Quando os Mistérios persa imigraram para o Sul da Europa, eles foram rapidamente assimiladas pela mente Latina. O culto cresceu rapidamente, especialmente entre os soldados romanos, e durante as guerras de conquista romana os ensinamentos foram realizadas pelos Legionários de quase todas as partes da Europa. Tão poderoso que o culto de Mitra se que pelo menos um imperador romano foi iniciado na ordem, que se reuniu em cavernas sob a cidade de Roma. Sobre a propagação desta escola Mistério através de diferentes partes da Europa, CW King, em seu gnósticos e seus restos
"Mithraic baixos-relevos corte no rosto das rochas ou em tábuas de pedra ainda abundam nos países ex-províncias ocidentais do Império Romano, muitos existem na Alemanha, ainda mais na França, e nesta ilha (Inglaterra) têm sido muitas vezes descoberto na linha de Wall os pictos e aquele observado no banho. "
Alexander Wilder, em sua Filosofia e Ética da Zoroasters, afirma que Mithras é o título Zend para o sol, e ele é suposto que habitam dentro desse astro brilhando. Mitra tem um masculino e um aspecto feminino, embora não se andrógino. Como Mithras, ele é o ford do sol, poderosa e radiante, e mais magníficos do Yazatas (Izads, ou Gênios, do sol). Como Mithra, esta divindade representa o princípio feminino; o universo mundano é reconhecido como seu símbolo. Ela representa a Natureza como receptivo e terrestres, e tão frutífero somente quando banhada a glória do astro solar. O culto Mithraic é uma simplificação dos ensinamentos mais elaborada de Zaratustra (Zoroastro), o mago do fogo persa.
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A planta de Stonehenge.
De Antiguidades indiana de Maurice. Os templos Druid aos locais de culto religioso não foram modeladas após os de outras nações. A maioria de suas cerimônias eram realizadas à noite, quer em bosques de carvalhos de espessura ou em torno ao ar livre altares construídos de grandes pedras brutas. Como estas massas de rocha foram movidos ahs não foram satisfatoriamente explicadas. O mais famoso dos seus altares, um anel de pedra grande de rochas, é Stonehenge, no sudoeste da Inglaterra. Esta estrutura, estabelecidos em uma base astronômica, ainda está de pé, uma maravilha da antiguidade.
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De acordo com os persas, conviviam na eternidade dois princípios. A primeira delas,
Ahura-Mazda, ou Ormuzd, foi o espírito de boa. De Ormuzd saiu um número de
hierarquias de espíritos bons e bonitos (anjos e arcanjos). O segundo destes princípios eternamente existente foi chamado Ahriman. Ele também foi um espírito puro e bonito, mas mais tarde ele se rebelou contra Ormuzd, sendo zeloso de seu poder. Isso não ocorrer, no entanto, até depois de Ormuzd tinha criado a luz, por Ahriman anteriormente não tinha sido consciente da existência de Ormuzd. Por causa de seu ciúme e rebeldia, Ahriman se tornou o espírito do mal. De si mesmo, ele individualizada uma série de criaturas destrutivas para ferir Ormuzd.
Quando Ormuzd criou a Terra, Ahriman entrou em seus elementos mais grosseiros. Sempre que Ormuzd fez uma boa ação, Ahriman colocou o princípio do mal dentro dele. No passado, quando Ormuzd criou a raça humana, Ahriman encarnou na natureza inferior do homem, para que em cada personalidade do Espírito do Bem e do Espírito de luta para o controle do mal. Por 3.000 anos Ormuzd governou os mundos celestes com luz e bondade. Então, ele criou o homem. Por outro 3.000 anos ele governou o homem com sabedoria e integridade. Então o poder de Ahriman começou, ea luta para a alma do homem continua até o próximo período de 3.000 anos. Durante o quarto período de 3000 anos, o poder de Ahriman será destruído. Bom retornar ao mundo mais uma vez, o mal ea morte será vencido, e, finalmente, o Espírito do Mal irá curvar-se
humildemente diante do trono de Ormuzd. Enquanto Ormuzd e Ahriman estão lutando pelo controle da alma humana e pela supremacia na Natureza, Mithras, deus da
inteligência, se destaca como mediador entre os dois. Muitos autores notaram a semelhança entre o mercúrio e Mithras. Como o mercúrio química atua como um solvente (de acordo com os alquimistas), assim Mithras procura harmonizar os dois opostos celestial.
Há muitos pontos de semelhança entre o cristianismo eo culto de Mitra. Uma das razões para isso, provavelmente, é que os místicos persas invadiram a Itália durante o primeiro século depois de Cristo e do início da história de ambos os cultos estava intimamente entrelaçadas. A Encyclopædia Britannica faz a seguinte declaração sobre os Mistérios Mithraic e cristã:
"O espírito fraterno e democrático das primeiras comunidades, e sua origem humilde, a identificação do objeto de adoração com a luz eo sol, as lendas dos pastores com os seus dons e adoração, o dilúvio ea arca; a representação em arte da carruagem de fogo, o desenho da água da rocha, o uso de campainha e vela, água benta e da comunhão, a santificação do domingo e do 25 de dezembro, a insistência na conduta moral, a ênfase colocada na abstinência e auto-controle, a doutrina de céu e inferno, da revelação primitiva, da mediação do Logos que emana do divino, o sacrifício expiatório, a guerra constante entre o bem eo mal eo triunfo final do primeiro, a imortalidade da alma , o juízo final, a ressurreição da carne e da destruição de fogo do universo - [estas] são algumas das semelhanças que, seja real ou apenas aparente mitraísmo, habilitado para prolongar a sua resistência ao cristianismo ",
Os ritos de Mitra eram realizados em cavernas. Porfírio, na sua Caverna das Ninfas, afirma que Zaratustra (Zoroastro), foi o primeiro a consagrar uma caverna à adoração de Deus, porque uma caverna foi simbólica da terra, ou o mais baixo mundo da escuridão. John P. Lundy, em seu cristianismo Monumental, descreve a caverna de Mithras como segue:
"Mas esta gruta foi decorado com os signos do zodíaco de Câncer e Capricórnio O verão e solstícios de inverno foram principalmente evidentes, como as portas das almas descendente para esta vida, ou passar para fora dele em sua ascensão aos deuses;. Cancer sendo a porta de descida, e Capricórnio de ascensão. Estes são os dois caminhos dos imortais passando cima e para baixo da terra ao céu e do céu à terra. "
A cadeira chamada de São Pedro, em Roma, se acreditava ter sido usado em um dos Mistérios pagãos, que, possivelmente, de Mitra, em cujo grutas subterrâneas os devotos dos Mistérios Christian conheceu nos primeiros dias de sua fé. Em Anacalypsis, Godfrey Higgins escreve que em 1662, durante a limpeza esta cadeira sagrada de Bar- Jonas, os Doze Trabalhos de Hércules foram descobertas sobre ele, e que mais tarde os
franceses descobriram na mesma cadeira a confissão de fé muçulmana, escrito em árabe.
Iniciação nos ritos de Mitra, como iniciação em muitas outras escolas da filosofia antiga, aparentemente consistia de três graus importante. Preparação para estes graus consistia de auto-purificação, a edificação da capacidade intelectual, eo controle da natureza animal. Em primeiro grau o candidato recebeu uma coroa sobre a ponta de uma espada e instruído nos mistérios da Mithras poder oculto '. Provavelmente ele foi ensinado que a coroa de ouro representada sua própria natureza espiritual, que deve ser objetivada e desdobrou antes que ele pudesse verdadeiramente glorificar a Mitras, por Mithras era a sua própria alma, de pé como mediador entre Ormuzd, seu espírito, e Ahriman, a sua natureza animal. No segundo grau foi-lhe dada a armadura da inteligência e da pureza e enviado para a escuridão de poços subterrâneos para lutar contra os animais da luxúria, paixão e degeneração. No terceiro grau foi-lhe dada uma capa, sobre a qual foram desenhados ou tecido do signos do zodíaco e outros símbolos astronômicos. Depois de sua iniciações foram mais, ele foi saudado como alguém que tinha ressuscitado dos mortos, foi instruído nos ensinamentos secretos dos místicos persas, e tornou-se membro de pleno direito da ordem. Os candidatos que passaram com sucesso as iniciações Mithraic eram chamados de Leões e foram marcados em suas testas com a cruz egípcia. Mithras si mesmo é muitas vezes retratado com a cabeça de um leão e dois pares de asas. Durante todo o ritual todo foram repetidas referências ao nascimento de Mitra como o deus do sol, o seu sacrifício para o homem, a sua morte que os homens tenham a vida eterna e, por fim, sua ressurreição ea salvação de toda a humanidade por sua intercessão diante do trono de Ormuzd . (Veja Heckethorn.) Enquanto o culto de Mitra não alcançar as alturas filosóficas atingido por Zaratustra, seu efeito sobre a civilização do mundo ocidental era de longo alcance, para de uma vez a Europa quase todos foi convertido para suas doutrinas. Roma, em sua relação com outras nações, inoculou-os com seus princípios religiosos, e mais tarde muitas
instituições têm demonstrado cultura Mithraic. A referência ao "Leão" eo "Punho de Pata do Leão" em grau de Mestre Maçom tem um forte matiz Mithraic e pode
facilmente ter se originado a partir deste culto. Uma escada de sete degraus aparece na iniciação Mithraic. Faber é de opinião que esta escada foi originalmente uma pirâmide de sete etapas. É possível que a escada com sete degraus Maçônica teve sua origem neste símbolo Mithraic. As mulheres nunca foram autorizados a entrar na Ordem Mithraic, mas as crianças do sexo masculino foram inicia muito antes de eles atingiram a maturidade. A recusa a permitir que mulheres para ingressar na Ordem Maçônica pode ser baseada na razão esotérica dada nas instruções secretas do Mithraics. Esse culto é outro excelente exemplo dessas sociedades secretas cujas lendas são
representações em grande parte simbólica do sol e sua viagem através das casas dos céus. Mithras, passando de uma pedra, é apenas o sol nascendo no horizonte, ou, como os antigos supostamente, fora do horizonte, no equinócio vernal.
John O'Neill contesta a teoria de que Mithras foi concebido como uma divindade solar. In The Night of the Gods, ele escreve: "O Mithra Avestan, o yazata de luz, tem '10, 000 olhos, alta, com pleno conhecimento (perethuvaedayana), forte, sem dormir e sempre desperto (jaghaurvaunghem)" O deus supremo, Ahura Mazda também. tem um dos olhos, ou então é dito que "com os olhos, o sol, a lua e as estrelas, ele vê tudo." A teoria de que Mithra era originalmente um título do supremo deus-céus - colocando o sol fora do tribunal - é o único que atende todos os requisitos Será evidente que aqui temos origens em abundância para os olhos do Maçom e '. sua dormio nunquam. '"O leitor deve, nem confundir o Mithra persa com o védica Mitra. De acordo com Alexander
Wilder, "Os ritos Mithraic substituído os Mistérios de Baco, e se tornou a base do sistema gnóstico, que durante muitos séculos prevaleceu na Ásia, Egito, e até mesmo o Ocidente remoto."
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MITHRAS matar o touro.
Do cristianismo Monumental Lundy. O sculpturings mais famoso e relevos deste prototokos mostram Mithras ajoelhado sobre a forma reclinada de um grande touro, em cuja garganta ele está dirigindo uma espada. O assassinato do touro significa que os raios do sol, simbolizada pela espada de lançamento, no equinócio vernal as essências vitais da terra - o sangue do touro - que, saindo da ferida feita pelo Deus Sol, fertilizar as sementes das coisas vivas. Cães eram consideradas sagradas para o culto de Mitra, sendo simbólico de sinceridade e
confiabilidade. O Mithraics usou a serpente um emblema de uma Ahriman, o Espírito do Mal, e água ratos eram consideradas sagradas para ele. O touro é esotericamente a Constelação de Taurus, a serpente, seu oposto no Zodíaco, Escorpião, o sol, Mitras, entrando no lado do touro, mata a criatura celestial e nutre o universo com o seu sangue.
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O NASCIMENTO de Mitras.
De Antiguidades de Montfaucon
Mithras nasceu de uma rocha, que, quebrando aberto, permitiu-lhe a emergir. Isso ocorreu na escuridão de uma câmara subterrânea. A Igreja da Natividade em Belém confirma a teoria de que Jesus nasceu em uma gruta ou caverna. De acordo com a Dupuis, Mithras foi condenado à morte por crucificação e ressuscitou no terceiro dia.
Os Mistérios Antigos e Sociedades
Secretas
Parte Dois
Toda a história do gnosticismo cristão e pagão está envolta no mais profundo mistério e obscuridade, pois, enquanto os gnósticos foram, sem dúvida, escritores prolíficos, pouco de sua literatura sobreviveu. Eles trouxeram sobre si a animosidade da Igreja cristã primitiva, e quando esta instituição chegou a sua posição de potência mundial que destruiu todos os registros disponíveis do culto gnóstico. O gnóstico nome significa
sabedoria, ou conhecimento, e é derivado do grego Gnosis. Os membros da ordem
alegou estar familiarizado com as doutrinas secretas do Cristianismo primitivo. Eles interpretavam os mistérios cristãos de acordo com o simbolismo pagão. Suas
informações secretas e doutrinas filosóficas que escondida do profano e ensinados a um pequeno grupo apenas de pessoas especialmente iniciadas.
Simon Magus, o mago da fama New Testament, muitas vezes é suposto ter sido o fundador do gnosticismo. Se isso for verdade, a seita foi formada durante o século depois de Cristo e é provavelmente o primeiro dos muitos ramos, que surgiram a partir do tronco principal do cristianismo. Tudo com o qual os entusiastas da Igreja cristã primitiva não poderia concordar que declarou ser inspirado pelo diabo. Que Simão, o Mago tinha poderes misteriosos e sobrenaturais é concedido até mesmo por seus inimigos, mas sustentou que esses poderes foram emprestados a ele por espíritos infernais e fúrias que afirmavam eram seus companheiros sempre presentes. Sem dúvida, a lenda mais interessante a respeito Simon é o que diz de sua concursos teosófica com o Apóstolo Pedro, enquanto os dois estavam promulgar suas doutrinas diferentes, em Roma. De acordo com a história que os Padres da Igreja têm preservado, Simon foi para provar a sua superioridade espiritual subindo ao céu em uma carruagem de fogo. Ele era realmente pegou e levou muitos pés no ar por forças invisíveis. Quando São Pedro viu isto, clamou em alta voz, ordenando os demônios (espíritos do ar) para liberar o poder sobre o mago. Os espíritos malignos, quando ordenadas pelo grande santo, foram forçados a obedecer. Simon caiu uma grande distância e foi morto, o que decididamente provou a superioridade das potências cristãs. Esta história é, sem dúvida, fabricados fora do pano inteiro, pois é apenas um dos muitos relatos a respeito de sua morte, alguns dos quais concordo. Como prova mais e mais está sendo
acumulado para o efeito que São Pedro nunca esteve em Roma, seu último vestígio de autenticidade possível, está sendo rapidamente dissipada.
Que Simon foi um filósofo não há dúvida, por onde quer que suas palavras exatas são preservados seus pensamentos sintéticos e transcendendo são belamente expressas. Os princípios do gnosticismo são bem descritos na seguinte declaração na íntegra por ele, deveria ter sido preservado por Hipólito: "Para você, por isso, eu digo o que eu digo, e escrever o que eu escrevo E a escrita é essa Dos universal.. æons [períodos, aviões, ou ciclos de vida criativa e criado em substância e espaço, criaturas celestiais], existem
dois tiros, sem princípio nem fim, saltando de uma raiz, que é o poder do silêncio, invisível inapreensível [Bythos]. Destes dispara um se manifesta a partir de cima, que é o Grande Poder, a Mente Universal ordenando todas as coisas, do sexo masculino, eo outro, [manifesta] a partir de baixo, a Grande Idéia, do sexo feminino, produzindo todas as coisas. Daí o emparelhamento com o outro, eles unir e manifestar a Distância Média, Air incompreensível, sem princípio nem fim. Nisto está o Pai que sustenta todas as coisas, e nutre as coisas que têm um começo e fim. " (Veja Simon Magus, por GRS Mead.) Por isso, estamos a entender que a manifestação é o resultado de um positivo e um princípio negativo, um atuando sobre o outro, e tem lugar no plano médio, ou ponto de equilíbrio, chamado o pleroma. Este pleroma é uma substância peculiar produzida a partir da mistura do æons espiritual e material. Fora do pleroma foi individualizado o
Demiurgo, o mortal imortal, a quem somos responsáveis pela nossa existência física e
do sofrimento que deve passar por em conexão com ela. No sistema gnóstico, três pares de opostos, Syzygies chamado, emanou do Eterno. Estes, com Ele, fazer o total de sete. Os seis (três pares) Eons (vida, princípios divinos) foram descritas por Simon na
Philosophumena da seguinte maneira: Os dois primeiros foram Mente (Nous) e pensamento (Epinoia). Em seguida, veio a voz (telefone) e seu nome, no lado oposto
(Onoma) e, finalmente, Reason (logismos) e Reflexão (Enthumesis). A partir destes seis primordial, unida com a Chama Eterna, saiu o Eons (Angels), que formaram a mundos inferiores por meio da direção do Demiurgo. (Veja as obras de HP Blavatsky.) Como esse gnosticismo primeiro de Simão, o Mago e Menandro, seu discípulo, foi
amplificado, e muitas vezes distorcida, por adeptos mais tarde para o culto deve agora ser considerado.
A Escola do gnosticismo foi dividido em duas partes principais, comumente chamada de Cult Síria eo Culto Alexandrino. Estas escolas acordado em essencial, mas a última divisão era mais inclinado a ser panteísta, enquanto o anterior era dualista. Enquanto o culto sírio foi em grande parte Simonian, a Escola de Alexandria foi o desdobramento das deduções filosóficas de uma inteligente egípcia cristã, Basilides pelo nome, que afirmou ter recebido suas instruções do apóstolo Mateus. Como Simão, o Mago, ele era um emanatista, com Neo-platônica inclinações. Na verdade, o mistério gnóstico inteira é baseada na hipótese de emanações como sendo a conexão lógica entre o Espírito opostos irreconciliáveis Absoluto e substância absoluta, que os gnósticos acreditavam ter sido coexistentes na Eternidade. Alguns afirmam que Basilides foi o verdadeiro fundador do gnosticismo, mas há muita evidência no sentido de que Simon Magus definiu seus princípios fundamentais no século anterior.
O Basilides de Alexandria inculcada Hermetismo egípcio, ocultismo oriental,
astrologia caldéia, persa e filosofia em seus seguidores, e em suas doutrinas, procurou unir as escolas do cristianismo primitivo com os mistérios antigos pagãos. Para ele é atribuída a formulação desse conceito peculiar da Deidade que leva o nome de Abraxas. Ao discutir o significado original da palavra, Godfrey Higgins, em sua Druids Celtic, demonstrou que os poderes numerológico das letras formando a palavra Abraxas quando somadas resultam no montante de 365. O mesmo autor também observa que o nome de Mithras quando tratados de maneira similar tem o mesmo valor numérico. Basilides pego que o
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A MORTE DE Simão o Mago.
Da Crônica de Nuremberg. Simão, o Mago, tendo chamado os Espíritos do Ar, é aqui mostrado ser pego pelos demônios. St. Peter exige que os gênios do mal lançar seu domínio sobre o mago. Os demônios são forçados a cumprir e Simão, o Mago é morto pela queda.
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poderes do universo foram divididos em 365 Eons, ou ciclos espiritual, e que a soma de todos esses juntos foi o Pai Supremo, e para ele, ele deu a denominação Abraxas
Qabbalistical, como sendo simbólico, numerologicamente, de seus poderes divinos, atributos e emanações. Abraxas é geralmente simbolizada como uma criatura composta, com o corpo de um ser humano e cabeça de um galo, e com cada uma de suas pernas que terminam em uma serpente. CW King, em seu gnósticos e seus restos mortais, dá a seguinte descrição concisa da filosofia gnóstica de Basilides, citando os escritos dos primeiros cristãos bispo e mártir, Santo Ireneu de Lyon: "Ele afirmou que Deus, o Pai, incriado eterno, pela primeira vez trouxe Nous, ou Mente, o que o Logos Word,; isso novamente Phronesis Intelligence,, a partir de Phronesis arqueadas Força Sophia, Sabedoria, e Dynamis ".
Ao descrever Abraxas, CW King diz: "Bellermann considera a imagem composta, inscrita com o nome de Abraxas real, para ser um Pantheos gnóstico, o que representa o Ser Supremo, com os Cinco Emanações marcada por símbolos apropriados do corpo humano, o usual. forma atribuído à divindade, a primavera os dois apoiadores, Nous e