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O Centro de Energia de Base na Educação Somática: O Sistema Bartenieff:

CAPÍTULO I: NOÇÕES DE CENTROS DE ENERGIA DO CORPO EM ALGUMAS

1.2 NOÇÕES ACERCA DO CENTRO DE ENERGIA DO CORPO EM PRÁTICAS

1.2.4 O Centro de Energia de Base na Educação Somática: O Sistema Bartenieff:

Ciane Fernandes vê na respiração “um suporte para o movimento corporal, sendo esta fundamental no treinamento corporal do ator-bailarino, estabelecendo uma sincronia para a expressão simultaneamente corporal e vocal” (FERNANDES, 2002, p.40). A abordagem da alemã Imgart Bartenieff trazida por Fernandes nos é valiosa por estabelecer em sua técnica a conexão corpo-voz-movimento para o performer. “Diferente das técnicas corporais que enfatizam o músculo reto do abdômen, o Iliopsoas é a base muscular mais importante de Bartenieff”, aponta Fernandes (2006, p. 41). A técnica de Bartenieff se assemelha ao Método

GDS por engajar o Iliopsoas, principal músculo flexor do quadril na respiração,

complementando o que se fazia necessário para justificarmos a composição anatômica e funcional do que chamei de Centro de Energia de Base.

A técnica corporal criada por Bartenieff baseia-se em dez princípios básicos70, que estão associados, dentre os quais destaco três: a Respiração e as Correntes de Movimento, o Suporte Muscular Interno e a Transferência de Peso para a Locomoção.

Bartenieff aliou a respiração para impulsionar o movimento em vários níveis do espaço. A continuidade dos movimentos a partir do Suporte Respiratório Interno (Breath

Support) foi denominada por Bartenieff de Correntes de Movimento ou Correntes

Cinestésicas:

70Os princípios do movimento de Bartennieff são: a respiração e as correntes do movimento; o suporte muscular

interno, a dinâmica postural, as organizações corporais e o desenvolvimento neurocinesiológico, as conexões osseas, a transferência de peso para a locomoção, a iniciação e o sequenciamento dos movimentos, a rotação gradual, a expressividade para a conexão corporal, a intensão espacial. In: FERNANDES, Ciane. O Corpo em

Movimento. O Sistema Laban/Bartenieff na Formação e Pesquisa em Artes Cênicas. 2ª Ed. São Paulo:

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Todos os exercícios de Bartenieff baseiam-se na respiração abdominal, inspirando-se profundamente até a região do abdômen. A grande maioria dos movimentos ocorre na expiração, aproveitando-se o impulso do músculo Iliopsoas, para desencadear movimento e conectar diferentes partes do corpo[...]. (FERNANDES, 2002, p.41)

O Iliopsoas, apesar de ser descrito como um único músculo, constitui-se de dois músculos de origens distintas: o Ilíaco, do Quadril, e o Psoas Maior, da Coluna Lombar:

Figura 9 Iliaco e psoas maior

Fonte: (FERNANDES, 2002, p. 54)

O Suporte Muscular Interno é composto pelos músculos iliopsoas, diafragma e quadrado lombar. Além destes, participam os seis músculos profundos do quadril71. Fernandes exemplifica o seu uso:

Na inspiração, o ator-dançarino se prepara-se para o movimento, expandindo e permitindo a respiração profunda. Na expiração, usa o diafragma para engajar o ilipsoas, e o quadrado lombar numa corrente de movimento até os músculos profundos do quadril. Este suporte facilita toda a transferência de peso corporal, desde a simples flexão coxofemoral até a mudança de nível, sentando, levantando, caminhando, interagindo com o espaço tridimensional e de volta ao chão. (20002, p.41)

O uso dos músculos internos para estabilização e suporte permite o distensionamento dos músculos superficiais, que liberados da função de suporte, inapropriadamente atribuída, podem ser usados nas diversas nuances da expressão.

Para se realizar os seis exercícios básicos de Bartenief, ou Fundamentos Corporais de

57 Bartenieff, que colocam em prática todos os princípios, o praticante executa nove exercícios preparatórios. Destes nove exercícios preparatórios, três são com som: Respiração com Sonorização, Vibração Homóloga com Som, e Alongamento nas Três dimensões com Som (FERNANDES, 2002, p. 58-61). Estes exercícios não serão descritos, mas é importante ressaltar que a indicação dada para a sua realização não é a de projeção da voz, e sim, da percepção da sua vibração no interior do corpo, como um preenchimento interno. São utilizadas as vogais para explorar a ressonância interna.

O método de Bartenieff associa o desenvolvimento do embrião humano (ontogenético) ao da evolução das espécies (filogenético). A reeducação dos movimentos passa pelo processo de recapitular a forma de movimentação da criança em seus primeiros anos de vida, de forma gradualmente mais complexa. Bartenieff utiliza o termo “Desenvolvimento Neurocinesiológico” (DNC), que “implica a modificação simultânea dos sistemas nervoso e muscular rumo à complexidade. (2002, p.44). Grotowski se refere à organicidade relacionando-a à liberdade de movimentos das crianças, e faz também uma associação com a teoria evolucionista:

Existe uma certa posição primária do corpo humano [...] tão antiga, que talvez era aquela, não somente do homosapiens, senão também do homo erectus, e que concerne de alguma maneira a aparição da espécie humana[...], ligada ao que os Tibetanos nomearam às vezes nosso aspecto „réptil‟ [...] É verossímil que um especialista do cérebro poderia até mencionar o “cérebro reptiliano” esse cérebro que é mais velho e que começa na parte posterior do crâneo e se prolonga para baixo ao longo da coluna vertebral [...] temos em nosso corpo um corpo antigo, um corpo réptil, se pode dizer. (GROTOWSKI, 1993, p. 71)72.

Grotowski também se referira à livre movimentação das crianças. A realização de movimentos e sons inspirados em animais - como o gato, o tigre, a vaca, citando alguns exemplos - foram presentes no discurso de Grotowski na sua busca por um corpo orgânico instintivo. Grotowski enaltecia os movimentos das crianças e a sua naturalidade.

72No original: Existe uma certa posición primaria del cuerpo humano. Es uma posicion tan antigua que tal vez

era aquella, no solamente del homo sapiens, sino también del homo erectus, y que concierne de alguma manera la aparición de la espécie humana. [...]ligada a que los Tibetanos nombran a veces nuestro aspecto „reptil‟. [...] Es verossímil que um especialista del cérebro podría asta mencionar el “reptile brain” esse cérebro que es mas viejo y que comienza em la parte posterior del cráneo i baja a lo largo de la columna vertebral [...] tenemos em nuestro cuerpo um cuerpo antiguo, um cuerpo réptil, se puede decir. [...] In: GROTOWSKI, Jerzy, Tu eres Hijo

de Alguien. In: Máscara – Cuaderno ibero-americano de reflexión e escenologia, número especial de homenaje a Grotwski, México: Escenologia, ano 3, n. 11, p 69-75, jan 1993.

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