negro no cenário nacional, enquanto cidadão, e também, no que se refere à sua integração econômica e sociocultural, ação esta que se arrasta até os dias atuais.
Para tanto, é necessária a apropriação crítica de conhecimentos sobre quilombos, teorias raciais, herança cultural afrodescendente, além dos aspectos legais. Entre a Lei nº 3.353, de 13 de Maio de 1888 (a Lei Áurea) e a Constituição de 1988, houve um hiato de 100 anos na conquista de direitos, como se os negros fossem ascender livremente no mercado de trabalho e serem etnicamente absorvidos pela miscigenação. Como os dados apresentados provam em contrário, urge pôr em curso um conjunto de ações e políticas públicas integradas para combater as desigualdades identifi cadas, incluindo o universo do esporte e lazer.
Tais iniciativas, porém, não podem ocorrer sobre um sujeito imaginado, reproduzindo novas teorias raciais, desconsiderando o sujeito concreto. Pelo contrário, as leituras possíveis neste capítulo, conduzem para outras que são resultantes do encontro dos pesquisadores com a realidade quilombola paranaense. Com base nas investigações em campo e metodologias participativas, os capítulos subsequentes fornecem subsídios para uma intervenção situada na realidade, almejando sua transformação.
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