noticia na Corte do Mogor,& não a do Catayo que hcinuito mais longe &alem defte Reyno de Thibefte ha outro, que també chamao Thibefte pequeno q pofluemMouros da Cei- ta do Xaa Rey da Pcrfia que por vé- iura fera aquella prouincia de Thi- befte , de que fala Marco Paulo em feu liuro não fazédo isenção de nel- la auer Chriftandade algúa. Evoltan do ao fio da nofla hy ftoria: defte lu- gar da China ou contra cofta depois do fagrado Apoftolo fazer muita Chriftandade, & deixar muitosdifci pulos,&íundada a Igreija como cõ- uinha, fe tornou a voltar fazendo a meímanauegaçãoaMaliapor, aonde paliou tudo o mais,que em fua hy fto ria fe cotem, fendo martyrizado por induftria, & malícia dos Bramenes da terra,afsim pordeftruirfeus erros como polia malícia q tinhão do cre- dito do fagrado Apo ftolo cõ que to- dos corrião a elle polia grãdeza dos milagres que fazia apedrejandoo pri meyro,& depois eftando quafi mor- to das pedradas,hum delles cum hüa la!iça,oatraueffou,cujo ferro foy jii- tamente achado com feu corpo,&hú vafocheo de terra enfangoêtada do fangue do mefmo Apoftolo,quando
íe abrio fua fèpultura.
C A P I T V L O II. Da ptrfegttiçao que padecerão os Chrif- tãos que Sao Tnome fe^em Maliapor> CS* como fe ptjfarao pera os que ">tuião
nas ferras do Matauar, & augme to defia chriftandade. 2flESjE85 Epois da morte do fagrado ^Pls/w ^ P ° f t ° '0^u r 0 u Chrif-
^r^fert-* tandade nas partes de Ma- liapor muytos annoscõ muyto cre»
cimento,de Igreijas, facerdotes, & Bifpos como as mais Igreijas funda- das pellos ApoftoIos:Depois corre- do os tempos vindofe os Reys infi- éis apoderando daquellas terras pa- decião os Chriftãos grandes períê- guiçéesateq vltimamente tomando cidade de Maliapor,& deftruindoa; todos os Chriftãos que fe achauão erão poftos a ferro,& fogorcom c,üe os que poderão efeapar deixado fuas Fazendas, & terra, fe paliarão fugin- do do cabode Comori pera o norte, a viuer entre os outros Chriftãos, q do mefmo Apoftolo fizera, que roo- rauão nas ferras do Malauar, & nos Rey nos, de Cranganor, & Coulão, &algüs íè deixarão ficar no Reyuo de Trauancor onde ate oje tem fuas pouoaç5es,que quando o Arcebifpo entrou na Serra,não tinhão deChrif tãos mais que o nome,mas elle os re duzio àfè,& os bautizou , & vnio às mais Igreijas daquelle Bifpado, co- mo ao diante fe verá. Outros forão dar nosconfins das terras Çamorim Rey de Calecut aonde chamao T o - dàmalaa,&ahi fizerão fua habitação, aonde por ficarem muito longe das mais Igreijas mais de cincoéta lego- as polia terra dentro, & não terem comunicação, & dosoutros Chrif- tãos também forão perdendo pello difeurfo do tempo a Chriftandade, de modo que nenhüa noticia tinhão dascoufasda fè, quãdo o mefmo Ar ceblípo foy tratar defta Chriftanda- de,& noSynodo que celebrou,a on- de fe tratou de todas as coufas pertê- centesa ella,íenão a>.hou mais q hüa relação muy confufa deftes pòuos por não terem comunicação algúa com elles: pello que no mefmo Sy- nodo decrft0 7.aução 8. fe deu or- dem como lhe foífem pregaderes,
Capitulofegundo.
& facerdotes, & os bautizafíé, & in- ftruiflèm na fè, como depois fe fez cncomprimento do que o Synodo mãdàra,de q feefpera grade fruito, & proueito daquellas almas, q noíTo Senhor por íua díuina mifericordia queira trazer ao grêmio de fua Igrei }a,de que pollo difcurfo do tempo fe apartarão.
Todos os mais Chriftãos dos fu- gidos , & perfegutdos tirando os de Trauancor, & Todâmalaa fe ficarão nas ferras do Malauar em cõpanhia d os outros que nellas viuião be aga- falhados dos Reys gentios pellos muitos,& grandes priuilegios q lhes tinha deixado Xarão Perumal gran- de EmperadordoMalauar,cu)ascou fas faõmuy veneradas de todos os Reys por elle fer o q repartio osRei- nosque oje hà antre feus parentes, & criados: pollo que reconhece efta obediencia, & cortezia a todas fuas coufas,& poreftes priuilegios,& hõ rasfaõ bé viftos eftes Chriftãos dos Reys gentios,&tidosporda melhor & mais antiga nobreza do Malauar, dando lhe ainda o primeyro lugar nella,& mais nobre que osNancs,q faõ fidalgos, & nobres de feus Rey - nos: polia qual rezão quaefqr Chrif- tãos,que doutras partes vinhão a nc gocear feus negocios ao Malauar de Pefrora da Perfiá,Armênia,do Abe- xim,&doutras partes folgão fempre de fe chegar a elles,& morar entre elles achando aquelle gafalhado, ir- mandade^ comunicação que entre Chriftãos, como feruos de hü Snor, & herdeiros de hü mefmo Rcyno he bem que aja,& nos encomenda tan- to Chrifto noffoSõr t feu Euãgelho.
Antreos que a eftas partes vinhão focedeo vir hü Armênio per nome Thome Caná, ou Marthoma, q cm
•f fua lingoa quer dizer fenhorThomea'
efte como era nobre & rico,Sttinha
tratos muy groííos, achou rouyio f uor,& galalhado no Rey de Cranga nor, que como acima vimos era dos mais poderofos do Malauar,do qual ouue muytos priuilegios, & honras pera os Chriftãos antre que moraua & hum lugar muy efpaçofo pera fun dar hfia Igreija grande conformeà pofle, & riqueza do fundador,o que tudo mandou efereuer em ollas de cobre^squais hum Marlacob Bifpo deftes Chriftãos temédo que fe per- deffem, entregou aofeytor de C o - chim,quando os Portuguezes alífi- zerão a f"eytoria,pera q daly feapro- ueitallem delias os Chriftãos quãdo lhe foífe neceílario , & na feytoria andarão em muytos ãnos por entre ga da cafa ate que por defeuido defa- parecerão:de quefe ojefentem mui- to eftes Chriftãos por náo terem ef- crituras, com qué íe deféndão dian- te dos Reys infiéis, que lhe vãoque- brando eftes priuilegios que antre outroscontinhão, que fò os Chrif- tãos quando cafaflem podeflem tra- zer rematados os cabellos da cabeça cõ hfia flor douro, & que podeflem andarfobre Elefantes,priuilegio con cedido fò a herdeyros de Reys, & fe podeflem aílentar em alcatifas, & ou tras honras que nenhüa outra cafta tinha , & que faõ de muyta valia, & eftima entre os Malauares, & tanto as eftimào os Chriftãos,que porque o Rey de Paru quifera concederhü deftes priuilegios a cerros Mouros de feuReyno por muyta foma de di- nheiro que lhedauão hà bem pou- cos annos fe aleuãtarão os Chriftãos contra os Mouros, &: ouue de parte a parte muitas mortes, & fangue der ramado.
Capitulo prmejro. Com eftes priuilegios juntos có
os que Xarão Perumallhe tinha dei- xado fe foram acreditado muyto ma
isosChriftãos do Malauar fendo ti- dos em tanta conta,que o nome por queinda ojefaõ chamados nosRey- nos alS dâ Serra do Pãde he filhos de Reis.Efte Marthoma q alcãçou eftes vltirnos priuilegios morando antre
osmefmos Chriftãos como era mui topoderofo,& tinha tratos,& nêgo cios em diuerfas partes do Malauar, tinha também pera efte intento duas cafas,& famílias,hüa da bãda do Sul em Cranganor, outra da banda do Norte,pera quando là fofle, na ban-
da do Sul tinha a propria molher, & filhos: na banda do Norte tinha hüa efcrauaNaira feita Chriftam,dc que também teue filhos: por fua morte repartio cõ todos o íèu, ficando aos legítimos o q tinha da banda do Sul, & aos baftardos o que poíTuia da ban da do Norte,cõ que cada quaes fica- ram nos lugares de fuas heranças, & cafando todos afsi forão crecendo, que os decendétes dos legítimos po uoarão por Cranganor, Caturte,Co uete,Diamper, & outros lugares, & os baftardos fe multiplicaram por ou tras partes cõ q a Chriftandade foy crecendo mais,cõadecendencia,& familia de ThomeCanà: mas cõ efte crecimento lhe fobreueo hua difeor dia anrre os decendcntes dos filhos legítimos, & aquelles que có elles fe liaram porcafamentosj&osdosbaf" tardos que inda até oje dura, tendo* fe hüs por mais honrados por legíti- mos que os outros: cõ o que não fo- frem liarem fe hús cõ outros por ca- famentos, né ainda cõtinuarem hfis nas Igrejas dos outros, nem terem facerdotes nellas dacafta dos outros, & como pello difeurfo do tempo fe
multiplicaram muyto porcafamen- tos, & lianças quafi todos os das fer- ras do Malauar vieram a fer decen- dentesdehüs, oudoutros,&afsifo repartio toda a Chriftandade neftes dons bandos, tirando os dc Trauan- cor,& Todamalaa a que não chega- r a m ^ afsifocedédo virem hüs mo- rar nos lugares dos outros, edifica- ram nouas Igtejas pera que cada- Iuisfoflemá fua quanto à continua- çam,& enterramétos,que no entrar &fazeré oração todas erão cõmüas: Eftas difFerenças procurou muyto o Arcebifpo de tirar quãdoos vifitou, & noSynodoq celebrou antre elles: & afsi extinguio algüasdeftas Igre- jas em que auia diuifam reduzindo todos a húa,onde a multidão do po- uo não requeria duas, & onde erão nece(farias,diuidindo o pouo por ru as,& não por caftas, pondo facerdo- tes de hüs,nas Igreijas dos outros, q aproueitou muyto pera fe ir desfazê do entre elles efta cõtenda,que inda que não chegaua aarmas,fempre cõ tudo nas coufas de pontos de hora fe enxergaua.
A efte augmento que aos Chrif- tãos fez a decendencia do Armênio Thome,&priuilegios q alcançon, fe ajuntou outro que também acredi- tou muyto a Chriftandade, & foy q poucos annosdepois da fundação da cidade de Coulão, que he a era, por onde os Malauares contam por auer fido efta cidade nobiliifsima, antre os doMalauar,porque afei como nos cotamos era do Naciméto de Noflb Senhor Iefu Chrifto, afsi cótfio elles o annoda fundação deCoulão q efte em q eftamosde feis cemps.&dous, hepera elles de fete c e n t o s , o i t e n - ta,da fundaçam de Coulão: nefte té- po vierão de Babylonia dousCalde
Capitulofegundo.
os Marxabro, & Mar prod,fegundo fe entende de Seita Neftorianos, & forão terá Coulão, aonde o R e y os recebeo com muytos fauores peilos ver muy eftimadosdos Chriftãos, & lhes deu licença, que edificaílem Igrejas,& téplos nos lugares, q lhes pareceíle,& fizeflem os Chriftãos, q o quizeflem fer,cõ que elles fizeram muytos, & augmentarão muyto a Chriftandade, pera o que o R ey lhe deu fitio pera edificarem hüalgreja emCoulão,no mefmo lugar em que a oje tetn os Portuguefes, & muy ta renda pera ella com muytos,& gran des priuilegios pera toda a Chriftan- dade, osquaes forão eferitos em ollas de cobre,como as de Cranganor de diuerfas letras,& carafteres Malaua- res, Canarins,& do Tamul,&letras de Biínagaa,as quais em Teualecare foram trazidas, & moftradas ao Ar-
cebifpo peilos Chriftãos ãtre as cou fas mais precioías da Igreja,como te fouros ineftimaueis de fuas honras, & priuilegios:por todas eftas coufas tem eftes Chriftãos a eftes dous Cal deos porfantos, a que chamão gade jagal, q em fualingoa quer dizer, os fantos, & cada dia no officio diuino faziam dellcs comemorção duas ve- z e s ^ lhes tinhão dedicadas muytas Igrejas: o que tudo o Arcebifpo ti- rou no Synodo , mandando não re- zaffem delles, por não fer licito reue renciar por fantos homés, que nin- guém fabe quem foram, nem como morrerão,& viuerão,& áuer muyta probabilidade , & indícios,ferem de Seita Neftorianos,por virem deBa- bylonia cabeça delle, & ferem rece- bidos deftes pouos, porque erão da meíma feita que elles profeflauam. C o m eftes fauores , & acrefenta- mentos que os Chriftãos tiueram fe
veo aeftêder,& dilatar tãto a Chrif- tandade, que pretenderam os Chrif- tãos eleger Rey antre íi particu - lar feu,q os gouernaffea todos,pofto que eípalhados por tantas partes fo- gey tas a tão diuerfos Reys,& os de- fendeffe,&emparafl'e das forças,&ty ranias dos infiéis,& pondo em effei- to fua determinaçãojoprimeyro que elegeram foyhíi por nomeBeliar- te,cujo titulo era Rey dos Chriftãos de Sam Thome,& neftapofledeter Rey diftinto eftiuerão algüs annos atè que a morte do vitimo,a que não ficoufucceflor,veo a herdar feus ef- tados, & terras o Rey de Diamper, coquem eftauaperfilhado,&porfal ta dos Reys deDiamper,herdou de- pois o Reyno o de Còchim per ou- tra femelhante perfilhação,per onde pretendem os Reys de Còchim ter mais jurdição, & dereito nos Chrif- tãos de Sam Thome, que os outros em cujas terras moram,mas elles co mo perderão o Rey proprio,ficarão obedecendo cada pouo ao fõr da terra,em que eftà.em efteeftado ef- tauão, quãdo os Portuguefes vierão à India,& quando chegando oAlmi- rante Dõ Vafco da Gama a Còchim na fegüdaarmada, quepartio de Por tugal, no anno de 1502-lhe manda- rão os Chriftãos hüa embaixada,em que lhe dizião, que pois era vaflallo de Rey Chriftão, que vinha cõquií- tando a índia (do que elles ja tinhão noticia pella armada do anno atras, dePedralueres Cabral, com quê ti- nhão ido dous dos mefmos Chriftã- os de Cranganor , pera paflarem ao Reyno,& dahi a Roma,& voltarem pella Armênia, & BaTsylonia a verfe com feu Patriarcha: hüdosquaes, per nome Mathias morreoem Por- tugual,& o outro Iofeph,que paflou a R o -
Liuro primejro, a Roma,&dahi a Veneza,aonde pol
Ia informação, que deudefta Chrif- tanáade fecompos hú tratado delia em lingoa latina, que anda junto ao liuro intitulado Fafcifculus tempo- rum) lhepedíão os quizeííè aceitar debaxo de feu emparo, & proteição de feuRey,pcra os deféder dos agra uos que recebião dos Reys infieis,& em final da vaíTalIagem quequerião dara elRcy de Portugal, lhe manda lãohüa vara vermelha guarnecida nas pontas de prata,& cm cima tres campaynhas delia, que era o cetro de que feus Reys,qtie auia pouco ti- nhão perdido,vzauáo: Ao que fatis- í'ez o Almirante Dom Vaícoda Ga- ma com palauras de amor, porque o tempo por efttão não dana lugar a obras,como tudo ellegante, & curió famente refere o noíToexcelléte ef- critor loão deBarros,na primeira de cada da fua Afialib.5.cap.8.& .'íb.tf. capitul. 6.& afsi ficarão fempreeftes Chriftãos fogeitos a Reys infiéis fe- n hores das terras çm q morão, nam entendendo porem cõelles nascou- ías da Fè,& ley de Chrifto noflo Sor, nem ainda nogouerno temporal,fe- nam em muy poucas,porque as mais cftão cometidas ao Bifpo da Diocefi, que gouerna tudo, afsi no efpiri- tual,coma temporal.
C A P I T V L O I I I . JJe como efla Igre)a da Serra dos chrif- tãos de Sam Thomefoyfeyta Metropoli
tanx da Índia, e antre elles entrou a peruerfa heregta de Nejlon
C
Omo toda a Chriftandade das partes de Maliapor feaca bou com as guerras , como acima fica dito: juntamente acaba-rão os Bifpos, 8í facerdotes que fo - ram os principais,eiíi que a fúria dos infiéis mais fe empregou , & como deIJes fe prouião os ChriíHos da Ser ra de feus facerdotes, ficarão tarrrbe por efta cauía de todo fem elles, por morte dos que cõ os mais Chriftãos íe paffaram pera elles,&chegou a ter
mos a Chriftandade de não ter mais que hum fò Diácono, ao qual obede cião como a Prelado,& moftrando- fe impacientes de feverem fem facer dotes,o conftrangeram necia,& im- piamente, que lhes dixeffe Milla, & fizeííe os mais officios de facerdote, équãto íe elles prouião doutros que o foflem: & cõfultando donde os tra rião, determinaram que os mandaf- fem bufear àlgreja de BabyIonia,afsi por fer paite cÕ que deftas auia mais comunicação por via de Ormus,, & outros lugares júto a elle,como oje hà,como também pello grande no- me,que portodaseílas partes Orien taes tinha de letras, & fantidade, da qual poderião facilmente fer proui- dos de Prelados,& facerdotes^uan- do delles tiueflem necefsidade, o q puferam em effeyto, mandando al- gús Chriftãos pera osacõpanharem, & trazerem: osquaes dando conta aos Prelados,& Bifpos daquellas par tes doquepaffaua na Chriftandade deftas, & cõfultando todos o que íe faria,determinaram que fe mandafle tres Bifpos, hú pera a índia com titu- lo de Arcebífpo, q refidiíTc nas Ser- ras do Malauar, aonde eftauam jun- tos todos os Chriftãos,afsi naturaes, como os que tinham vindo de Malia por, & os outros dous comprouin- ciaes,& íufraganeos, hú pera Soco- râ,& outro pera Mafina,càmo atras diflémos: porque eftas duas Igrejas polia continuação das nauegações,
Capitule ordinarias fe poderiáo mais facilmé te goucrnar,&prouerda índia, que de Babylonia, & afsi foram manda- dos MarDuà Marthoma,MarIoan- nam,quetodos vierão aCranganor, &dahi fe partirão cada hüperafua Dioceíi,&ainda dizem fuashiftorias, que defeontentandofe dous delles da terra,&das nauegações,que auiãode fazer,fe voltarão pera Babylonia, & vierão outros em feu lugar: eftes Bif pos ordenarão muytos facerdotes naturacs,& bautizarão muytos: que por falta de miniftros hião japerdê- do obautifmo.
Correndo eftas Igrejas da índia, nefta forma com a de Babylonia.fo- cedeoaleuantarfe em Conftantinp- pla ofalfo Patriarcha Neftor contra a Fè Catholica, & verdade da Encar nação do VerboDiuino,& honra da Sacratifsima Virgem Senhora noííà mãy de Deos,dizendo,impiamente: nam lhe conuirefte nome tão pro- prio feu,com outros mil erros, & fal íidades, que começou fe"mearpor to das aquellas partes do feu Patriar- chado,& nam baftãdo fer elle,& to- da fua falia doutrina,cõdenados nos fantos,& geraes Concílios,Ephefino primeyro : & Calcedonéfe, afsi foy Iaurãdo a maldade de fuas opiniões, que abrazou muita parte da Syria,& Perfia,entrandolhe o mal polia Ef- cola publica, que deftes erros efta- ua na cidade de Edeffa, & deitando taes rayzes na Per(ia,que fe chamaua comummente eftaheregia doutrina Perfica,porque logo depois da fanto Concilio Ephefino, íèndo mandado por decreto do mefmo Concilio, & conftituição do Emperador Theo- dofío,q fõflem queimados os liuros de Neftor; feus fequazes,tresladarão os de Theodoro Mopfuefteno,& de
mmeyro. 6 Diodoro Tarcenfe que continham a
mefma falfa doutrina em lingoa Sy- ria, ou Suriana , Armênia, & Perda, de cuja lição eftas prouincias,fe abra- zaram no fogo defta mal dita íeita in troduzindoa os difcipulos de Neftor no pouorude,& mal entendido, co- motudo douta,&elegantementeeí- creue o excellente Varão,& afias be- nemerito da Igreja, o Cardeal Cefar Baronio,notom.5.dosfeusãnais,no anno de 4 3 5 . & no tomo 6. no an- node 486. deftas partes foy recebi- da em Babylonia, & abraçada com tanto aplaufo daquella miferauel gé- te,que fe vierão os Bifpos de Baby- lonia a fazer cabeças defta maldita lei ta, tomando nouo titulo de Patriar- chas, & apartandofe da obediencia dafanta Igreja Romana,mãy,& mef tra de todas as Igrejas do mundo, & toque da verdeyra, & fam doutrina da Igreja deChrifto,por nella refidir feu Vigayro na terra.
C o m o Babylonia foy inficionada defte mal, logo daly manou a peço- nha is Igrejas, que delia fe prouião de facerdotes,& Prelados,& afsi lo- go começaram a vir Bifpos Nefto- rianos,que introduziram eftes erros
nas Igrejas da índia ,&deixada a de