DESCRIÇÃO GERAL DO REINO DO PERU, EM PARTICULAR DE LIMA
132 DESCRIÇÃO GERAL DO REINO DO PERU, EM PARTICULAR DE LIMA Carabayllo
S. Lazaro Alameda Colina de S. Cristóbal Mosteiro de descalços Outra rua Mosteiro de franciscanos Caixa da água Vale de S. Inés
pode desejar havia neste horto. Com isto se entenderá bem a bondade do Peru, em particular de Lima.
Trata-se das oito ruas que saem da praça de Lima e dos caminhos reais que delas saem e outras coisas
Na Praça Maior de Lima entram oito ruas, as mais importantes da cidade, duas em cada esquina. São estas ruas muito direitas e direitas seguem todas ao campo. Sai primeiro uma rua da Praça Maior, junto ao paço, entre a esquina da Casa de Armas e as Casas del Cabildo da cidade. Esta rua vai direito ao norte, ao rio e à ponte. Vai até ao bairro de San Lázaro e, voltando à esquerda, segue por uma rua muito com- prida, o Caminho Real das Planícies, que passa pelo rio de Carabayllo e por todas as suas chácaras e campos. Daqui, passa a Chancay, pela serra de La Arena. A quatro léguas de Lima acha-se Carabayllo, lugar de índios. Tornando à ponte de Lima, segue a rua direita a San Lazaro, igreja e hospital onde se recolhem os que têm o mal de São Lázaro, e, voltando à direita, chega-se à alameda que há entre San Lazaro e a colina de San Cristóbal. Há aqui muita variedade de árvores, como são laranjeiras, cedros, limoeiros, oliveiras, macieiras, álamos e outras árvores. Há oito fileiras de árvores, e, em meio, quatro fontes de água que verte sobre taças de pedra, e acéquias de água do rio, com que se rega. Todos estes caminhos de árvores se encaminham ao mosteiro de frades franciscanos descalços, que está edificado junto à colina de San Cristóbal. Estes frades têm uma boa casa e horto. Pelo rio acima e através da colina de San Cristóbal, avança o caminho para Lurigancho, lugar de índios que se encontra por detrás da colina, a uma légua de Lima. Por aqui há muitas
chácaras. E segue o caminho para a serra.
Sai outra rua da parte oriental do paço, dirigindo-se aos açougues, e desemboca numa praça que está junto do mosteiro dos franciscanos, que é um grande mosteiro e muito rico. Dois quarteirões ocupam o mos- teiro e seu horto, está junto ao rio. Passa a rua pela igreja de San Pedro e chega ao mosteiro de Santa Clara, que é de monjas, rico e grande. Perto destas monjas corre a maior acéquia de água que passa pela cidade, de norte para sul. Passa a rua ao cercado dos índios pela parte do norte, e aí principia o caminho que vai direito à caixa da água, que é uma fonte de muita água, que, desde aqui, conduz, por meio de canais, à cidade, onde se reparte por fontes que há nas praças, no paço, nos mosteiros e nas casas de cavaleiros. Bebem esta água na cidade, considerando-a melhor que a do rio. Está esta caixa de água no meio de um verde prado e campo. O caminho passa por muitas chácaras e vai ao vale de Santa Inés, que é vale lindo e regalado em frutas e águas, e onde há muitos índios. E avança o caminho para a serra.
DESCRIÇÃO GERAL DO REINO DO PERU, EM PARTICULAR DE LIMA 133 Colégio Inquisição Caridade Colégio d’El-Rei Monjas descalças Hospital de índios La Concepción Mosteiro Hospital de espanhóis Caleira e fornos de tijolo Acéquia de água Casa onde se faz a pólvora
Outra rua sai de entre o paço e casas do arcebispo, indo direita ao oriente. Passa junto ao Colégio de Santo Toribio e pelas casas do Correio Maior, e segue para a praça da Inquisição. Aqui se encontram os cárce- res secretos, aqui estão os presos, e aqui vivem os inquisidores e têm sua capela, que ocupa todo um quarteirão da parte a sul. Na parte oriental desta praça, que se situa a três quarteirões da Praça Maior, estão a igreja e a Casa da Caridade, que é uma vasta casa onde se curam mulheres pobres doentes e se recolhem muitas donzelas pobres, que daqui saem para casar, e mulheres que vivem desonestamente. Encostado a esta Casa da Caridade, a norte, está o colégio d’El-Rei. Daqui passa a rua à praça de Santana75, onde se encontra o mosteiro das monjas descalças e o hospital
e paróquia de Santana. Este hospital é de índios, e aqui os curam de todas as suas doenças. Tem de renda trinta mil pesos ensaiados. Passa a rua pela igreja das descalças e pelo penhasco perfurado, e segue pela Igreja do Prado, junto da porta do cercado dos índios. Diante desta porta acha-se o horto do doutor Franco, de que o autor desta relação foi dono. Vai o caminho direito sempre ao oriente, por entre chácaras de trigo e alfafa, ficando, para o lado direito, a duas léguas de Lima, o lugar de Late, que é de índios. E por aqui dirige-se outro caminho para Santa Inés e para a serra. Voltando ao Caminho Real, passa pela encosta de Late, onde há muitos pepinos, batata-doce, milheirais e muita hortaliça. É boa saída de regozijo para as gentes de Lima. Passa a Seneguilla o caminho, que, em seu lugar, tornarei a seguir este caminho.
Outra rua sai da praça, perto da Igreja Maior, dirigindo-se ao mos- teiro de La Concepción, que é de monjas, rico e aprazível. Vai ao hospital de San Andrés, hospital grande e boa casa de espanhóis, onde os curam quando estão enfermos. Passa à praça de Santana e une-se ao caminho grande que vai à serra, e, voltando junto da Igreja de Santana, sobre o lado direito, vai esta rua direita ao caleiro e aos fornos de tijolo. É seu proprietário Alonso Sánchez, caleiro que tinha, em meu tempo, qua- trocentos negros seus escravos. Este caminho vai ao campo e ao Cami- nho Real das Planícies, vira outra rua para oriente e sai à guaquilla76 de
Santana. Há aqui um vasto campo, tudo em redor cheio de hortas e vai dar a uma acéquia grande de água. E vai por aqui um caminho que vai entre o oriente e o sul. Este caminho vai dar à casa da pólvora, onde se faz muita e muito fina e têm aqui o seu moinho de água onde se lavra e casa apartada onde a encerram. Está esta casa da pólvora a um quarto de légua da cidade. E vai o caminho por chácaras e ao vale de Seneguilla.
Sai outra rua pela rua dos roupeiros. Estes são lojas que têm roupas para os negros. Esta rua vai direita ao sul e passa por um lado do mos- teiro de frades de La Merced, e vai direito ao mosteiro de monjas de
75 «Santana» no original, possível lusitanismo. 76 Pequena guaca.