A igreja e o contexto brasileiro na perspectiva dos/as pioneiros/as
1 Desenvolvimento e relação da igreja no contexto so cioeconômico, cultural e religoso
1.6 Tensões eclesiais e administrativas internas
Nesta parte do trabalho elencaram-se questões que envolvem conflitos e tensões inter- nas da ICPB, e que foram publicadas em jornais. Um texto de 1958, o jornal A Voz Pentecos-
tal,335 (homônimo e possivelmente o mesmo identificado com a já extinta Associação Pente-
costal no Brasil, da qual a ICPB fez parte através de sua liderança), denominado “Órgão das
Igrejas Pentecostais no Brasil” trouxe um artigo do missionário sueco, [Erik] Aldor Petters- son,336 em que justificava o motivo da saída do pastor Vitorino Joaquim dos Santos, primeiro ancião ordenado pela PCC no Brasil, carinhosamente chamado por Miller de “irmão Victor” em cartas pessoais. Os motivos alegados foi o de que ele sofria perseguição e por isso procu- rou uma igreja “mais bíblica”. Pettersson disse ainda que chegou a ouvir as lideranças da
331 THE BRIDEGROOM’S MESSENGER AND THE PENTECOSTAL WITNESS. Junho de 1975, p. 3 332 GRIMM, Ernst. Como escaparemos nós? O Herói da Fé. Outubro, Novembro e Dezembro de 1976, ano XII,
nº 8, p. 1.
333 THE PENTECOSTAL WITNESS. Maio de 1974, p. 4
334 SANTOS, Ezequiel Ventura dos. Seminário de Cristo Pentecostal? O Herói da Fé. Janeiro, Março e Abril de
1985, ano XXI, nº 4, p. 5.
335 PETTERSSON, Aldor. Declaração. A Voz Pentecostal. Fevereiro e Março de 1954, ano III, nº 13, p. 4. 336 Pettersson foi mencionado pelo Dicionário do Movimento Pentecostal, da CPAD, (p. 669-70) como um dos
mais dinâmicos missionários das Assembleias de Deus, no entanto, foi apontado como protagonista de conflitos em sua denominação.
ICPB e que seus argumentos de acusação não se mantiveram de pé, e por isso o pastor seria recebido como alegria na então Igreja Pentecostal Assembleia de Deus do Brasil.
Outro evento marcante na história, datando de 1978, precisa ser mencionado neste pon- to. José Pinto de Oliveira e Ernst Grimm tiveram estranhamentos por razões administrativas. As tensões se agravariam até a ruptura. Reproduz-se abaixo a nota de exoneração do pastor estoniano:
Em virtude do Rev. Dr. Ernst Grimm ter sido exonerado do cargo de Missionário da International Pentecostal Church of Christ, mediante investigações efetuadas pela Comissão especial vinda dos Estados Uni- dos, procedeu-se também a sua exoneração da Condição de membro do Ministério da Igreja de Cristo Pentecostal do Brasil, ficando decidido ainda que, será desligado desta Igreja qualquer membro que porventu- ra lhe acompanhe.337 (negrito original)
Noutra parte da mesma edição, uma nota do Superintendente completa sua versão dos fatos, e de como as coisas abacaram se resolvendo de maneira positiva:
Conforme se pode ver na Ata da Convenção Nacional, realizada nos dias 25 a 28 do mês de Janeiro deste ano de 1978, [...] aparece e exoneração do Dr. Ernst Grimm de membro do Ministério da Igreja de Cristo Pentecostal do Brasil. De início, ele levou todos os pertences consigo, móveis e imóveis da Missão e da Igreja, mas agora no mês de Março recebemos uma carta dele declarando que estava resolvido a entregar todos os imóveis e partes dos móveis à Igreja de Cristo Pentecostal do Brasil. Credenciamos o nosso Vice- Superintendente Nacional - Rev. José Francisco de Freitas que foi e, já está tudo devidamente Escriturado e registrado no nome da Igreja. Já estamos com os documentos em mãos. Agradecemos primeiramente Deus por haver resolvido tão grave problema e, também, agradecemos ao Dr. Grimm, por haver obedecido a imposição do Deus eterno.338
Diz-se entre os mais antigos na ICPB que Grimm se queixava de que seu lado da histó- ria nunca foi ouvido. Ao sair da ICPB, em 1978, tornou-se pastor luterano (sua confissão an- terior ao pentecostalismo) por cerca de anos e se aposentou. O pesquisador chegou a conhecer Grimm em seu último ano de vida (2014), já debilitado pela idade e por problemas de saúde. Planejou-se elaborar uma entrevista, mas seu estado de saúde se agravou e ele veio a falecer antes. Alguns poucos anos atrás, a família de José Pinto procurou Grimm para um pedido in- formal de desculpas por eventuais injustiças e desentendimentos, e o inverso também ocorreu. Ernst Grimm, uma figura de grande importância na denominação por mais de vinte anos, fi- cou praticamente esquecido pela igreja. Muitos ignoravam até o fato de ele ainda estar vivo. Aqui e ali se fazia menção ao seu nome, mas nunca com aprofundamento. No entanto, sua
337 Ata da 18ª Convenção Nacional da Igreja de Cristo Pentecostal do Brasil. O Herói da Fé. Janeiro, Fevereiro e
Março de 1978, ano XIV, nº 1, p. 2.
morte, que aconteceu aos 89 anos, foi lembrada numa pequena nota pelo jornal oficial de ja- neiro a março de 2015, adaptando um texto do autor deste trabalho nas redes sociais.339
O superintendente geral respondeu às perguntas dirigidas a ele por uma convenção ex- traordinária convocada pelo então vice-superintendente, que presidia a igreja por ocasião da ausência de José Pinto por razão de saúde. Um das principais cobranças era a não apresenta- ção de relatórios financeiros e de planejamentos. De forma direta, o pastor respondia assim:
Não apresentei, porque num país como esse que nós vivemos, ninguém tem condições de planejar nada. Você faz um plano de gastar X numa coisa e; quando vai fazer; gasta dois, três, quatro e até mais xizes. Por essa razão é que eu não tenho feito planos e nem vou fazer. Tenham um pouco de paciên- cia comigo até o fim do meu mandato [1988] e; quando vocês elegerem ou- tro se ele tiver condições de fazer que o faça.340