Int rodução
De n tre os in ú m e ros d ile m a s q u e vê m e m e rg in d o g ra ça s à cre sce n te a fir-m a çã o d a s te cn olog ia s re p rod u tiva s — e fir-m e sp e cia l, d a fe rtiliza çã o in v itro — , d e sta ca -se o re fe re n te a o e sta tu to m ora l d o e m b riã o1. A q u e stã o é d e -ce rto m u ito a n tig a , m a s, e sp e cia lm e n te n os a n os 70, e la con ve rte u -se e m u m a im p orta n te q u e stã o p ú b lica e m virtu d e d o d e b a te sob re o a b orto q u e e clod iu com vig or se m p re ce d e n te e m a lg u n s p a íse s ocid e n ta is. Em b u ti-d os a í su b ja ze m ti-d ois p rob le m a s in te rlig a ti-d os, ti-d ia n te ti-d os q u a is os ca m p os e m d iscórd ia tive ra m (e tê m ) q u e , e xp lícita ou im p licita m e n te , se m a n i-fe sta r: d e u m la d o, o e sta tu to d o e m b riã o e m si m e sm o; d e ou tro, com o h ie ra rq u iza r os “ in te re sse s” e “ d ire itos” d o e m b riã o (ou d o fe to) re la tiva -m e n te a os d a -m u lh e r q u e o a b rig a .
N os a n os 80 a d iscu ssã o sob re o e sta tu to d o e m b riã o volta à ce n a , p oré m d e form a tra n sfig u ra d a . Em con tra ste com o ve rifica d o n a d é ca d a p re ce d e n te , o d e b a te te m com o p a n o d e fu n d o u m a situ a çã o tota lm e n te d ive rsa e , a d e m a is, re fe re -se a u m a e n tid a d e in é d ita p ossib ilita d a p e la fe rtiliza çã o in v itro: o e m b rião e x tracorp oral (ta m b é m n om e a d o d e “ p ré -im p la n ta d o” ). O u se ja , o q u e e stá e m p a u ta é o e m b riã o fe r tiliza d o e “ cria d o” e m la b ora tório, ca p a z d e sob re vive r e m e sta d o su sp e n so d e a n im a çã o (isto é , con g e la d o) p or te im p o in d e fin id o fora d o corp o d e u im a im u -lh e r2. Se é in e g á ve l q u e os d e b a te s sob re o e m b riã o in u te ro e o e x u te ro su scita m d ile m a s coin cid e n te s, e p od e m te r im p or ta n te s re p e rcu ssõe s e n tre si, é im p ossíve l d e ixa r d e re con h e ce r q u e n os d e fron ta m os ta m b é m com u m ce n á rio e in te rrog a çõe s d e fa to in u sita d os. Assim é q u e , a o la d o d e q u e stõe s q u e d ize m re sp e ito a o e m b riã o con tid o p or u m corp o fe m in i-n o, se a g re g a m ou tra s ii-n d a g a çõe s: se , d e u m p oi-n to d e vista té ci-n ico, o e m b riã o e xtra corp ora l p od e se r con g e la d o p or te m p o in d e te rm in a d o, q u a l o lim ite d e te m p o socia lm e n te tole ra d o p a ra su a m a n u te n çã o n e sse e sta
-AS N OV-AS TECN OLOGI-AS
REPRODUTIVAS: O ESTATUTO DO
EMBRIÃO E A N OÇÃO DE PESSOA
d o? O q u e fa ze r com os e m b riõe s d itos “ e xce d e n te s” e com os m ilh a re s d os ch a m a d os “ e m b riõe s-ór fã os” q u e n ã o e stã o se n d o r e cla m a d os p or se u s g e n itore s3? É le g ítim o im p la n ta r e m b riõe s e m u m ú te ro a p ós a m or-te d e u m d os côn ju g e s? C om o re solve r e ve n tu a is d isp u ta s sob re a soror-te d e e m b riõe s con g e la d os q u e p od e m e m e rg ir e n tre os g e n itore s, ou e n tre e ste s e o corp o m é d ico? Q u e m , a fin a l, te m a u torid a d e p a ra fa la r e m se u n om e ou p a ra d e cid ir sob r e se u d e stin o? E, m a is im p or ta n te p a ra m e u p re se n te p rop ósito: q u e tip o d e m a n ip u la çõe s p od e m se r re a liza d a s e m e m b riõe s e xtra corp ora is? É e tica m e n te a d m issíve l criá -los e m la b ora tório visa n d o se u u so e xclu siva m e n te p a ra fin s d e p e sq u isa ?
q u e q u a isq u e r lim ite s im p ostos à p e sq u isa , a lé m d e ca re ce re m d e se n tid o, p e ca m p or com p rom e te r o p rog re sso tid a ciê n cia . A p osiçã o in te rm e -d iá ria -d e fe n -d e q u e , e m b ora n ã o te n h a o m e sm o e sta tu to -d e u m a cria n ça ou u m a d u lto, o e m b riã o e xtra corp ora l é m e re ce d or d e re sp e ito e d e con -sid e ra çõe s e sp e cia is, te n d o e m vista se u ca rá te r d e “ p e ssoa h u m a n a p ote n cia l” . M a s, a o m e sm o te m p o, in siste -se e m q u e e sse r e sp e ito n ã o d e ve te r u m se n tid o a b solu to; a n te s, e le d e ve se r a va lia d o e m fu n çã o d os b e n e fícios q u e p od e m r e su lta r d a p e sq u isa com e m b riõe s p a ra ou t ro s se re s h u m a n os (Wa rn ock 1985:62-63).
O d ile m a m ora l re fe re n te à s con d içõe s d e p e rm issib ilid a d e d a p e s-q u isa ve m se n d o in siste n te m e n te tra d u zid o n os te rm os d e s-q u ais os atri-b u tos q u e con fe re m ao e m atri-b rião o caráte r d e u m e n te m oral e / ou a p artir d e q u e m om e n to e le se afirm a e n q u an to tal. É p re cisa m e n te a con solid a -çã o d e ssa (s) q u a lid a d e (s) e / ou d e sse in sta n te fu n d a d or q u e e stip u la o d ivisor d e á g u a s e n tre a p e sq u isa e tica m e n te a d m issíve l e a in a d m issíve l e n volve n d o e m b riõe s h u m a n os e x u te ro. Por ou tro la d o, a q u e stã o d o até q u an d o ve m a com p a n h a d a d e u m a ou tra q u e con ce rn e à s m a n ip u la çõe s tid a s com o m ora lm e n te in tole rá ve is tou t cou rt; isto é , q u e d e ve m se r re je i-ta d a s in d e p e n d e n te m e n te d o m om e n to e m q u e se ja m re a liza d a s5.
É e vid e n te , con tu d o, q u e su b ja ze m a e sse d e b a te te m a s q u e e xtra p ola m a m p la m e n te o e m b riã o. Pod e se con je ctu ra r q u e u m a a n á lise ca u te losa d os e xp e rim e n tos q u e sã o — a o m e n os p or ora — te rm in a n te m e n -te re ch a ça d os é ca p a z d e re ve la r a q u ilo q u e é e n ca ra d o com o im p lica n d o u m a tra n sg re ssã o a b om in á ve l d a ord e m d o m u n d o e , sim u lta n e a m e n te p orta n to, q u a l a ord e m sa cra liza d a . Ain d a q u e in stig a n te , o a ssu n to e scap a a os scap roscap ósitos d e ste a rtig o, o q u a l a b ord a u m a ou tra q u e stã o. Su ste n -to q u e o p róp rio m od o d e form u la r o d ile m a e n volvid o n a m a n ip u la çã o d e e m b riõe s e vid e n cia q u e , e m ú ltim a in stâ n cia , e stá-se d iscu tin d o a Pe s-soa: o q u e sig n ifica se r p e ssoa e q u a is a s q u a lid a d e s q u e in sta la m e m u m se r h u m a n o e ssa con d içã o. Sob e sse p on to d e vista , o d e b a te a q u i foca li-za d o p od e se r a n a litica m e n te e n ca ra d o com o u m “ te xto cu ltu ra l” , isto é , com o e xp re ssivo d a s re p re se n ta çõe s socia is ocid e n ta is sob re e sse te m a m a ior. M a s é fa to ta m b é m q u e — com o e m u m a via d e m ã o d u p la — a s lin h a s b á sica s d e a rg u m e n ta çã o p re se n te s n a d iscu ssã o só a d q u ire m in te -lig ib ilid a d e q u a n d o re fe rid a s à ca te g oria ocid e n ta l d e Pe ssoa : o In d ivíd u o.
-solid a çã o d e u m d e sse s a trib u tos n ã o coin cid e n e ce ssa ria m e n te com o d os ou tros6. N ã o ca u sa su rp re sa , p orta n to, q u e u m m e sm o e n te e m ce rto e stá g io d e d e se n volvim e n to se ja , d e p e n d e n d o d o se u “ ob se rva d or” , d e -sig n a d o ora d e “ Pe ssoa ” , ora d e “ n ã o-Pe ssoa ” , ora d e “ p ré -Pe ssoa ” ou , a in d a , d e “ p ote n cia l d e Pe ssoa ” . C on tu d o, a rg u m e n to q u e a fa lta d e con -se n so q u a n to a o m od o d e re sp on d e r a o p rob le m a d o q u e é -se r Pe ssoa e d e se u m om e n to fu n d a d or é con tra b a la n ça d a p e la p r e se n ça d e su p ostos cu ltu rais com p artilh ad os, e q u e é e xa ta m e n te com b a se n a a n á lise d os m e sm os q u e é p ossíve l a va n ça r n a s re p re se n ta çõe s d e Pe ssoa a í e m b u tid a s. Por ou tro la tid o, te n sõe s, con tratid içõe s e p aratid ox os sã o fe n ôm e n os e n -d ê m icos a o -d om ín io -d o i-d e ológ ico, e e le s im iscu e m -se ig u a lm e n te n a n ossa ca te g oria a xia l d e In d ivíd u o (Du m on t 1977). N o d e b a te sob r e o e m -b riã o, a s te n sõe s q u e ce rca m a n oçã o ocid e n ta l d e in d ivíd u o ta m -b é m se m a n ife sta m . C om e fe ito, con form e d e se n volvid o n o tóp ico fin a l d e ste a rti-g o, a d iscu ssã o d os crité rios q u e e rirti-g e m e ste se r à con d içã o d e Pe ssoa d e scortin a a p re se n ça , a in d a q u e su b ord in a d a , d e va lore s ou ve tore s q u e sã o, e m p rin cíp io, a n tité ticos a o d e In d ivíd u o.
En q u a n to o m a te ria l e tn og rá fico e m q u e m e a p óio a p re se n ta com o in te rrog a çã o ce n tra l “ q u an d o” o e m b riã o se a firm a com o Pe ssoa , o p on to d e vista a q u i p rivile g ia d o d e sloca o p r ob le m a p a ra “ q u e m ” ou , m a is p r e -cisa m e n te , “ com o” se fa la d e le . Exp lora r d e q u e m a n e ira a n oçã o d e in d ivíd u o se im iscu i n o n osso m od o d e con ce b e r o e m b riã o p e rm ite , sim u lta -n e a m e -n te , d e sve la r aq u ilo q u e é ocu ltad o -n e sse d iscu rso. N e le , co-n for-m e a rg u for-m e n ta d o a d ia n te , a s re la çõe s socia is, e for-m g e ra l, e a s d e p a re n te s-co, e m p a rticu la r, sã o torn a d a s in visíve is ou , n a m e lh or d a s h ip óte se s, d e sp on ta m d e m od o su b ord in a d o ou con tin g e n cia l.
C e rco o a tu a l d e b a te sob re o e m b riã o e xtra corp ora l u tiliza n d o com o m a te ria l u m a d ocu m e n ta çã o re la tiva m e n te h e te rog ê n e a . Ela a b a rca d e s-d e a rtig os m a is p rop ria m e n te a ca s-d ê m icos q u e se p osicion a m s-d ia n te s-d o te m a d o e sta tu to m ora l d o e m b riã o a té le g isla çõe s in te r n a cion a is re ce n -te m e n -te p rom u lg a d a s n a á re a d e re p rod u çã o a ssistid a . Exa m in o a in d a re la tórios p r od u zid os p or com itê s e u r op e u s e a m e rica n os cria d os p a ra form u la r su g e stõe s p a ra p olítica s p ú b lica s ou le g isla çõe s fu tu ra s. C on firo u m m e sm o e sta tu to à s le is e à s re com e n d a çõe s p a ra e la s: p a ra os p rop ósitos a q u i e stip u la d os e ssa sim p lifica çã o n ã o p a re ce a ca rre ta r con se q ü ê n -cia s m a is sé ria s.
Um a ú ltim a ob se rva çã o: é in e g á ve l q u e a ca te g oria d e “ O cid e n te ” ou , com o p r e fe re m a lg u n s, a “ e u r o-a m e rica n a ” (Stra th e r n 1992; Ra p p 1995:84) — ta l com o a d e “ in d ivid u a lism o” — é , sob ce rto p on to d e vista , m u ito g e n e ra liza n te . À m e d id a q u e n os a p roxim a m os d e n íve is m a is e tn og rá ficos d e a n á lise , in e vita ve lm e n te d e sp on ta m n ã o só d ife r e n ça s cu ltu ra is n o in te rior d e ca d a p a ís, m a s ta m b é m e n tre e le s. Assim , p or e xe m -p lo, os d istin tos m od os com o os Esta d os Un id os, In g la te rra e Fra n ça vê m le g isla n d o sob re a s te cn olog ia s re p rod u tiva s a te sta m d ife re n ça s n a cio-n a is e cu ltu ra is cio-n ã o d e sp re zíve is, a p ocio-n ta cio-n d o, icio-n clu sive , p a ra d ife re cio-n te s m od a lid a d e s d e con ce p çã o d e Pe ssoa . Por ou tro la d o, com o p rocu ro a rg u m e n ta r tom a n d o com o foco a s a tu a is d iscu ssõe s sob re o e m b riã o, h á ta m b é m in con te stá ve is sim ila rid a d e s q u e se sob r e p õe m à s e ve n tu a is d ife -re n ça s n a cion a is. N ã o h á , a í, n e n h u m a in con sistê n cia lóg ica ou con tra d i-çã o: a fin a l, con form e su b lin h a d o p or Eva n s-Pritch a rd , sa b e -se d a d ificu l-d a l-d e , se n ã o im p ossib ilil-d a l-d e , l-d e su b sta n cia liza r ca te g oria s sociológ ica s e id e ológ ica s. Em ou tra s p a la vra s, a s sim ila rid a d e s ou d issim ila rid a d e s e n tre u n id a d e s sociológ ica s ou con fig u ra çõe s id e ológ ica s p re n d e m -se , e m ú ltim a in stâ n cia , a o p on to d e vista (m a is g e n e ra liza n te ou m a is p a r ti-cu la riza n te ) e le ito p e lo in ve stig a d or. E, re p ito, p a ra os p rop ósitos e p a ra o p on to d e vista a q u i e le ito, a s d ife re n ça s cu ltu ra is n a cion a is sã o d e sp re -zíve is. Ela s p od e m , d e m od o fru tífe ro e in te re ssa n te , se r m a xim iza d a s; m a s e sta é u m a q u e stã o p a ra ou tro a rtig o.
A inst auração da Pessoa: as divergências nos debat es
d e ssa in d a g a çã o m a is g e ra l, u m in e g á ve l p rivilé g io é con fe rid o a re fe -rê n cia s d e cu n h o b iológ ico: a n oçã o d e “ via b ilid a d e ” — ou se ja , a ca p a-cid a d e d e te r u m a e xistê n cia in d e p e n d e n te d o ú te ro m a te rn o (e sta b e le ci-d a , g rosso m oci-d o, e n tre a 24ae a 26ase m a n a d e g e sta çã o) — é la rg a m e n -te u tiliza d a . Ela in form a a lg u m a s d a s le g isla çõe s vig e n -te s sob re o a b orto (com o, p or e xe m p lo, a a m e rica n a ); isto é , a via b ilid a d e e stip u la o lim ite a p a rtir d o q u a l os “ d ire itos” d a m u lh e r sob re se u corp o sã o re strin g id os n a m e sm a m e d id a q u e os d ire itos d o “ se u ” fe to sã o a firm a d os. O C om itê N a cion a l d e Ética Fra n cê s ta m b é m re corre a e ssa n oçã o com o e sta b e le ce n d o o m a rco d istin tivo e n tre a “ p e ssoa h u m a n a p ote n cia l” e a “ p e ssoa h u m a n a tou t cou rt” (La d riè re 1986:96). A form a çã o d o cé re b ro, a ca p a cid a -d e n e u rológ ica -d e se n tir -d or ou p ra ze r sã o ou tros -d os in ú m e ros e ve n tos cru cia is q u e d isp u ta m p re va lê n cia n a a re n a d os d e b a te s.
O u tros a u tore s, p e lo con trá rio, re cla m a m a p re ce d ê n cia d e in d ica d ore s m ora is: “ a via b ilid a d e n ã o d e m a rca a con d içã o d e p e ssoa p orq u e a in -d a fa lta a o fe to viá ve l a h ab ili-d a-d e -d a raz ão e a cap aci-d a-d e -d e faz e r e sco-lh as” (Rob e rtson 1994:51, ê n fa se m in h a )7. Q u e stion a n d o a te se d e q u e tod os os se re s h u m a n os tê m d ire ito à vid a , Ku h se e Sin g e r p rop õe m q u e som e n te o tê m a q u e le s q u e “p ossu e m q u a lid a d e s m e n ta is q u e ou tros se re s vivos n ã o p ossu e m [com o] a u tocon sciê n cia , ra zã o, se n so m ora l, a u ton o-m ia ” (1993:70, ê n fa se o-m in h a ). Ta l coo-m o e sse s a u tore s, J oh n H a rris in siste q u e é a “ p osse ” (sic) d e u m a ca ra cte rística m ora l p a rticu la r — a sa b e r, “ a ca p a cid a d e d e va loriza r su a p róp ria e xistê n cia ” (1993:68) — q u e p rom ove u m e n te h u m a n o à con d içã o d e Pe ssoa . De a cord o com o filósofo, e sse a tri-b u to n ã o só d istin g u e “ p e ssoa s” d e “ n ã o-p e ssoa s” (d a s q u a is fe tos e e m b riõe s se ria m a p e n a s e xe m p los), com o ta m b é m ju stifica p or q u e p riva r a s ú ltim a s d e e xistê n cia n ã o p od e ca u sa r-lh e s m a l: “ a m orte n ã o p od e d e s-titu í-la s d e a lg o q u e sã o in ca p a ze s d e va loriza r” (H a rris 1993:68).
Te n d o e m vista e ssa d isp a rid a d e d e crité rios n ã o ca u sa su rp re sa q u e a s re sp osta s forn e cid a s à q u e stã o d o m om e n to e m q u e se in sta la a con d içã o d e Pe ssoa va rie m d e sd e a fe cu n d a içã o a té a lg u m p on to (in d e te rm in a -d o) -d e p ois -d o n a scim e n to8, e q u e , e n tre e sse s d ois e xtre m os, se a n u n cie m in ú m e ros ou tros corte s te m p ora is in te rm e d iá rios.
a d e te rm in a r o e sta tu to d o e m b riã o an te s d e su a im p lan tação n o ú te ro. A q u e stã o ca re ce d e se n tid o q u a n d o o e m b riã o se e n con tra in se rid o e m u m corp o fe m in in o, se ja p or m e io d a fe cu n d a çã o p or via n a tu ra l, se ja m e sm o g ra ça s à su a tra n sfe rê n cia p a ra a í a p ós te r sid o fe rtiliza d o in v itro. A e ve n tu a lid a d e d e q u e e le n ã o ch e g u e , n e ssa s circu n stâ n cia s, a se fixa r n o ú te -ro, n ã o d e sp on ta com o im p lica n d o d ile m a s é ticos: o fa to é sim p le sm e n te in te rp re ta d o com o u m d e síg n io d a n a tu re za , com o u m a sp e cto d a e ste rili-d a rili-d e fe m in in a ou com o o fra ca sso rili-d e u m a te ra p ê u tica . Porta n to, a q u e stã o d o e sta tu to d o e m b riã o e xtra corp ora l ou “ p ré im p la n ta d o” é e fe tiva -m e n te in é d ita : in cid e sob re u -m n ovo e n te (n a ve rd a d e , u -m “ e n tre ” ) e n e la e m b u te se , e n tre ou tros d ile m a s, o d o “ a té q u a n d o” é socia l e m ora lm e n -te tole rá ve l m a n tê -lo e m la b ora tório p a ra fin s d e e xp e rim e n tos cie n tíficos. En tre os com itê s d e é tica ou p a íse s q u e vê m re com e n d a n d o ou le g is-la n d o, e m b ora se m p re com re se rva s, e m fa vor d e p e sq u isa s com e m b riõe s e xtra corp ora is, é p ossíve l ob se rva r a a firm a çã o d e u m a cord o q u a n to a o te m p olim ite tole ra d o p a ra e ssa s m a n ip u la çõe s: e la s n ã o p od e m u ltra -p a ssa r os q u atorz e d ias a-p ós su a fe cu n d ação. Alg u m a s le g isla çõe s d e te rm in a rm in clu sive q u e q u a lq u e r p e sq u isa re a liza d a p a ra a lé rm d e sse te rm -p o é con sid e ra d a u m crim e -p a ssíve l d e -p u n içã o le g a l9.
O ra , o q u e é e ste se r a té os q u a torze d ia s d e vid a d e n tro d e u m corp o fe m in in o q u e a u toriza su a m a n icorp u la çã o q u a n d o fora d e le ? C om e ce -m os p e lo q u e e le n ão é : n e -m Pe ssoa , n e -m — d e a cor d o co-m a lg u n s — “ p ote n cia l d e p e ssoa ” , n e m m e sm o e m b riã o. De fa to, o e n te e xiste n te a té os q u a torze d ia s p ós-fe cu n d a çã o foi sin tom a tica m e n te r e b a tiza d o, e m m e a d os d os a n os 80, d e “ p ré -e m b rião” . N ã o re sta d ú vid a d e q u e e ssa re n om e a çã o e stá a tre la d a , e m g ra n d e p a rte , a o in tu ito d e a p la ca r re sitê n cia s à s p e sq u isa s com e m b riõe s, e o d ile m a m ora l con ce rn e n te é , n e s-se con te xto, re d u zid o a u m m e ro p rob le m a s-se m â n tico10. Se ja com o for, va le e xa m in a r a s ca ra cte rística s d istin tiva s d o “ p ré -e m b riã o” (ou , in ve r-sa m e n te , o q u e lh e “ fa lta ” ) q u e a u toriza m con sid e rá -lo com o u m “ ou tro” . É p ossíve l ce rca r e ssa q u e stã o e xa m in a n d o os a rg u m e n tos q u e sã o com u m e n te e xp ostos p a ra ju stifica r o lim ite d os “ q u a torze d ia s” . O corte con -d e n sa -d ife re n te s crité rios e / ou ju stifica tiva s — to-d os e le s a n cora -d os e m p roce ssos d e m a tu ra çã o b iológ ica q u e a fe ta m o e m b riã o.
cri-té rio im p orta n te p a ra e stip u la r o te m p o q u e e le p od e p e rm a n e ce r vivo in v itro e / ou p a ra a re a liza çã o d e p e sq u isa s: “ [a té e sse m om e n to] o e m b riã o n ã o p od e se r m a le ficia d o — e m u m se n tid o m ora lm e n te re le va n te — p or n a d a q u e fa ça m os com e le ” (Ku h se e Sin g e r 1993:73).
A “ a ltíssim a ta xa d e m orta lid a d e n a tu ra l” ve rifica d a e m e m b riõe s h u m a n os in v iv o n e ssa fa se — d e cor re n te d a fr e q ü e n te d ificu ld a d e d e su a fixa çã o n o ú te r o — d e sp on ta com o a se g u n d a ju stifica tiva e m p r ol d os q u a torze d ia s, p osto q u e e ssa d a ta a ssin a la o fim d o ciclo “ n a tu ra l” d e im p la n ta çã o (cf., p or e xe m p lo, Wa rn ock 1985:60 e N IH 1994:2). Pod e -se p re su m ir q u e o a rg u m e n to te n h a com o a lvo crítica s corre n te s d e q u e o h om e m , p or m e io d o u so e a b u so d a s te cn olog ia s re p rod u tiva s, e sta ria in te rvin d o d e sm e su ra d a e in d e vid a m e n te n a n a tu re za ou e m p roce ssos n a tu ra is. M a s a re sp osta a ssu m e u m a form a n o m ín im o cu riosa : a o d e ci-d ir p e la n ã o im p la n ta çã o ci-d e e m b riõe s n o ú te ro p a ra fin s ci-d e p e sq u isa — e p e lo se u p oste rior d e sca rte11— e sta r-se -ia tã o-som e n te “ re sp e ita n d o” , se n ã o im ita n d o, a s le is d a n a tu re za ...
O s a rg u m e n tos q u e se se g u e m sob re ssa e m e m im p ortâ n cia a os a ci-m a vistos. O te rce iro — a liá s, o ci-m a is cita d o — e n fa tiza q u e e n tre o 14oe o 15od ia a p ós a fe r tiliza çã o se a n u n cia n o e m b riã o, ta n to n o in u te ro q u a n to n o e x u te ro, a form a çã o d a “ lin h a p rim itiva ” (p rim itiv e stre ak ) d a q u a l se orig in a a colu n a ve r te b ra l. In siste -se q u e a im p or tâ n cia d e sse e ve n to d e riva d o fa to d e e le d e m a rca r o ú ltim o e stá g io n o q u a l p od e ocorre r a d u p lica çã o e sp on tâ n e a d o e m b riã o. Isto é , a té e sse m om e n to a s cé lu -la s q u e com p õe m o e m b riã o (ou , ca so se p re fira , o p ré -e m b riã o) p od e m se d ivid ir e m g ru p os d e cé lu la s id ê n tica s, d a n d o orig e m a d ois ou m a is in d ivíd u os id ê n ticos. De corre d a í a con clu sã o, re p e tid a ad n au se am , d e q u e a té o d e sp on ta r d a lin h a p rim itiva “ o ov o fe rtiliz ad o n ão p od e se r con sid e rad o com o u m n ov o in d iv íd u o p orq u e e le p od e v ir a se r d ois in d i-v íd u os” (H a rris 1990:68, ê n fa se s m in h a s). É p re cisa m e n te a “ a u sê n cia d e u m d e se n volvim e n to in d ivid u a l d o e m b riã o” a té o 14od ia q u e le va o C om itê p a trocin a d o p e lo N a tion a l In stitu te s of H e a lth (EUA) a d e fe n d e r a te se d e q u e p e sq u isa s com e le d e ve m se r p e r m itid a s, a in d a q u e com a lg u m a s re striçõe s, a té e ssa d a ta (N IH 1994:2; ve r ta m b é m Wa rn ock 1985:68). O m a rco b iológ ico e m p a u ta e stip u la , e m su m a , a p a ssa g e m d o e stá g io p ré -e m b rion á rio p a ra o e m b rion á rio p rop ria m e n te d ito e a n u n cia u m e m b riã o (ou u m a id e n tid a d e ) ú n ico e sin g u la r12.
r-tiliza çã o, com p le ta -se e n tre o 12oe o 13od ia d e vid a in tra -u te rin a . Ain d a q u e a lg u n s a d vog u e m q u e o te m p o lim ite p a ra a m a n ip u la çã o d e e m b riõe s d e ve ria te r com o p on to d e re fe rê n cia o p rin cíp io d o p roce sso d e im -p la n ta çã o, é o se u té rm in o q u e ve m se a firm a n d o com o -p on to d e d e m a r-ca çã o. A ju stifir-ca tiva p a ra ta l e n con tra -se su m a ria d a n a s p a la vra s d o com itê Wa rn ock : “ a n ã o se r q u e o e m b riã o se im p la n te e m u m a m b ie n te h u m a n o u te rin o [sic], e le n ã o te m n e n h u m p ote n cia l p a ra d e se n volve r-se ” (1985:62). Por con r-se g u in te , con clu i Wa rn ock , o p ré -e m b riã o h u m a n o “ n ão p od e se r p e n sad o com o p e ssoa, e n e m m e sm o com o p ote n cial d e p e ssoa” (1985:62, ê n fa se s m in h a s), d e corre n d o d a í a le g itim id a d e d e m a n -tê -lo vivo e m la b ora tório p a ra fin s d e p e sq u isa .
O embrião como Indivíduo: a convergência nos debat es
C om o se vê , vin g a u m a a b solu ta fa lta d e con se n so q u a n to à s re sp osta s forn e cid a s a o te m a d o e sta tu to d o e m b riã o. Por ou tro la d o, u m e xa m e a te n -to d os crité rios a cim a com e n ta d os — con ce rn e n te s se ja a o e m b riã o e m g e ra l, se ja a o p ré -im p la n ta d o e m p a rticu la r — le va à su g e stã o d e q u e , p a ra a lé m d a s d iscord â n cia s com re sp e ito a o e ve n to cru cia l q u e fu n d a a Pe ssoa (ou a “ p e ssoa p ote n cia l” ), h á in e g á ve is p re m issas cu ltu rais com u n s e n tre e la s. E, com o já p rop u s, é e xa ta m e n te com b a se n a su a a n á lise q u e é p ossíve l a va n ça r n a s re p re se n ta çõe s d e Pe ssoa e m b u tid a s n o d e b a te .
A p rim e ira a sse n ta -se n o q u e já foi d e sig n a d o d e u m a “ con ce p çã o g ra d u a l d e p e ssoa ” (Lu k e r 1985:180). De fa to, e xce çã o fe ita a os q u e e sta -b e le ce m o m om e n to d a con ce p çã o com o o m a rco q u e in sta u ra a p e ssoa com “ d ire itos” e “ in te re sse s” d e corre n te s, tod a s a s d e m a is p osiçõe s e n ca ra m a vid a h u m a n a com o u m con tin u u m n o q u a l o in d ivíd u o e m e rg e g ra -d u a lm e n te13. De te cta -se , n e sse se n tid o, u m a te n sã o e n tr e , d e u m la d o, o re con h e cim e n to d e q u e a con stitu içã o d o su je ito é u m p roce sso e volu tivo in q u e b ra n tá ve l e , d e ou tro, a te n ta tiva d e id e n tifica r u m e ve n to cru cia l a p a rtir d o q u a l n a sce , d e fa to, a p e ssoa . C on form e já sa lie n ta d o, a id é ia d e u m “ p on to in icia l” con stitu i p a rte d o e sforço p a ra e sta b e le ce r lim ite s e p roib içõe s con ce r n e n te s a o q u e é e tica m e n te a ce itá ve l fa ze r com e m b riõe s ou fe tos — e m b ora n ã o só com e le s.
tivos q u e p rom ove o e m b riã o a e ssa con d içã o. C om o vim os, sã o p rivile g ia d os a trib u tos ora b iológ icos, ora m ora is. M a s, p a ra a lé m d e su a s d ife re n -ça s, h á u m a coin cid ê n cia fu n d a m e n ta l e n tre e le s: a re fe rê n cia b á sica d iz re sp e ito, e m a m b os os ca sos, a u m a re alid ad e in e re n te ao p róp rio e m -b rião. A id é ia im p orta ju sta m e n te p orq u e d e n ota q u e a Pe ssoa é con ce -b i-d a com o u m i-d om ín io a u tocon tii-d o, i-d a m e sm a form a q u e e la é va lora i-d a e d e fin id a e m te rm os a u to-re fe rid os: su a id e n tid a d e v e m d e d e n tro e n e la p róp ria e stá con tid o, d e form a p ote n cia l, o se u d e vir.
Essa s con sid e ra çõe s a u toriza m o a rg u m e n to d e q u e a ca te g oria ce n -tra l q u e in form a o d e b a te sob re o e m b riã o e e scla re ce a n oçã o d e Pe ssoa a í su b ja ce n te é a d e In d ivíd u o. Arrisco m e sm o a d ize r q u e , p a ra a lé m d a s d iscord â n cia s a ce rca d e se u e sta tu to com o Pe ssoa , “ p ote n cia l d e p e ssoa ” , ou “ p ré -p e ssoa ” , o e m b rião é (con ce b id o com o) u m in d iv íd u o. A id e n tifi-ca çã o p rop osta é in e g a ve lm e n te p e cu lia r n a m e d id a e m q u e , tifi-ca so se p ri-vile g ie m crité rios m ora is, e ste e n te e stá d e sp ossu íd o d e ca ra cte rística s fu n d a m e n ta is com o “ ra zã o” , “ a u ton om ia ” , “ ca p a cid a d e d e e scolh a ” e ou tros a trib u tos ca p ita is a tr e la d os à n oçã o d e In d ivíd u o-va lor. Ain d a a ssim , p e rsiste m a o m e n os d u a s re p re se n ta çõe s b a sila re s a o id e á rio in d ivid u a lista : e m p rim e iro lu g a r, a d e q u e o in d ivíd u o e xiste e se a firm a in d e -p e n d e n te m e n te d a s re la çõe s socia is n a s q u a is e le e stá im e rso; e m se g u n-d o, su a in-d e n tifica çã o com o u m se r ú n ico, sin g u la r e irre n-d u tíve l.
Exa m in e m os a p rim e ira d e ssa s p re m issa s. A a n á lise d o d e b a te sob re o e m b riã o e d os crité rios a í in voca d os é re ve la d ora d o p rivilé g io con fe ri-d o a u m a form a n ã o re la cion a l ri-d e con stitu içã o ri-d a Pe ssoa . Se n ri-d o in te lig í-ve l e m se u s p róp rios te rm os, o e m b riã o re su lta se r e n te n d id o com o u m e n te a -socia l ou p ré -socia l, isto é , com o log icam e n te an te rior às re laçõe s sociais14. N o d e b a te e m p a u ta , e ssa form a d e re p re se n ta çã o se a n u n cia , e te m su a le g itim id a d e a sse n ta d a , n o re cu rso à lin g u a g e m e a crité rios — su p osta m e n te n e u tros, im p a rcia is e ob je tivos — d a b iolog ia . É a ord e m d a N a tu re za — e xp re ssa n o “ fa to n a tu ra l” d a “ lin h a p rim itiva ” — q u e p rovê a b a se e o fu n d a m e n to d a Pe ssoa . Pod e -se , p or con se g u in te , fa la r e m u m a ” b iolog iza çã o” d a id e n tid a d e . A e sta in clin a çã o e stá a ssocia d a a id é ia d e q u e a Pe ssoa — ta n to n o p la n o d e su a for m a çã o q u a n to n o d e se u d e vir — é d e te rm in a d a a n te s p e la (su a p róp ria ) “ n a tu re za ” d o q u e p rop ria m e n te p e la “ cu ltu ra ” .
-ra l d a e m b riolog ia e n q u a n to fu n d a m e n to d a Pe ssoa (“ a lin h a p rim itiva ” ) d e scon e cta e ocu lta re laçõe s. C om e fe ito, a p e rce p çã o d o e m b riã o com o in d ivíd u o torn a in v isív e l alg o q u e o con stitu i: n ão só as re laçõe s sociais e m g e ral com o tam b é m as d e p are n te sco e m p articu lar.
A in d ivid u a liza çã o d o e m b riã o é tã o tota liza d ora q u e a té a fig u ra d a m ã e é e clip sa d a . Au tora s fe m in ista s vê m sa lie n ta n d o q u e u m d os e fe itos socia is m a is sig n ifica tivos d a s te cn olog ia s d e r e p rod u çã o a ssistid a — sob re tu d o d a fe rtiliza çã o in v itro — é o ob scu re cim e n to d a g e sta n te n a ce n a d o n a scim e n to d e u m a cria n ça . C on form e su b lin h a d o p or Sta n w orth (1987), a e xp re ssã o “ b e b ê d e p rove ta ” e voca a e stra n h a im a g e m d e u m fe to q u e cre sce e se d e se n volve in d e p e n d e n te m e n te d e u m corp o fe m in i-n o. Ao a i-n a lisa r a s im a g e i-n s e o im a g ii-n á rio re ce i-n te sob re o fe to, Pe tch e sk y (1987) d e sta ca q u e e le ve m se n d o d istor cid a m e n te a p r e se n ta d o com o u m a e n tid a d e “ d e scon e cta d a ” , “ solitá ria ” , “ a u tôn om a ” , a o p a sso q u e a m u lh e r a p a re ce com o “ p e rifé rica ” , q u a n d o n ã o “ a u se n te ” .
O s tra b a lh os cita d os re fe re m -se a o e m b riã o (ou fe to) in se rid o e m u m corp o fe m in in o. De ou tro la d o, p oré m , d e ve -se re con h e ce r q u e circu n s-tâ n cia s q u e e n volve m a fe rtiliza çã o in v itro im p õe m a con fron ta çã o com u m a situ a çã o in é d ita : u m e m b riã o n ã o é m a is n e ce ssa ria m e n te con ce b i-d o e m u m corp o fe m in in o e p oi-d e , sob ce rta s con i-d içõe s, vive r fora i-d e le e , p orta n to, in d e p e n d e n te m e n te d e le .
Pod e r-se -ia , n e sse se n tid o, a rg u m e n ta r q u e o fa to d e o e m b riã o d ito p ré -im p la n ta d o se e n con tra r e fe tiva m e n te d e sta ca d o d o corp o fe m in in o in cita a in d a m a is su a p e rce p çã o com o u m a e n tid a d e sin g u la riza d a , d e s-con te xtu a liza d a e p a ssíve l d e se r d e p re e n d id a e m se u s p róp rios te rm os. Em con tra ste com a situ a çã o d o a b orto, p or e xe m p lo, o e m b riã o n ã o e stá con tid o e m u m (a ) “ ou tro(a )” — d e u m “ ou tro” q u e , p rocla m a n d o o d ire ito sob re o “ se u ” corp o, p od e a le g a r q u e d isp õe d o d ire ito d e d e cid ir sob re o d e stin o d o “ se u ” e m b riã o. E, a o e sva zia r o ca rá te r p rioritá rio q u e a m u lh e r cu m p re n e ssa ce n a , n ã o só se e vita a e sp in h osa q u e stã o — tã o p re g n a n te n a s d iscu ssõe s sob re o a b orto — d e com o h ie ra rq u iza r os “ in te re sse s” e “ d ire itos” d e sse s d ois se re s, com o ta m b é m , e sob re tu d o, ocu lta-se a id é ia d e u m a “re lação”. É p re cisa m e n te e sse n ovo ce n á rio q u e p od e , à p rim e i-ra vista , con fe rir se n tid o à te n ta tiva d e d e te rm in a r o e sta tu to d o e m b riã o e xtra corp ora l con sid e ra n d o-o a p e n a s e m te rm os a u to-re fe re n cia d os.
-to d e vista socia l, se n d o im e rso e m u m a re d e socia l m u i-to m a is com p le xa q u e ou trora . C om e fe ito, m é d icos, b iólog os, e e m a lg u n s ca sos d oa d ore s d e g a m e ta s — q u e h oje se e n con tra m d ire ta m e n te e n volvid os n a p róp ria con ce p ção d o e m b riã o —, fre q ü e n te m e n te , d isp u ta m e n tre si a p re va lê n -cia p a ra fa la r e m se u n om e (N ova e s e Sa le m 1995). Lon g e , p orta n to, d e “ fa lta r” a o e m b riã o u m con te xto, e le e n con tra -se — com o q u e e m con so-n â so-n cia com se u e sta d o su sp e so-n so d e a so-n im a çã o — e m u m e sp a ço d e lim b o ca ra cte riza d o, ta lve z, p or u m “ e x ce sso” d e re laçõe s.
Volte m o-n os a g ora p a ra u m a ou tra p re m issa ca ra a o id e á rio in d ivi-d u a lista — a sa b e r, ivi-d e q u e o in ivi-d ivíivi-d u o é u m se r ú n ico e irre ivi-d u tív e l16. N o d e b a te sob re o e m b riã o e xtra corp ora l e ssa r e p re se n ta çã o se a n u n cia q u a n d o se e stip u la q u e e le só a ce d e a o e sta tu to d e se r m ora l q u a n d o se a firm a a ce rte za d e q u e e le n ã o é , n e m p od e vir a se r, ou tro a n ã o se r si m e sm o. Assim é q u e e n q u a n to d ota d o d a ca p a cid a d e d e se cin d ir e m d ois (ou m a is), o e m b riã o é “ re b a ixa d o” à con d içã o d e “ p ré e m b riã o” , “ m a té -ria m ole cu la r” , “ m e ro a g re g a d o d e cé lu la s” ou , a in d a , à d e “ n ã o-in d iví-d u o”17. Visto sob ou tro â n g u lo, a id e n tid a d e e xclu i p or d e fin içã o a a lte ri-d a ri-d e , e u m ou tro in ri-d ivíri-d u o é ta m b é m u m “ ou tro” ri-d o in ri-d ivíri-d u o. Pa ra se r p rom ovid o a o e sta tu to d e se r m ora l ou d e Pe ssoa , e le d e ve in g re ssa r e m u m e sta d o n o q u a l su a id e n tid a d e e stá fixa d a ou con g e la d a — e m u m se r q u e , a p e sa r ou p a ra a lé m d e m ovim e n tos ou tra n sform a çõe s, é se m p re ú n ico, id ê n tico a si m e sm o e , n e sse se n tid o e sp e cífico, im u táv e l18.
M a s o p róp rio d e b a te a ce rca d o e m b riã o e xtra corp ora l p e rm ite re la tiviza r e sse m od o d e re p re se n ta çã o. Ba sta , p or e xe m p lo, in voca r a re ce n -te ca -te g oria d e “ p ré -e m b riã o” : e la , n e ce ssa ria m e n -te , su b ve r-te o q u e se e n te n d e p or “ e m b riã o” e , p or con se g u in te , é ilu stra tiva d e q u e a s id e n tid a tid e s socia is n ã o sã o fixa s n e m vê m “ tid e tid e n tro” tid o p róp rio su je ito: a in -te rm e d ia çã o d o ou tro é , a í, fu n d a m e n ta l.
via b ilid a d e d o fe to, vê m forn e ce n d o m u n içã o p a ra q u e g ru p os e m d ife -re n te s p a íse s p -re ssion e m n o se n tid o d e -re vog a r a s le g isla çõe s q u e a u toriza m o a b orto — ou , a o m e n os, d e lim ita r o te m p o e m q u e a p rá tica e n con -tra re sp a ld o le g a l.
N ã o se tra ta d e lim ita r o a lca n ce d e ssa s con sid e ra çõe s a e m b riõe s, fe tos ou cria n ça s. O su je ito — q u a lq u e r su je ito — p r e ssu p õe o p ólo d a a lte rid a d e p a ra se d e fin ir e , n e ssa m e d id a , só se “ e x iste ” e m re lação (Sa -le m 1992).
Em su m a , p a r e ce p la u síve l su g e rir q u e a con ju g a çã o p a ra d oxa l e n tre , d e u m la d o, e sta r o e m b riã o e xtra corp ora l im e rso e m u m a r e d e m a is com p le xa d e p rota g on ista s e , d e ou tro, a in sistê n cia e m ob scu re ce r a s re la çõe s socia is e fa m ilia re s q u e o e n volve m p od e se r cre d ita d a à n os-sa in clin a çã o a id e n tifica r a Pe ssoa (n o ca so, o e m b riã o) com o u m In d iví-d u o. É a in iví-d a e sta m e sm a iví-d isp osiçã o q u e p oiví-d e e lu ciiví-d a r a te n ta tiva iví-d e su b sta n tiva r a id e n tid a d e d o e m b riã o, p rivile g ia n d o a q u e stã o d o q u an -d o e le se a firm a com o Pe ssoa .
As cont rat endências
O fa to d e o In d ivíd u o a firm a rse com o va lor m ora l ce n tra l n o siste m a sim -b ólico ocid e n ta l, e d e in form a r o m od o d e a -b ord a r o e m -b riã o, n ã o e lim in a a p re se n ça d e con tra d içõe s e con flitos n o p la n o d a s re p re se n ta çõe s. Te n -sõe s e p a ra d oxos sã o con stitu tivos a o d om ín io d o id e ológ ico e e ssa s q u a li-d a li-d e s li-d e sp on ta m ig u a lm e n te n a s li-d iscu ssõe s sob re o e sta tu to li-d o e m b riã o.
d e lib e rd a d e q u e , e n tre ou tros, q u a lifica m o In d ivíd u o-va lor, m a s sã o e le s ta m b é m q u e fa ze m d o “ p ré -e m b riã o” u m “ ou tro” d a p e ssoa .
Em ou tra s p a la vra s, a con tra te n d ê n cia a o lu g a r ce n tra l q u e a n oçã o d e in d ivíd u o (e o va lor a í a loca d o) d e se m p e n h a n o d e b a te sob re o e m b riã o é ta m b é m a n u n cia d a n a s ju stifica tiva s q u e fu n d a m e n ta m o a rg u -m e n to e -m p rol d os “ q u a torze d ia s” . Se é fa to q u e e sse -m a rco con d e n sa o coroa m e n to d e p r oce ssos b iológ icos “ in te r n os” q u e a fe ta m o e m b riã o, d e sp on ta ta m b é m u m (ú n ico) crité rio q u e su g e re re lacion alid ad e : o fe n ô-m e n o d e su a iô-m p la n ta çã o n o ú te r o. Eô-m b ora coô-m p r e se n ça ô-m a is tíô-m id a n os d e b a te s re la tiva m e n te a o a rg u m e n to d a “ lin h a p rim itiva ” , o m a rco d a n id a çã o d o ovo n o ú te ro p rom ove o e m b riã o a o e sta tu to d e , n o m ín i-m o, “ p ote n cia l d e p e ssoa ” ; d istin g u e -o d o “ p ré -e i-m b riã o” (ou d a “ i-m a té-ria m ole cu la r” ) e ta m b é m é e le , e n ã o a con ce p çã o, q u e e sta b e le ce o in í-cio d a g e sta çã o p rop ria m e n te d ita . Ao fixa r-se a í, o e m b riã o é visto com o “ p e rd e n d o a lib e r d a d e ” e p a ssa n d o a o e sta d o d e “ v in cu lad o e d e p e n d e n te ” (La d riè re 1986:96, ê n fa se s m in h a s). Sã o e ssa s q u a lid a d e s — d e n -tre ou tra s — q u e e stã o sim b oliza d a s n o m a rco d os “ q u a torze d ia s” . O ra , é a p a rtir d a í — e som e n te a p a rtir d a í — q u e o e m b riã o a d q u ire , d e fa to, d ire ito à p rote çã o, e xp re sso n a p roib içã o d e m a n tê -lo vivo e m la b ora tório e / ou d e se r ob je to d e p e sq u isa .
À g u isa d e con clu sã o: o p ré -e m b riã o, e m b ora d e sig n a d o d e “ n ã o-in d ivíd u o” , é , sob u m p on to d e vista a n tr op ológ ico, a p e rfe ita e xp re ssã o — ou ta lve z a ca rica tu ra — d os n ossos va lore s socia is. Q u a n d o n o d e b a te se re con h e ce q u e se m im p la n ta çã o — e tu d o q u e e la sim b oliza e m te r -m os d e “ re la çã o” , “ vín cu lo” e “ d e p e n d ê n cia ” — o “ e -m b riã o n ã o te -m p o-te n cia l a lg u m p a ra se d e se n volve r” (Wa rn ock 1985:62), h á com o q u e u m a in ve rsã o d e sin a is: o In d ivíd u o-va lor é d e sq u a lifica d o e d e stron a d o e m p rol d o re con h e cim e n to d e q u e só e xistim os com o Pe ssoa s.
Re ce b id o e m 18 d e m a rço d e 1996 Re a p re se n ta d o e m 7 d e ou tu b ro d e 1996 Ap rova d o e m 18 d e n ove m b ro d e 1996
Not as
1 A d e fin içã o d o te rm o “ e m b riã o” , b e m com o o m om e n to e m q u e e le p a ssa a se r e n te n d id o com o fe to, é m u ito va riá ve l. De a cord o com o C om itê N a cion a l d e Ética fra n cê s, p or e xe m p lo, a d e sig n a çã o re cob re tod a s a s e ta p a s d o d e se n volvi-m e n to q u e va i d a fe cu n d a çã o d o ovo a té a 25ase m a n a d a g ra vid e z, m om e n to e m q u e o se r e m g e sta çã o é ca p a z d e sob re vive r fora d o ú te ro m a te rn o. Esta p osiçã o n ã o é , con tu d o, d om in a n te ; d e m od o m a is u su a l, a d m ite se q u e a fa se e m b rion á -ria se in icia com o e n con tro d o ovo com o e sp e rm a e se e ste n d e a té a s oito p rim e ira s se m a n a s d e g e sta çã o (cf., p or e xe m p lo, Wa rn ock 1985:5). En tre ta n to, e m m e a -d os -d os a n os 80 — p or ra zõe s e xp osta s a -d ia n te —, con ve n cion ou -se a lte ra r o lim i-te i-te m p ora l in fe rior d a vid a e m b rion á ria : o e m b riã o p rop ria m e n i-te d ito é visto com o a firm a n d o-se a p e n a s n a 2ase m a n a a p ós a fe rtiliza çã o, e o e n te e xiste n te a té e sse m om e n to é (re )d e sig n a d o d e “ p ré -e m b riã o” .
2 Sim on e N ova e s e e u já tive m os op ortu n id a d e d e e xa m in a r os e fe itos socia is d e riva d os d o d e sloca m e n to d a con ce p çã o q u e , d o corp o fe m in in o, d irig e -se p a ra o la b ora tório (N ova e s e Sa le m 1995).
3 Rob e rtson (1994:109) sa lie n ta q u e , e m 1990, a s clín ica s a m e rica n a s e sp e -cia liza d a s e m fe rtiliza çã o in v itro já a b rig a va m 23.865 e m b riõe s con g e la d os e m su a s d e p e n d ê n cia s. Ain d a q u e o a u tor n ã o in d iq u e o n ú m e r o d e “ órfã os” d e sse tota l, p od e -se su p or, com b a se e m e sta tística s d e ou tros p a íse s, q u e e le n ã o se ja d e sp re zíve l.
4 Se é in con te stá ve l q u e a p e cu lia rid a d e d a fe rtiliza çã o in v itro re sid e n a e xte rn a liza çã o d os p rim e iros e stá g ios d a vid a h u m a n a , p e rm itin d o su a ob se rva çã o e m a n ip u la çã o, é fa to ta m b é m q u e , sob ce rto p on to d e vista , ta is p ossib ilid a -d e s n ã o sã o tã o n ova s a ssim . A rig or, e la s já se a firm a m e m situ a çõe s n a s q u a is o e m b riã o ou o fe to se loca liza m n o ú te ro. Té cn ica s re ce n te s — com o a a m n ioce n te -se , u ltra -son og ra fia e a ciru rg ia fe ta l — vê m in stig a n d o a p e rce p çã o m é d ica d e s-se s s-se re s com o “ s-se g u n d o p a cie n te ” p a ra m on itora çã o e , e ve n tu a lm e n te , te ra p ia (G a lla g h e r 1987; Pe tch e sk y 1987; Roth m a n 1987; Aziza -Sh u ste r 1988; Price 1990; Fe llou s 1991). N ã o ob sta n te , o fa to d e a fe rtiliza çã o in v itro te r p ossib ilita d o a e xis-tê n cia d o e m b riã o fora d o corp o d e u m a m u lh e r e stip u la u m a d ife re n ça q u a lita ti-va fu n d a m e n ta l e n tre a s d u a s situ a çõe s, im p on d o ta m b é m p rob le m a s é ticos n ã o n e ce ssa ria m e n te coin cid e n te s (ve r, a re sp e ito, N ova e s e Sa le m 1995).
6 Por e xe m p lo, a le g a -se p or ve ze s q u e u m e n te h u m a n o p a ssa a im p orta r e m te rm os m ora is e a te r “ in te re sse s” e “ d ire itos” a n te s d e se a firm a r com o Pe ssoa n o se n tid o p le n o d o te rm o (Rob e rtson 1994:53). O u tros a u tore s p re fe re m , in -clu sive , p rivile g ia r a q u e stã o d e “ q u a n d o o e m b riã o p a ssa a im p orta r e m te rm os m ora is” , e vita n d o a d e “ q u a n d o” ou “ o q u e ” in sta u ra n e le a con d içã o d e Pe ssoa . Esta é , p or e xe m p lo, a p osiçã o a d vog a d a p or M a ry Wa rn ock (ap u d H a rris 1990:66). A filósofa e n ca b e çou o re n om a d o C om itê Wa rn ock e sta b e le cid o p e lo g ove rn o b ri-tâ n ico e m 1982 p a ra form u la r su g e stõe s p a ra a e la b ora çã o d e p olítica s p ú b lica s con ce rn e n te s à s te cn olog ia s re p rod u tiva s. Su a s re com e n d a çõe s fu n d a m e n ta m a a tu a l le g isla çã o b ritâ n ica n a á re a p rom u lg a d a e m 1990.
7 De ve -se sa lie n ta r, con tu d o, q u e a d istin çã o e n tre crité rios b iológ icos e m ora is é fre q ü e n te m e n te im p re cisa . A n oçã o d e “ via b ilid a d e ” , p or e xe m p lo, e m -b ora a ssin a la d a com o d e cu n h o -b iológ ico, a p re se n ta u m a con ota çã o m ora l in so-fism á ve l: é visto com o p ossu in d o “ d ire itos” e “ in te re sse s” p róp rios, o fe to q u e d is-p õe d a ca is-p a cid a d e d e “ in d ivid u a liza r-se ” d a m ã e . In ve rsa m e n te , m u ita s d a s colo-ca çõe s e xp re ssa s n o d e b a te e vid e n cia m q u e os crité rios d itos m ora is sã o vistos com o fu n d a m e n ta d os n o d e se n volvim e n to b iológ ico: “ u m e m b riã o n ã o p od e se r u m a p e ssoa n e m m e sm o u m su je ito m ora l com in te re sse s e d ire itos te n d o e m vis-ta se u p re cá rio d e se n volvim e n to b iológ ico” (Rob e rtson 1994:51).
8 Ao e sp e cu la r sob re “ os crité rios d e Pe ssoa ” , H a rris (1993:57 e 59) p rop õe q u e “ o n a scim e n to n ã o te m n e n h u m sig n ifica d o e sp e cia l e n q u a n to d e m a rca d or d o su rg im e n to d e u m a p e ssoa [...] o in d ivíd u o só se torn a p e ssoa e m a lg u m m om e n to sig n ifica tivo a p ós se u n a scim e n to” .
9 O corte d os “ q u a torze d ia s” foi a n u n cia d o p e la p rim e ira ve z, a o q u e m e con sta , e m 1985, p e lo C om itê Wa rn ock (ve r n ota 6). O m a rco foi su b se q ü e n te m e n te a d ota d o n ã o só p e la le g isla çã o b ritâ n ica (H FEA) com o ta m b é m p e la s a u stra lia -n a , ca -n a d e -n se e su e ca (p a ra u m q u a d ro com p a ra tivo i-n te r-n a cio-n a l a re sp e ito d a s re g u la m e n ta çõe s d e p e sq u isa s com e m b riõe s a té 1990, ve r M org a n e Le e 1991:86-87). O lim ite d os “ q u a torze d ia s” a p a re ce , a in d a , n o re la tório p rod u zid o p e la com is-sã o d o N a tion a l In stitu te s of H e a lth / H u m a n Em b ryo Re se a rch Pa n e l (N IH 1994) cria d a p e lo g ove rn o a m e rica n o p a ra re com e n d a r p e sq u isa s q u e , e n volve n d o e m b riõe s e xtra corp ora is, fosse m con sid e ra d a s a ce itá ve is p a ra re ce b e r fin a n cia m e n to d o g ove rn o fe d e ra l. Pre te n d ia se , a ssim , re ve rte r o ve to a e sse s fin a n cia -m e n tos q u e vin g ou p or d e zoito a n os, d u ra n te os g ove rn os Bu sh e Re a g a n , p or p re s-sã o d os g ru p os “ p ró-vid a ” . A re ce n te le g isla çã o fra n ce sa re la tiva a o re sp e ito a o corp o h u m a n o p rom u lg a d a e m 1994 — e q u e con te m p la q u e stõe s re la cion a d a s com a s te cn olog ia s re p rod u tiva s — é e va siva q u a n to a o a ssu n to: p roíb e a cria çã o d e e m b riõe s e m la b ora tório p a ra fin s e xclu sivos d e p e sq u isa , e se m ve ta r m a n ip u -la çõe s, é sile n ciosa q u a n to a o lim ite d e te m p o e m q u e e -la s p od e m se r re a liza d a s.
-b ros d o C om itê Wa rn ock , “ e lim in a a con fu sã o con tid a n o te rm o e m -b riã o” e p e rm i-te d e m a rca r m a is fa cilm e n i-te o q u e d e ve se r p e r m itid o e o q u e d e ve se r p roib id o e m te rm os d e p e sq u isa (Da w son 1993:14).
11Le g isla çõe s a tu a lm e n te vig e n te s e / ou re com e n d a çõe s d e com itê s d e é tica e stip u la m q u e , a p ós se re m m a n ip u la d os, os e m b riõe s n ã o p od e m se r tra n sfe rid os p a ra o ú te ro d e u m a m u lh e r. M a s, d e u m m od o g e ra l, e le s sã o d e stru íd os n o p ró-p rio d e corre r d a ró-p e sq u isa .
12Essa m e sm a id é ia re ssu rg e n o con te xto d a a le g a çã o d e q u e , a té p or volta d o 9od ia a p ós a fe rtiliza çã o, o p ré e m b riã o re té m a q u a lid a d e d e se r “ p lu rip ote n -cia l” . O u se ja , o ovo fe cu n d a d o ca re ce d e e sp e -cia liza çã o: n ã o h á m e ios d e id e n ti-fica r q u a is a s cé lu la s q u e re su lta rã o n a p la ce n ta , n a s m e m b ra n a s ou n o e m b riã o (ou e m b riõe s) p rop ria m e n te d ito(s). Re ite ra -se , a ssim , a te se d e q u e , d o fa to d e e ssa s cé lu la s d e te re m a “ p ote n cia lid a d e d e torn a rse u m ou m a is in d ivíd u os d ife -re n te s, o e m b riã o h u m a n o n ã o é [a in d a ] u m in d ivíd u o p a rticu la r” (Ku h se e Sin g e r 1993:67; Rob e rtson 1994:251, n ota 13).
13De a cord o com a lg u n s, e sse m ovim e n to n ã o é n e ce ssa ria m e n te in cre m e n ta l. H a rris, p or e xe m p lo, in siste e m q u e q u a n d o u m se r h u m a n o p e rd e ce rta s q u a -lid a d e s — b a sica m e n te , a d e va lora r su a p róp ria e xistê n cia — “ e le d e ixa d e se r u m a p e ssoa ” (1993:69).
14M a rylin Stra th e rn já d e se n volve u h ip óte se s sim ila re s (1992: e sp . Pa rte I, ca p . 1).
15Em vá rios d e se u s e scritos — ve r, p or e xe m p lo, A fte r N atu re (1992a ) — Stra th e rn su g e re a n e ce ssid a d e d e re ve r a s te se s já clá ssica s d e Sch n e id e r. A a u to-ra p rop õe q u e a s n ova s te cn olog ia s re p rod u tiva s e sta ria m a lte to-ra n d o, d e m od o d rá stico e irre ve rsíve l, n ossa s re p re se n ta çõe s p osto q u e , m a is d o q u e d a n d o u m a “ a ssistê n cia ” à n a tu re za , e la s e sta ria m p rom ove n d o u m a ra d ica l in te rfe rê n cia n o fa to n a tu ra l. Isto é , m a is d o q u e “ cu ltu ra lm e n te re con stru íd o” , e sse d om ín io e sta -ria se n d o “ fisica m e n te re d e se n h a d o” . Em virtu d e d isso, su ste n ta Stra th e rn , a “ n a tu re za ” ve m p e rd e n d o o ca rá te r d e fu n d a m e n to a xiom á tico p a ra a s re la çõe s d e p a re n te sco: n a d a m a is é e vid e n te , n e m m e sm o a d e fin içã o d e m a te rn id a d e . Em u m ou tro tra b a lh o, e m q u e tom o com o ob je to o p rin cíp io d o a n on im a to n a in se m in a çã o a rtificia l com d oa d or (IAD), a rg u m e n to q u e a “ d e sa u toriza çã o (socia l) d a n a tu re za ” é a p e n a s u m la d o d a m oe d a . In sisto q u e sã o a s r e p re se n ta çõe s b iológ ica s (ou a cre n ça e m u m a força irre sistíve l d a n a tu re za ) q u e su b ja ze m , e con -fe re m in te lig ib ilid a d e , a os d isp ositivos d e ocu lta çã o d a id e n tid a d e d o d oa d or (cf. Sa le m 1995: e sp . 62-66).
16Ao re fe rir-se à a firm a çã o d o “ in d ivid u a lism o q u a lita tivo” n o sé cu lo XIX, Sim m e l a lu d e à cre n ça e m u m “ in d ivíd u o p a rticu la r e in su b stitu íve l” (1971:222).
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18C h a m a a a te n çã o, n a s a tu a is d iscu ssõe s sob re o Proza c (m e d ica m e n to a n ti-d e p re ssivo) n os EUA, o e sp a n to e a té m e sm o a in ti-d ig n a çã o p ú b licos ti-d ia n te ti-d a a fir-m a çã o d e u su á rios d e q u e , a p ós se u u so, e le s te ria fir-m se tra n sforfir-m a d o e fir-m “ ou tra s p e ssoa s” .
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Resumo
De n tre os vá rios d ile m a s q u e vê m re -ce n te m e n te e m e rg in d o e m virtu d e d a a firm a çã o d o e m b riã o e xtra corp ora l, d e sta ca -se o d a s con d içõe s d e p e rm is-sib ilid a d e p a ra re a liza r p e sq u isa s com e le s. Esta q u e stã o ve m se n d o tra d u zid a n os te rm os d e q u a is os a trib u tos q u e con fe re m a o e m b riã o o ca rá te r d e Pe s-soa e / ou q u a n d o se in sta la n e le e sta con d içã o. Tom a n d o com o m a te ria l os a tu a is d e b a te s, re com e n d a çõe s e le g is-la çõe s in te rn a cion a is sob re o te m a , o a rtig o e xa m in a a s re p re se n ta çõe s d e Pe ssoa a í e m b u tid a s. Arg u m e n ta -se q u e o d isse n so q u a n to a o m od o d e re s-p on d e r a o q u e é se r Pe ssoa e / ou se u in sta n te fu n d a d or é com p e n sa d o p e la in sistê n cia e m id e n tifica r a Pe ssoa – n o ca so, o e m b riã o – com o u m In d ivíd u o. Su g e re -se , a in d a , q u e o e xa m e d e sse m e sm o m a te ria l p e rm ite ta m b é m torn a r e xp lícitos te n sõe s e p a ra d oxos q u e se im iscu e m n a n ossa ca te g oria a xia l d e In d ivíd u o.
Abst ract
