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Poimandres, a visão de HERMES

No documento Os Ensinamentos Secretos de Todo Os Tempos (páginas 84-91)

O Pymander Divina de Hermes Trismegisto Mercurius é um dos primeiros dos escritos herméticos agora existentes. Embora provavelmente não na sua forma original, tendo sido remodelado durante os primeiros séculos da Era Cristã e traduzidos incorretamente uma vez que, neste trabalho, sem dúvida, contém muitos dos conceitos originais do culto hermética. Pymander A Divina consiste de dezessete escritos fragmentários reunidos e colocados fora, como um trabalho. O segundo livro de O Pymander Divino, chamado Poimandres, ou a visão, acredita-se descrever o método pelo qual a sabedoria divina foi revelada a Hermes. Foi depois de Hermes tinha recebido essa revelação que começou o seu ministério, ensinando a todos que quisessem ouvir os segredos do universo invisível como haviam sido desdobrada para ele.

A visão é mais: famoso de todos os fragmentos herméticos, e contém uma exposição da cosmogonia hermética e as ciências secretas dos egípcios sobre a cultura e

desdobramento da alma humana. Por algum tempo, foi erroneamente chamado de "A Gênese de Enoque", mas esse erro já foi corrigido. Na mão enquanto se prepara a seguinte interpretação da filosofia simbólica escondida dentro da visão de Hermes, o presente autor teve essas obras de referência: O Pymander Divina de Hermes

Trismegisto Mercurius (Londres, 1650), traduzido para fora do árabe e grego por Dr.

Everard ; Hermética (Oxford, 1924), editado por Walter Scott; Hermes, Os Mistérios do

Egito (Filadélfia, 1925), de Edouard Schuré; e Hermes Thrice-Maior (Londres, 1906),

por GRS Mead. Para o material contido nos volumes acima, ele acrescentou comentários baseado na filosofia esotérica dos antigos egípcios, juntamente com amplificações derivada, em parte, a partir de fragmentos herméticos outros e em parte do arcano segredo das ciências herméticas. Por uma questão de clareza, a forma narrativa foi escolhido em detrimento ao estilo dialógica original, e as palavras obsoletas deram lugar aos de uso corrente.

Hermes, enquanto caminhava em um lugar rochoso e desolado, entregou-se à meditação e à oração. Seguindo as instruções secretas do Templo, ele gradualmente libertou sua consciência mais elevada da escravidão dos sentidos do seu corpo, e, portanto, liberados, sua natureza divina lhe revelou os mistérios das esferas

transcendental. Ele viu uma figura terrível e imponente. Foi o Grande Dragão, com asas que se estende através do céu e da luz fluindo em todas as direções do seu corpo. (Os Mistérios ensinou que a Vida Universal foi personificado como um dragão.) O Grande Dragão chamado Hermes pelo nome e perguntou por que ele, assim, meditou sobre o Mistério do Mundo. Aterrorizados pelo espetáculo, Hermes prostrou-se diante do Dragão, suplicando-lo a revelar sua identidade. A grande criatura respondeu que era

Poimandres, a Mente do Universo, a Inteligência Criativa, eo imperador absoluto de

tudo. (Schure Poimandres identifica como o deus Osíris.) Hermes então suplicou Poimandres para divulgar a natureza do universo e da constituição dos deuses. O Dragão concordou, lance Trismegistus manter sua imagem em sua mente. Imediatamente a forma de Poimandres mudou. Onde estava havia um glorioso e pulsante. Esta Luz era a natureza espiritual do próprio Grande Dragão. Hermes foi "levantada" no meio deste esplendor divino e do universo das coisas materiais desapareceu de sua consciência. Atualmente uma grande escuridão desceu e, em expansão, tragou o Light. Tudo foi conturbado. Sobre Hermes rodou uma misteriosa substância aquosa que deu à luz um vapor fumaça. O ar estava cheio de gemidos

inarticulados e suspiros, que parecia vir da Luz engolido pela escuridão. Sua mente dizia que Hermes

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Thoth, o IBIS cabeças.

De Manners Wilkinson & Customs dos antigos egípcios. É duvidoso que a divindade chamada pelos egípcios Thoth foi originalmente Hermes, mas as duas personalidades foram misturadas e agora é impossível separá-los. Thoth era chamado de "O Senhor dos Livros Divinos" e "escrevente da Companhia dos Deuses." Ele é geralmente representado com o corpo de um homem ea cabeça de um íbis. O significado exato dessa ave simbólica último nunca foi descoberto. Uma análise cuidadosa da forma peculiar do ibis - especialmente a sua cabeça eo bico - deve provar esclarecedor.

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a Luz era a forma do universo espiritual e que a escuridão turbilhão que tinha engolido representou substância material.

Então para fora da Luz preso uma palavra misteriosa e Santo veio e tomou sua posição sobre as águas de fumar. Esta Palavra - a Voz da Luz - subiu para fora da escuridão como um grande pilar, eo fogo eo ar seguido depois dele, mas a terra ea água

permaneceu impassível abaixo. Assim, as águas da Luz foram divididos a partir das águas das trevas, e das águas da Luz foram formados os mundos acima e das águas das trevas foram formados os mundos abaixo. A terra ea água misturada ao lado, tornando- se inseparáveis, eo Verbo Espiritual, que é chamado Reason se movia sobre sua

superfície, causando tumulto sem fim.

Então, novamente foi ouvida a voz de Poimandres, mas sua forma não foi revelado: "Eu sou o teu Deus Luz e da Mente que foram antes de substância estava dividida do espírito e as trevas da luz e da Palavra, que apareceu como um pilar de chamas. das trevas é o Filho de Deus, nascido do mistério da mente. O nome dessa Palavra é a

Razão. Reason é a prole de pensamento e da razão deve dividir a luz das trevas e

estabelecer a verdade no meio das águas. compreender, ó Hermes, e meditar

profundamente sobre o mistério. Aquilo que em você vê e ouve não é da terra, mas é o Verbo de Deus encarnado. Então, diz-se que a Luz Divina habita no meio da escuridão mortal, e da ignorância não pode dividi-los. A união da Palavra e da Mente produz esse

mistério que é chamado Vida. Como a escuridão sem você é dividida contra si mesma, de modo a escuridão dentro de você é igualmente dividida. A luz eo fogo que se levantam é o homem divino , ascendente no caminho da Palavra, e aquilo que não consegue subir é o homem mortal, que não pode participar da imortalidade. Aprenda profundamente da Mente e seu mistério, pois é aí que reside o segredo da imortalidade. "

O Dragão novamente revelou sua forma de Hermes, e por um longo tempo os dois olhos fitos um em cima do olho, outros olhos, para que Hermes tremeu perante o olhar de Poimandres. A Palavra do Dragão os céus abertos e os Poderes Luz inúmeras foram revelados, soaring através Cosmos em pinhões de fogo streaming. Hermes viu os espíritos das estrelas, os seres celestiais controlar o universo e todos os Poderes que brilham com o brilho do fogo One - a glória da Mente Soberano. Hermes percebeu que a visão que ele viu foi revelado a ele só porque Poimandres falou uma palavra. O Verbo era a Razão, e pela Razão da Palavra coisas invisíveis foram feitas manifesto. Mente divina - o Dragão - continuou seu discurso:

"Antes do universo visível foi formado o seu molde foi fundido Este molde foi chamado de Arquétipo, e esse Arquétipo estava na Mente Suprema muito antes do processo de criação começou Contemplando os Arquétipos, a Mente Suprema se apaixonou com seu próprio pensamento;.. Tão , tendo a Palavra como um martelo poderoso, Ele arrancados cavernas no espaço primordial e lançou a forma das esferas no molde Arquetípico, semeando no mesmo tempo, nos corpos recém-formados, as

sementes das coisas vivas. A escuridão abaixo, recebendo o martelo da Palavra, foi modelada em um universo ordenado Os elementos separados em camadas e cada um trouxe as criaturas vivas O Ser Supremo - a mente - masculino e feminino, deu à luz a Palavra;.. e da Palavra, suspenso entre a Luz e trevas, foi entregue de outra mente chamado de Workman, o mestre-construtor, ou o Criador das Coisas.

"Desse modo, foi realizado, ó Hermes:. A Palavra se movendo como um sopro pelo espaço chamou o Fogo por diante pelo atrito de seu movimento Portanto, o fogo é chamado Filho de Lutar O Workman passado como um redemoinho através do universo. , fazendo com que as substâncias a vibrar e brilhar com sua fricção, O Filho do Lutando assim formado Sete Governadores, os Espíritos dos planetas, cujas órbitas limitada do mundo, e os sete governadores controlavam o mundo com a força

misteriosa chamada destino dado a eles pelo Workman de fogo. Quando a segunda

mente (The Workman) haviam organizado o Caos, a Palavra de Deus se levantou logo a

nossa de sua prisão de substância, deixando os elementos sem razão, e juntou-se a Si próprio à natureza da Workman Fiery. Então Mind the Second, juntamente com a Palavra ressuscitado, estabeleceu-se no meio do universo e girava as rodas dos Poderes Celestes. Este deve continuar a partir de um início infinito para um fim infinito, para o início eo fim estão no mesmo lugar e do estado.

"Em seguida, a Substância-descendente se virou e irracional elementos trouxe criaturas sem razão. Não poderia conceder razão, a razão havia subido de fora. O ar produzido coisas voando e as águas, como nadar. A terra estranha concebido de quatro patas e rastejantes animais, dragões, demônios composto, e monstros grotescos Então o Pai -. Mente Suprema - sendo Luz e Vida, formado um homem glorioso universal em sua própria imagem, e não um homem de terra, mas uma habitação celestial na Luz de Deus . A Mente Suprema amava o homem que tinha formado e entregue a Ele o controle das criações e obras.

"O homem, desejando ao trabalho, tomou Sua morada no âmbito da geração e observou as obras de seu irmão - a segunda mente -. Que estava assentado sobre o Anel de Fogo E ter contemplado as realizações do Workman Fiery, Ele quis também fazer coisas, e Seu Pai deu permissão. Os Sete Governadores, de cujos poderes Ele participou, regozijou-se e cada um deu o Homem uma parte de sua própria natureza.

"O homem desejava furar a circunferência dos círculos e compreender o mistério do que estava assentado sobre o Fogo Eterno. Tendo já todo o poder, Ele abaixou-se e espiou através das sete harmonias e, rompendo a resistência dos círculos, se fez manifesto para a Natureza estendeu abaixo. O homem, olhando para as profundezas, sorriu, pois Ele viu uma sombra sobre a terra e uma imagem espelhada nas águas, que sombra e semelhança eram um reflexo de si mesmo. O homem se apaixonou por sua própria sombra e desejou descer para ele. Coincidente com o desejo, a coisa inteligente uniu-se com a imagem ou forma irracional.

"A natureza, contemplando a descida, enrolou-se sobre o homem que ela amava, e os dois se misturaram Por esta razão, o homem é composto de terra Dentro dele está o Homem Sky, imortal e bela;.. Sem a Natureza, mortal e destrutível. Assim, o sofrimento é o resultado do Homem Imortal está caindo no amor com sua sombra e desistir de Realidade para habitar na escuridão da ilusão, pois, ser imortal, o homem tem o poder dos Sete Governadores - também a Vida, a Luz, eo Verbo, mas sendo mortal, ele é controlado pelo Anéis dos Governadores - fado ou destino.

"É o Homem Imortal deve-se dizer que Ele é hermafrodita, ou masculino e feminino, e eternamente vigilante. Ele não dormita nem dorme, e é governado por um Pai, de ambos os sexos, e sempre vigilante. Tal é o mistério mantido escondidos até hoje, para a

Natureza, sendo misturada no casamento com o Homem Sky, trouxe uma maravilha mais maravilhosa - homens sete, todos os bissexuais, homens e mulheres, e retos de estatura, cada uma exemplificando as naturezas dos Sete Governadores. Estes Hermes O, são as sete raças, espécies, e as rodas.

"Depois desta maneira os sete homens foram gerados. Terra era o elemento feminino e água o elemento masculino, e do fogo e do éter que receberam os seus espíritos, e da Natureza produzido corpos depois que as espécies e formas de homens. E o homem recebeu a Vida e Luz do Grande Dragão, e da Vida foi feita a sua Alma e da Luz a sua mente. E assim, todas essas criaturas compostos contendo imortalidade, mas

participando de mortalidade, continuou neste estado para a duração de um período. Eles reproduziram se fora de si mesmos, para cada era do sexo masculino e feminino. Mas no final do período o nó do Destino foi desatado pela vontade de Deus e do vínculo de todas as coisas foi solta.

"Então todos os seres vivos, incluindo o homem, que tinha sido hermaphroditical, foram separados, sendo os machos separados por si mesmos e as fêmeas da mesma forma, de acordo com os ditames da Razão.

"Então, Deus falou com a Santa Palavra de dentro da alma de todas as coisas, dizendo: '. Aumentar em aumentar e multiplicar em multidões, todos vocês, minhas criaturas e obras Aquele que é dotado de mente conhece a si mesmo para ser imortal e que a causa da morte é o amor do corpo, e deixá-lo aprender todas as coisas que são, para aquele que reconheceu a si mesmo entra no estado do Bem ".

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A forma grega de Hermes.

Da mitologia de Bryant. O nome é derivado de Hermes "Herm," uma forma de CHiram, o Princípio da Vida Universal personificado, geralmente representada pelo fogo. Os escandinavos adoravam Hermes sob o nome de Odin, o Teutões como Wotan, e alguns dos povos orientais como Buda, ou For. Há duas teorias sobre sua morte. O primeiro declara que Hermes foi traduzido como Enoque e transportados sem a morte na presença de Deus, a segunda afirma que ele foi enterrado no Vale dos Ebron e um grande tesouro colocado em seu túmulo - não um tesouro de ouro, mas de livros e aprendizagem sagrado. Os egípcios comparou a humanidade a um rebanho de ovelhas. O Pai Supremo e inconcebível foi o Pastor, e Hermes foi o cão pastor. A origem do trafulha do pastor no simbolismo religioso pode ser rastreada até os rituais egípcios. Os três cetros do Egito incluem o cajado do pastor, simbolizando que, em virtude do poder repousando em que o pessoal simbólica dos faraós iniciaram guiou o destino de seu povo.

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"E quando Deus disse isso, Providence, com a ajuda dos Sete Governadores e

Harmonia, trouxe os dois sexos juntos, fazendo as misturas e estabelecer as gerações, e todas as coisas foram multiplicados de acordo com sua espécie. Aquele que por meio do erro de penhora ama o seu corpo, permanece vagando sensata trevas, e sofrendo as coisas da morte, mas que percebe que o corpo não é senão o túmulo de sua alma, eleva- se para a imortalidade. "

Então Hermes desejava saber por que os homens devem ser privados da imortalidade pelo pecado da ignorância sozinho. O Grande Dragão respondeu:, Para o ignorante o corpo é suprema e são incapazes de perceber a imortalidade que existe dentro deles. Sabendo apenas o corpo que está sujeito à morte, eles acreditam na morte, porque eles adoram essa substância que é a causa ea realidade da morte. "

Então Hermes perguntou como passar os justos e sábios para Deus, para que

Poimandres respondeu: "O que a Palavra de Deus disse, digamos que eu: '. Porque o Pai de todas as coisas consiste de Vida e Luz, o homem do qual é feita' Se, portanto, um homem deve aprender e compreender a natureza da Vida e Luz, então ele deve passar para a eternidade da Vida e Luz ".

Hermes próxima perguntou sobre o caminho pelo qual os sábios alcançaram a vida eterna, e Poimandres continuou: "Deixe o homem dotado de uma marca Mente, considere, e aprendei de si mesmo, e com o poder de sua mente divide-se de sua não- auto- e se tornar um servo de Realidade ".

Hermes perguntou se todos os homens não têm Minds, eo Grande Dragão respondeu:. "Acautelai-vos o que você diz, porque eu sou o Mind - o Mestre Eterno Eu sou o Pai da

Palavra - o Redentor de todos os homens - . e na natureza dos sábios o Verbo se

encarna Por meio da Palavra, o mundo é salvo I, Pensamento (Thoth) -. o Pai do Verbo, a Mente - vir apenas a homens que são santos e bons , puro e misericordioso, e que vivem piedosamente e religiosamente, e minha presença é uma inspiração e uma ajuda para eles, pois quando eu venho, eles imediatamente sabem todas as coisas e adoram o Pai Universal. Antes de tais sábios e filosóficos morrer, eles aprendem a renunciar a seus sentidos, sabendo que estes são os inimigos de suas almas imortais.

"Eu não vou permitir que os sentidos do mal para controlar os corpos daqueles que me amam, nem vou permitir que as emoções mal e os maus pensamentos para inseri-los. Me tornar como um porteiro ou porteiro, e fechou o mal, protegendo os sábios de seus próprios . natureza inferior Mas, para os ímpios, a inveja ea cobiça, eu não vir, porque não podem compreender os mistérios da mente, portanto, eu sou indesejado deixo-os para o demônio vingador que eles estão fazendo em suas próprias almas, para. a cada dia aumenta o mal em si e atormenta o homem de forma mais acentuada, e cada má ação contribui para as más obras que se foram antes, até que finalmente o mal destrói a si mesma. O castigo do desejo é a agonia de insatisfação. "

Hermes curvou a cabeça em agradecimento ao Grande Dragão, que lhe tinha ensinado tanto, e pediu para ouvir mais sobre o final da alma humana. Então Poimandres retomou: ". Com a morte do corpo material do homem é retornado aos elementos de onde veio, eo homem invisível divina sobe para a fonte de onde ele veio, a saber, a

Oitava Esfera O mal passa para o lugar de habitação do demônio, e os sentidos,

sentimentos, desejos e paixões do corpo retornar à sua fonte, ou seja, os sete

governadores, cujas naturezas no homem inferior destruir, mas no homem espiritual invisível dar vida.

"Depois da natureza inferior voltou à brutalidade, a maior luta novamente para recuperar o seu estado espiritual Ele sobe os sete anéis sobre a qual sentar Sete governadores e retorna a cada seus poderes inferior desta maneira:. Sobre o primeiro anel senta-se a Lua , e ele é retornado a capacidade de aumentar e diminuir. Após o segundo anel senta-se Mercúrio, ea ele são devolvidos maquinações, engano e astúcia. Após o terceiro anel está Vénus, e para que sejam devolvidos os desejos e paixões. Upon o quarto anel senta-se do Sol, e este Senhor são devolvidos ambições. Upon quinto anel senta-se Marte, e que são devolvidos temeridade e ousadia profano. Upon o anel sexta senta Júpiter, e que são devolvidos no sentido de acumulação e riqueza . E sobre o anel de Saturno sétimo senta, no Portão do Caos, e que são devolvidos a mentira eo mal plotagem.

"Então, estar nu de todas as acumulações dos sete Anéis, a alma chega à oitava esfera, ou seja, o anel das estrelas fixas. Aqui, livres de toda a ilusão, que habita na Luz e canta louvores ao Pai uma voz que só os puros de espírito podem entender. Olha, ó Hermes, há um grande mistério na oitava esfera, para a Via Láctea é a sementeira das almas, e partir daí cair no Anéis, e ao Via Láctea eles voltam novamente a partir das rodas de Saturno. Mas alguns não podem subir a escada de sete runged dos Anéis. Então, eles

vagam na escuridão abaixo e são levados para a eternidade com a ilusão dos sentidos e mundanidade.

"O caminho para a imortalidade é difícil, e apenas alguns encontrá-lo. O resto aguardar o grande dia quando as rodas do universo deve ser interrompido e as faíscas imortal deve escapar a bainha de substância. Ai daqueles que esperam, pois eles deve retornar novamente, inconsciente e desconhecido, para a sementeira de estrelas, e aguardar um novo começo. Aqueles que são salvos pela luz do mistério que eu revelei a vós, ó Hermes, e que agora eu o convido a estabelecer entre os homens, deve voltar para o Pai, que habita na Luz Branca, e entregaram-se à Luz e deve ser absorvida pela Luz, e na Luz que se tornarão Powers em Deus. Este é o Caminho do Bem e do é revelado somente aos que têm sabedoria.

"Bendita és tu, ó filho da Luz, a quem todos os homens, I, Poimandres, a Luz do Mundo, têm revelado a mim mesmo. Eu te ordeno que vá por diante, para tornar-se como um guia para aqueles que vagueiam em trevas, para que todos os homens dentro de quem habita o espírito de My Mind (A Mente Universal) pode ser salva pela minha mente em você, o que deve suscitar My Mind neles. Estabelecer meus mistérios e eles não podem falhar da terra, porque eu sou a Mente Mistérios da Mente e até falhar (que nunca é) o meu Mistérios não pode falhar. " Com estas palavras de despedida,

Poimandres, radiante com a luz celestial, desapareceram, misturando-se com os poderes dos céus. Levantando os olhos para os céus, Hermes abençoou o Pai de Todas as Coisas e consagrou sua vida ao serviço do grande luz.

No documento Os Ensinamentos Secretos de Todo Os Tempos (páginas 84-91)