Um manuscrito de Thomas Taylor contém o seguinte parágrafo notável:
"Platão foi iniciado na" Grandes Mistérios "na idade de 49. O início ocorreu em um dos salões subterrâneos da Grande Pirâmide no Egito. A TABELA ISIAC formaram o altar, diante do qual o divino Platão levantou-se e recebeu o que sempre foi sua, mas que a cerimônia dos Mistérios acendeu e trazido de seu estado dormente. Com esta subida, depois de três dias no Grande Salão, ele foi recebido pelo Hierofante da Pirâmide (o Hierofante foi visto apenas por aqueles que tinham passados os três dias, os três graus, a três dimensões) e dada verbalmente os mais elevados ensinamentos esotéricos, cada um acompanhado com o símbolo apropriado. Depois de peregrinar por mais três meses nos corredores da pirâmide, o iniciado Platão foi enviado para o mundo para fazer o
trabalho da Grande Ordem, como Pitágoras e Orfeu tinha sido antes dele. "
Antes do saque de Roma em 1527 não há nenhuma menção histórica da Isiaca Mensa, (Tablet of Isis). Naquela ocasião, o Tablet entrou na posse de um serralheiro ou certos ferreiro, que a vendeu a um preço exorbitante para o Cardeal Bembo, um antiquário famoso, historiógrafo da República de Veneza, e depois bibliotecário de São Marcos. Após sua morte em 1547 do Tablet Isiac foi adquirida pela Câmara de Mântua, em cujo museu permaneceu até 1630, quando as tropas de D. Fernando II capturaram a cidade de Mântua. Vários escritores antigos sobre o assunto têm assumido que o Tablet foi
demolida pela soldadesca ignorantes para a prata que continha. A suposição, no entanto, estava errada. O Tablet caiu nas mãos do Cardeal Pava, que o apresentou ao Duque de Sabóia, que por sua vez, apresentou ao rei da Sardenha. Quando os franceses conquistaram a Itália em 1797 o Tablet foi levado para Paris. Em 1809, Alexandre Lenoir, escrevendo sobre os Isiaca Mensa, disse que estava em exposição na Biblioteca Nacional. Após o estabelecimento da paz entre os dois países, foi devolvido para a Itália. Em seu Guia para o norte da Itália, Karl Baedeker descreve o Isiaca Mensa como estando no centro da Galeria 2, no Museu de Antiguidades em Turim.
A reprodução fiel do Tablet original foi feita em 1559 pelo célebre Enéias Vicus de Parma, e uma cópia da gravura foi dada pelo Chanceler do Duque da Baviera para o Museu de Hieroglyphics. Athanasius Kircher descreve o Tablet como "cinco palmos de comprido e quatro de largura." W. Wynn Westcott diz que mede 50 por 30 polegadas. Era feito de bronze e decorado com esmalte encáustica ou smalt inlay e prata. Fosbroke acrescenta: "Os números são cortadas muito rasa, eo contorno da maioria deles é
cercado por fios de prata As bases sobre as quais as figuras estavam sentados ou deitados, e deixou em branco as impressões, eram de prata e são arrancados. . " (Veja
Encyclopædia de Antiguidades.)
Aqueles que estão familiarizados com os princípios fundamentais da filosofia
hermética reconhecerá na Isiaca Mensa a chave para o caldeu, egípcia, grega e teologia. Em seu Antiguidades, o beneditino aprendeu, Montfaucon Pai, admite sua incapacidade de lidar com as complexidades de seu simbolismo. Ele, portanto, dúvidas de que os emblemas sobre o Tablet possui qualquer significado digno de consideração e ridiculariza Kircher, declarando-o a ser mais obscura do que o Tablet si. Laurentius Pignorius reproduziu o Tablet em conexão com um ensaio descritivo em 1605, mas suas explicações timidamente avançado demonstrou a sua ignorância a respeito da
interpretação real das figuras.
Em aegyptiacus seu Édipo, publicado em 1654, Kircher atacou o problema com avidez característica. Sendo particularmente qualificado para tal tarefa por anos de pesquisa em assuntos relacionados com as doutrinas secretas da antiguidade, e com a assistência de um grupo de eminentes estudiosos, Kircher feito muito para uma exposição dos mistérios da Tablet. O mestre secreto, no entanto, escapou até mesmo ele, como Eliphas Levi tem astutamente observou em sua História da Magia.
"O jesuíta aprenderam", escreve Levi, "adivinhou que continha a chave hieroglífica para alfabetos sagrados, embora ele fosse incapaz de desenvolver a explicação É dividido em três compartimentos iguais;. Acima são as doze casas do céu e abaixo são os correspondentes distribuições do trabalho [períodos de trabalho] ao longo do ano, enquanto no lugar do meio são 21 sinais sagrados responder às letras do alfabeto. No meio de tudo é uma figura sentada do IYNX pantomorphic, emblema de ser universal e os correspondentes como tal ao Yod hebraico, ou para que a carta original de que todas as outras letras foram formados. O IYNX é cercada pela tríade ofita, respondendo à Mãe Três Cartas dos alfabetos egípcio e hebraico. À direita são os Ibimorphic e tríades Serapian; à esquerda são os de Nepthys e Hecate, representando ativa e passiva, fixos e voláteis, frutificando fogo e produção de água Cada par de tríades em conjunto com o centro produz um setenário, e um setenário está contido no centro.. Os três setenários fornecer o número absoluto dos três mundos, bem como o número completo de letras primitivas, em que um sinal complementar é adicionado, como zero a nove números. " Dica Levi pode ser interpretado como significando que os números 21 na seção central da tabela representam os trunfos 21 maiores do tarô. Se isto é assim, não é o cartão de
zero, causa de tanta controvérsia, a coroa sem nome da Mente Suprema, a coroa sendo simbolizado pela tríade escondida na parte superior do trono no centro da mesa? Talvez não a primeira emanação deste Mente Suprema ser bem simbolizada por um malabarista ou mágico com os símbolos dos quatro mundos inferiores espalhadas sobre uma mesa diante dele, a vara, a espada, a taça, ea moeda? Assim considerado, o cartão de zero pertence nada entre os outros, mas é de facto o ponto da quarta dimensão a partir do qual todos eles e, conseqüentemente, emanou é dividida em cartões de 21 (cartas) que, quando reunidos, produzem a zero. A cifra que aparece sobre este cartão seria
substanciar esta interpretação, para a cifra, ou círculo, é emblemático da esfera superior do que emitem os mundos inferiores, poderes e letras.
Westcott cuidadosamente recolhidos as teorias muito magros avançados por várias autoridades e em 1887 publicou seu volume agora extremamente rara, que contém a única descrição detalhada do Tablet Isiac publicado em Inglês desde descrição worthless Humphreys traduzido Montfaucon, em 1721. Depois de explicar sua reticência para revelar o que sentia era Levi, evidentemente, melhor deixar escondido, resume Westcott-se sua interpretação do Tablet da seguinte forma:
"O diagrama de Levi, pelo qual ele explica o mistério do Tablet, mostra a Região do Alto dividido em quatro estações do ano, cada uma com três signos do Zodíaco, e ele adicionou o nome de quatro letras sagradas, o Tetragrammaton , atribuindo Jod a Aquarius, que é Canopus, Ele a Taurus, que é Apis, Vau para Leo, que é Momphta, e Ele final para Typhon Observe o paralelo dos Querubins -.. O homem, Bull, Leão e Águia A quarta forma é encontrados tanto como Scorpion ou Águia, dependendo da intenção oculta bom ou mal: no Zodíaco demótico, a Serpente substitui o Scorpion. "A Região do Baixo ele atribui aos doze letras hebraicas simples, associando-os com os quatro trimestres do horizonte. Compare o Yerzirah Sepher, Cap. V., sec. 1.
"A Região Central ele atribui aos poderes Solar e os
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LEVI'S KEY AO QUADRO BEMBINE.
De História da Magia de Levi.
"O Tablet Isiac, escreve Levi, é uma chave para o antigo livro de Thoth, que sobreviveu até certo ponto, o lapso de séculos e é retratado nos no conjunto ainda
comparativamente antiga de Cartões Tarocchi. Para ele o Livro de Thoth foi um currículo do ensino esotérico dos egípcios, após a decadência de sua civilização, esta tradição tornou-se cristalizado em uma forma hieroglífica como o Tarot, esta Tarot tendo-se tornado parcialmente ou totalmente esquecido ou mal compreendido, seus símbolos retratados caiu nas mãos da farsa . adivinhos, e os prestadores de diversões públicas, jogos de cartas de tarô O modem, ou Tarocchi baralho de cartas é constituído por 78 cartas, das quais 22 formam um grupo especial de trunfo, do projeto pictórico: os 56 restantes são compostos de quatro ternos de 10 números e quatro cartas da corte, Rei, Rainha, Cavaleiro e Valete ou personalizado, o naipes são Espadas (Militaryism), Copas (Sacerdocy), Clubes ou Wands (Agricultura) e Shekels ou Moedas (Comércio),
respondendo, respectivamente, ao nosso Espadas, Copas, Paus e Ouros. Nosso objetivo é com os 22 trunfos, formam a característica especial do Pack e são os descendentes diretos dos Hieroglyphics do Tarot. Estes 22 responder às letras do hebraico e outras sagrado alfabetos, que caem naturalmente em três classes de um Trio de Mães, um Heptad de duplas, e um duodecad de letras simples. Eles também são considerados como uma tríade de Heptads e um à parte, um sistema de Iniciação e um não-iniciado. " (Veja Westcott, The Tablet Isiac.)
p. 58
[Parágrafo continua] Planetário. No meio, vemos acima, o Sol, Ops marcado, e abaixo dele é
um selo de Salomão, acima de uma cruz, uma dupla triângulo Hexapla, uma luz e um triângulo escuro superpostas, formando o conjunto uma espécie de símbolo complexo de Vênus. Ao Ibimorphos ele dá os três planetas escuros, Vênus, Mercúrio e Marte colocado em torno de um triângulo escuro ereto, denotando Fogo. À tríade Nephthæan ele dá três planetas luz, Saturno, Lua, e Júpiter, em torno de um triângulo de luz
invertida, o que denota Água. Existe uma ligação necessária entre água, energia feminina, princípio passivo, Binah e Mãe Sephirótico e Noiva. (. Veja a Cabala por Mathers) Observe os sinais antigos para os planetas eram todos feitos de uma cruz, Disco Solar e do Crescente: Venus é uma cruz abaixo um disco Sol, Mercúrio, um disco com um crescente acima e abaixo cruz, Saturno é uma cruz menor, cujo ponto de tocar o ápice da crescente; Júpiter é um Crescent cujo ponto mais baixo toca do lado esquerdo de uma cruz: todos estes são profundos mistérios. Note-se que Levi em sua matriz original transposta Serapis e Hécate, mas não a Apis noir e blanc Apis, talvez por causa do chefe do Bes sendo associado por ele com Hecate. Note-se que tendo se referido a 12 letras simples para o mais baixo, o duplo 7 deve corresponder à região central dos planetas, e então a grande tríade mãe AMS as letras que representam Ar, Água, Fogo e continuam a ser fotografado, por volta do S Central Iynx, ou Yod, pela Tríade
Ophionian as duas serpentes e os Sphynx Leonina. OPS Levi da palavra no centro é o Ops Latina, Terra, o gênio da Terra, e os Ops grega, Rhea, ou Kubele (Cibele), muitas vezes desenhado como uma deusa sentada em uma carruagem puxada por leões, ela é coroada de torres, e tem uma chave. "(Ver O Tablet Isiac.)
O ensaio publicado em francês por Alexandre Lenoir, em 1809, enquanto curioso e original, contém pouca informação real sobre o Tablet, que o autor procura provar era um calendário egípcio ou mapa astrológico. Como ambos Montfaucon e Lenoir - na verdade, todos os escritores sobre o assunto desde 1651 - quer ter baseado seu trabalho em cima do que Kircher ou ter sido influenciado consideravelmente por ele, uma cuidadosa tradução foi feita de artigo original deste último (oitenta páginas de século XVII latim). A placa de página dupla no início deste capítulo é uma reprodução fiel feita por Kircher da gravura no Museu de Hieroglyphics. As letras minúsculas e
números usados para designar as figuras foram acrescentadas por ele para esclarecer seu comentário e será utilizado para o mesmo fim neste trabalho.
Como quase todas as antiguidades religiosas e filosóficas, a Tabela Bembine de Isis tem sido objeto de muita controvérsia. Numa nota de rodapé, AE Waite - incapaz de diferenciar entre o verdadeiro eo suposto natureza ou origem do Tablet - ecoa os sentimentos de JG Wilkinson, outro exotericus eminente: "A [tabela] original é muito tarde e é praticamente considerado um falsificação. " Por outro lado, Eduard
Winkelmann, um homem de aprendizado profundo, defende a autenticidade e antiguidade da Tablet. A consideração sincera do Isiaca Mensa divulga um fato de extrema importância: que, embora quem formou a Mesa não era necessariamente um egípcio, ele era um iniciado de primeira ordem, familiarizados com os princípios mais misteriosos do esoterismo hermético.