mandar peffoas de conta ao Prefte,e annos era da Igreja de Santa Ana de Emperador da Ethiopiahe mandar- Goa, húa das melhores, & mais no- lhe embaixadores, pera fazerem liga bres da Ilha: & pera que totalmente com elle contra o Turco pera o dei nam folie fentida, nem entédida fua tar dos portos doEftreito, & terras ida,em efpecial dos infiéis mercado do mefmoAbexim q té tomado. R e res, que como tem refpódencias em folueofe o Arcebifpo,q íò falrauapor todas as partes, auizam a todas do q intentar irem algõsfacerdotesnatu- pafla,por difsimular,fingio q tinha raesdaterra,qnacor,modo, & lio- certas paixões,& culpas defteVigay goafenam differençafiem dosmer- ro com que o mandou prender no cadores, ou Laícares das naos que Aljube,& em quanto ahi o teue deu nauegão pera aquellas partes, & de- ordem a tudo o que importaua pera fembarcam liuremente nos portos fua partida, & ao defpacho de todos delias, pera o que efcreueo logo aos os papeis que auia de leuar, o q foy Catholicos, q no feguinte anno, no também per ordem do Viforey, que tempo da chegadadas naos aos por- dafazenda deSuaMageftadelhefez tos do Eftreito mandaílèm gente, & merce pera a jornada, & cõpor fuás auiaméto jutodosportos deDaleca, coufas, & cõ ifto fe partio a vifitar a Archico,& Maífua, porque a hi auia Ilha de Bardêz, deixandolhe recado de mandar facerdotes disfarçados, do dia que auia de fingir que fugia em trajos de Lafcares das naos : & l o do Aljube , & onde auia de ir ter cõ go na moução feguinte, que foy em elle: o <^ue afsi foy fey to, & chegado Abril de96. chegarão cartasdosCa a Bardez,fe vio denoite f ò c õ o A r - tholicos, em que dauão conta ao A r cebifpo tendo ja abarba, & cabello cebifpo, como era morto o padre crecido do tépo do Aljube,&fedif- Francifco Lopez, que eftauãotodos farçouem trajo de Làícar das naos muy triftes fem facerdote,&os facra pondo arrecadas cõ aljofres nas ore méros do Bautifmo, & matrimonio lhas,ao modo de Guzarate,em cujas lhes dauão em hüa parte Gonçalo naos auia de hir,& veftidoem tou- Soares Cardim natural da • Villa de c a , & cabaja trajo comum em todo Sintra,& na outra Antonio Macha- o Oriente a toda a nação de Chrif-
do natural de Santarém , Portugue- tãos,Mouros,Iüdeos,&Gétios,pof- fes cafados naquellas partes, & ve- to q os Chriftãos feytos pelios Por- lhos de muita autoridade entre elles, tuguefes,qviuê entre elles cõmümé que fòs eram viuos dos derradeyros te, o nam vfam, & afsi o embarcou que paliaram em companhia do Bif- pera Dio, em hü nauio que pera iflo poDom Andre deOuiedo,na era de tinha preftes, em companhia da ca- 57.com o que fe reíolueo o Arce- fila que então partia:Com o que foy bifpo por em effey to fua determina, com tanto fegredo, que né em Goa çam, & efcolheo hum facerdote de fe foube de fua partida, nemem Dio fufficiente idade pregador, & bom defua chegada, antes cuydauão to - Theologo de bom exemplo,& vida dos que andaua aufente do Arcebif- p o r n o m e Belchior da SyluaBrame- po, &elleodaua afsi a entender nas ne de nação, que he a cada mais no- diligencias que mandaua fazer pera bre da gente da terra, Vigayro q auia o auer ás mãos,& o préder: em Dio
Liuro primeyro,
cfteue fechado até o tempo de parti- rem as naos pera o Eftreito, no qual fe foy alugar por Làfcar de hüa nao, que eícolheo de hü Mouro merca- dor de Dio,como outros curtumão fazer. E como íabia bem a lingoa,& cantigas dosGuzarates que andauão naquellas naos,paíTou fegurameme, & defembarcandocomo cadahüdos outros na cidade deDaleca teue li- berdade pera fem fer notado, andar em copanhia dos outros por ella, & paffarfeàs terras do Prefte,que con- finam com os termos da mefma Ci- dade, aonde o eftauãoefperando al- gús catholicos,cõ ordem pera o leua
rem , pelo recado q o anno atrás lhe tinha mandado o Arcebiíjpo. Foy grade a alegria daquelles pobres Ca tholicos,quando virão íacerdote feu, & hómé da índia, que auia quarenta annos inreyres que nam podião al- cançar: & aísi lendo as patentes que leuauado Arcebifpo, foy conhecido por Prelado, & Íacerdote feu,& con tinuou com as Igrejas, reduzindo a ellas algús dos filhos dosCatholicos, que defefperados de verem ja facer- dote Latino,fe tinhãopaífado ás dos feifmaticos, & tendo circuncidados íeus filhos cõtinuauamcõ feus ritos, & curtumes, ao que tudo acodio, de modo cj nenhü dosfilhos,e defeendé tes dos Portugucíes, nem fua familia ficou corrêdo côas Igrejas dos feif- maticos, mas reduzindofe os que ja o fazião, tornaram a continuar com a Igreja,& rito Catholico,do que lo- go auifou o Arcebifpo, aquém tam- bém efereueram muitos dosCatho- licos, agradecendo o benefício que lhe fizera,& cuydado paftoralq del- les tinha, a cujas cartas refpõdeoem Cananor,confolandoa todos cõcar tagéral que fez pera fe ler nas Igre-
jas,afora o tratado da Fê, de que aci ma fizemos menção, & eícreuendo amuycos outros em particular, & cm efpecial a hüa nobre viuua, por nome Barbora molher que auia fido de hü Antonio Nogueira natural de Santarém, merecedora que feu no- me fique perpetuado na memoria dos vindouros polia conftancia que moftrou na Fé Catholica, & amor aos offos,& coufas de feu marido.
Era efta honrada viuua de fetenta annos de idade, quãdo morreo o Pa dre Francifco Lopez vitimo facerdo te,de q acima fizemos menção. Co- mo os frades, &facerdotes dos feif- maticos,& o feu Patriarcha virão ao facerdote Romano dosPortugue- fes,que afsi lhe chamão, morto, & q nam tinhão outro, procurarão com grande inftancia,& força,que osCa- tholicosfoíTem afuas Igrejas, & lhe foflèm entregues as que tinhão & cõ tinuaílem com ellesnaadminirtra- ção dos facramentos, & mais ritos de que vzam: E defendendofe os Ca tholicos cõ dizerem,que erão filhos & netos de Portugefes, que derão a vida,&ofanguepor aquelle eftado, & reftituirão da mão de feus inimi- gos,& nam erão naturaes, q nam de uião ferauexados em coufaem qfen tião maior auexação,que em todas. Acodio o Emperador afuas queixas mandãdo fe nam buliflecõ elles, em coufa de fua religião.Com o que de- fiftindo dos homés, quiferam enten dercõ asmolheresdelles,dizend o q erão naturaes, & nam auiãodeter tal priui!egio,em efpecial as viuuas,q nam tinhão ja maridos,que as impe diííem. E como a viuua Barbora era peffoa principal, & de muita autori- dade entre todas, pareceolhes que o brigandoa a ir afuas Igrejas, hirião apos