Era uma prática comum entre os egípcios antigos, gregos e romanos para vedar lâmpadas acesas nos sepulcros de seus mortos como oferenda para o Deus da Morte. Possivelmente, era também acreditavam que o falecido poderia usar estas luzes em encontrar o seu caminho através do Vale da Sombra. Mais tarde, como o costume tornou-se geralmente estabelecidos, não apenas reais, mas as lâmpadas miniaturas deles em terracota foram enterradas com os mortos. Algumas das lâmpadas foram fechados em vasos circular de proteção; e instâncias foram gravadas em que o óleo original foi encontrado neles, em perfeito estado de conservação, depois de mais de 2.000 anos. Existem muitas provas de que muitas dessas lâmpadas queimavam quando o sepulcros foram selados, e foi declarado que eles ainda estavam queimando quando os cofres foram abertos centenas de anos mais tarde. A possibilidade de preparar um combustível que renovar-se tão rapidamente quanto foi consumido tem sido uma fonte de
considerável controvérsia entre os autores medievais. Após a devida consideração das evidências em mãos, parece bem dentro da gama de possibilidade de que os antigos sacerdotes-químicos que fabricam lâmpadas queimadas que, se não indefinidamente, pelo menos por períodos de tempo consideráveis.
Numerosas autoridades têm escrito sobre o assunto de cada vez queima de lâmpadas. W. Wynn Westcott estima que o número de escritores que deram a consideração assunto como mais de 150, e Blavatsky HP como 173. Enquanto conclusões alcançadas por diferentes autores estão em desacordo, a maioria admitir a existência destas lâmpadas fenomenal. Apenas alguns sustentavam que as lâmpadas se queimar para sempre, mas muitos estavam dispostos a admitir que eles poderiam ficar aceso durante vários séculos sem reabastecimento do combustível. Alguns consideraram as luzes chamados perpétua como meros artifícios dos sacerdotes pagãos crafty, enquanto um grande número, admitindo que as lâmpadas queimadas, na verdade, fez a afirmação generalizada de que o diabo estava usando esse aparente milagre para iludir os crédulos e, assim, levar suas almas para a perdição.
Sobre este assunto o jesuíta aprendeu, Athanasius Kircher, geralmente seguro, apresenta uma inconsistência notável. Em aegyptiacus seu Édipo, ele escreve: "Não poucos destas lâmpadas sempre queima, foram encontrados para ser os dispositivos de demônios, * * * E eu levá-la de que todas as lâmpadas encontrados nos túmulos dos gentios dedicado ao culto de certos deuses, eram deste tipo, não porque eles queimaram, ou foram notificados para queimar, com uma chama perpétua, mas porque,
provavelmente, o diabo defini-los lá, maliciosamente pretendendo, assim, para obter novo alento para uma falsa adoração. "
Tendo admitido que as autoridades confiável defender a existência das lâmpadas já- ardente, e que mesmo o Diabo dá-se a sua fabricação, Kircher próximos declarou toda a teoria a ser desesperada e impossível, e para ser classificado com o movimento perpétuo ea Pedra Filosofal. Já tendo resolvido o problema a sua satisfação uma vez, Kircher resolve-lo novamente - mas de forma diferente - com as seguintes palavras: "No Egito existem ricos depósitos de asfalto e petróleo O que esses companheiros inteligentes [os sacerdotes] fazer, então,. mas ligar um depósito de petróleo por um duto secreto com uma ou mais lâmpadas, desde que com pavios de amianto! Como poderia ajudar a essas lâmpadas queima perpetuamente? * * * Na minha opinião esta é a solução do enigma da eternidade sobrenatural destas lâmpadas antigas . "
Montfaucon, em seu Antiguidades, concorda no essencial com as deduções depois de Kircher, acreditando que as lâmpadas de fábula perpétua dos templos para ser astutos artifícios mecânicos. Ele ainda acrescenta que a crença de que as lâmpadas queimadas por tempo indeterminado em túmulos foi o resultado do fato digno de nota que, em alguns casos fumaça fumaça lembrando derramado das entradas de abóbadas recém- inaugurado. Partes indo mais tarde e descobrindo as lâmpadas espalhadas pelo chão do princípio de que eles eram a fonte dos fumos.
Existem várias histórias interessantes sobre as descobertas de sempre queima lâmpadas em várias partes do mundo. Em um túmulo na Via Ápia, que foi aberta durante o papado de Paulo III foi encontrada uma tocha de fogo que se mantinha acesa em um cofre hermeticamente fechado por quase 1.600 anos. De acordo com um relato escrito por um contemporâneo, o corpo de uma - a de uma jovem e bonita, com longos cabelos dourados - foi encontrado boiando em um líquido desconhecido transparente e bem preservada como se a morte tivesse ocorrido, mas algumas horas antes. Sobre o interior do cofre havia um número de objetos significativos, que incluiu várias lâmpadas, um deles em chamas. Aqueles que entram no sepulcro declarou que o projecto causada pela abertura da porta apagou a luz ea luz não pode ser reacendeu. Kircher reproduz um epitáfio, "TULLIOLAE FILIAE MEAE", supostamente encontrados no túmulo, mas que nunca Montfaucon declara existia, este último acrescentando que, apesar de evidências conclusivas não foi encontrado, o corpo foi geralmente se acredita ser a de Tulliola, filha de Cícero .
Sempre queima lâmpadas foram descobertas em todas as partes do mundo. Não só os países do Mediterrâneo, mas também Índia, Tibet, China, e América do Sul têm contribuído registros de luzes que queimavam continuamente sem combustível. Os exemplos que se seguem foram seleccionados aleatoriamente da lista de imposição de lâmpadas perpétuas encontrados em diferentes idades.
Plutarco escreveu de uma lâmpada que queimou sobre a porta de um templo de Júpiter Ammon, os sacerdotes declarou que havia permanecido acesa por séculos sem
Santo Agostinho descreveu uma lâmpada perpétua, guardada em um templo no Egito sagrado para Venus, que nem o vento nem a água poderia extinguir. Ele acreditava que fosse o trabalho do Diabo.
Uma lâmpada sempre acesa foi encontrado em Edessa, Antioquia ou, durante o reinado do imperador Justiniano. Foi em um nicho por cima da porta da cidade, elaborada fechada para protegê-lo dos elementos. A data em que provou que a lâmpada tinha sido queima de mais de 500 anos. Foi destruída pelos soldados.
Durante a Idade Média uma lâmpada foi encontrado na Inglaterra, que tinha queimado desde o terceiro século depois de Cristo. O monumento contém acreditava-se para ser o túmulo do pai de Constantino, o Grande.
A lanterna de Pallas foi descoberto perto de Roma no ano de 1401. Foi encontrado no sepulcro de Pallas, filho de Evander, imortalizada por Virgílio em sua Eneida. A
lâmpada foi colocada na cabeça do corpo e tinha queimado com um brilho constante por mais de 2.000 anos.
AD em 1550 na ilha de Nesis, na Baía de Nápoles, uma abóbada de mármore magnífica foi inaugurado em que foi encontrada uma lâmpada acesa ainda que tinha sido colocado lá antes do início da Era Cristã.
Pausânias descreveu uma lâmpada dourado bonito no templo de Minerva que se queimou de forma constante por um ano sem reabastecimento ou ter o pavio aparadas. A cerimônia de encher a lâmpada ocorreu por ano, eo tempo era medido pela cerimônia. De acordo com o Fama Fraternitatis, a cripta de Christian Rosencreutz quando aberto 120 anos depois de sua morte foi encontrado para ser brilhantemente iluminada por uma lâmpada perpétua suspensos do teto.
Pompilius Numa, o rei de Roma e mago de considerável poder, causou uma luz perpétua para queimar na cúpula de um templo que ele havia criado em homenagem a um ser elemental.
Na Inglaterra, um túmulo curioso foi encontrado contendo
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BASE de um tripé de Delfos.
Os enrolamentos dessas serpentes formaram a base, e as três cabeças sustentado os três pés do tripé. É impossível conseguir informações satisfatórias sobre a forma eo
tamanho do tripé de Delfos celebrou. Teorias a respeito dela são baseados (em maior parte) em pequenos tripés ornamental descoberto em vários templos.
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O Tripé de Delfos RESTAURADO.
Seleção de Beaumont de Antiguidades. De acordo com Beaumont, o acima é a forma mais autêntica do tripé de Delfos
existentes, mas como o tripé deve ter mudado consideravelmente durante a vida do oráculo, conclusões precipitadas são imprudentes. Em sua descrição do tripé,
Beaumont divide em quatro partes: (1) um quadro com três (2), uma bacia ou conjunto tigela reverberando no quadro; (e) uma placa plana ou mesa sobre a qual a pitonisa estava acomodada, e (4) uma tampa em forma de cone sobre a mesa, que
completamente oculto a sacerdotisa e de baixo que sua voz soou em tom estranho e oco, foram feitas tentativas de relacionar o tripé de Delfos com a Arca da Aliança judaica. O quadro de três pernas foi comparada à Arca da Aliança, a placa plana ou mesa para o propiciatório, e cobertura em forma de cone para a tenda do Tabernáculo em si. Esta concepção toda varia muito de que popularmente aceito, mas revela uma analogia valiosa entre simbolismo judeu e grego.
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um autômato que passou quando certas pedras no piso do cofre foram pisou em cima por um intruso. Naquela época, a polêmica Rosacruz estava no auge, então foi decidido que a tumba era de um Rosacruz iniciar. Um conterrâneo, descobrindo a tumba e entrar, encontrou o interior iluminado por uma lâmpada pendurada no teto. Enquanto
caminhava, o seu peso em depressão algumas das pedras do chão. Ao mesmo tempo uma figura sentada em uma armadura pesada começou a se mover. Mecanicamente subiu para seus pés e bateu na lâmpada com um bastão de ferro, destruindo
completamente, e assim efetivamente impedir a descoberta da substância secreta que manteve a chama. Quanto tempo a lâmpada tinha queimado é desconhecido, mas certamente que tinha sido para um número considerável de anos.
Conta-se que entre os túmulos perto de Memphis e nos templos Brahmin de luzes na Índia têm sido encontrados em câmaras seladas e vasos, mas a exposição súbita ao ar extinguiu-los e causou o seu combustível para evaporar.
Acredita-se agora que os pavios dessas lâmpadas perpétuas eram feitos de amianto trançado ou tecido, chamado por lã a salamandra alquimistas, e que o combustível foi um dos produtos de pesquisas alquímicas. Kircher tentou extrair petróleo de amianto, estar convencido de que como a própria substância era indestrutível pelo fogo um óleo extraído de que forneceria a lâmpada com um combustível também indestrutível. Depois de passar dois anos em trabalho experimental infrutíferas, ele concluiu que a tarefa era impossível de realização.
Fórmulas diversas para a fabricação do combustível para as lâmpadas foram
preservados. Em Isis Unveiled, reprints HP Blavatsky duas dessas fórmulas de autores cedo - Tritenheim e Bartolomeo Korndorf. Um será suficiente para dar um
entendimento geral do processo:
"Sulphur ust Alum um iv ℥;... Sublime-los em flores para ℥ ij, dos quais de adicionar cristalina Venetian bórax (em pó) ℥ j.;. Sobre estes alto espírito affuse retificada de vinho e digeri-lo, então abstraí-lo e derramar sobre fresco; repetir este tantas vezes até que o enxofre se derrete como cera, sem fumaça, em cima de um prato quente de bronze: isso é para o sustento, mas o pavio é estar preparado desta maneira: reunir os fios ou Thrums da Lapis amianto, com a espessura do seu meio eo comprimento do seu dedo mindinho, em seguida, colocá-los em um vidro veneziano, e cobrindo-as com o enxofre citada depurado ou aliment definir o vidro na areia pelo espaço de 24 horas, para quente que o enxofre pode bolha durante todo o tempo O pavio sendo assim
lambuzados e ungido, deve ser colocado em um vidro como um vieira shell, de tal modo que alguma parte dele pode estar acima da massa de enxofre preparado;. seguida,
definindo este copo sobre a areia quente, você deve derreter o enxofre, para que possa lançar mão da torcida, e quando ele é iluminado, ele irá queimar com uma chama perpétua e você pode definir esta lâmpada em qualquer lugar onde você queira. "