Sociologia da Vida Quotidiana
6.2.1.2. Docente responsável e respectivas horas de contacto na unidade curricular (preencher o nome completo): José António Machado da Silva Pais - 72h
6.2.1.3. Outros docentes e respectivas horas de contacto na unidade curricular: ---
6.2.1.4. Objectivos de aprendizagem (conhecimentos, aptidões e competências a desenvolver pelos estudantes): Os objetivos centram-se num desafio de aprendizagem que incentive uma lógica de descoberta científica, quer na problematização do social, quer no desenvolvimento de hipóteses, conceitos, teorias e metodologias de
investigação. As competências a adquirir convergem para a prática de uma sociologia criativa, centrada numa lógica de descoberta. Os alunos são convidados a envolverem-se numa aventura de pesquisa que designaríamos de "trilhos do quotidiano". Não foi por acaso que se escolheu o termo trilho, uma vez que ele designa uma trajetória de exploração (caminho, vereda, direção, carril); uma ética de que se pode fazer uso metodológico (norma, regra, procedimento); e um instrumento de trabalho (métodos e técnicas de arroteamento do social). Todas estas significações dão sentido à Sociologia da Vida Quotidiana. Ela explora caminhos do quotidiano; mediante opções metodológicas distintivas; tomando-se o quotidiano como instrumento ou alavanca de conhecimento. 6.2.1.4. Learning outcomes of the curricular unit:
The learning objectives challenge students to the logic of scientific discovery, either by problematizing the social, or by the development of hypothesis, concepts, theories and research methodologies. The competences to be acquired converge into the practice of a creative sociology, centred on discovery. Students are invited to enfold themselves into a research adventure alongside the paths of daily life. The choice of paths is not casual, as it points to a trajectory of exploration (way, track, direction, rail); an ethic which can be sociologically mobilized (norms, rules, procedures); a work instrument (methods and techniques for social 'land clearing'). All these meanings give sense to a Sociology of Daily Life, exploring distinctive methodological options and taking daily life as an instrument or lever for knowledge.
6.2.1.5. Conteúdos programáticos:
1. Sociologia da vida quotidiana: uma introdução. 2. Paradigmas teóricos da sociologia da vida quotidiana. 2.1. Interacionismo simbólico.
2.2. Etnometodologia. 2.3. Fenomenologia. 2.4. Formalismo.
2.5. Dialética lefebvriana.
3. Metodologias e estratégias analíticas. 3.1. Grounded theories. 3.2. Observação participante. 3.3. Conceitos sensibilizantes. 3.4. Análises de conteúdo. 3.5. Análises regressivo-progressivas. 4. Objetos de estudo.
4.1. Magias do quotidiano (sonhos, memórias, cultos e imaginários).
4.2. Ritualidades e cronotopias do quotidiano (religiosidades, identidades, rumores e mexeriquices). 4.3. Éticas e estéticas do quotidiano (valores, afetos, sentimentos, sociabilidades, cenários e imagens).
4.4. Sonoridades e visualidades do quotidiano (expressividades que apelam a modos de ver e ouvir; de questionar e interpretar).
6.2.1.5. Syllabus:
1. Sociology of daily life: an introduction.
2. Theoretical paradigms in the sociology of daily life. 2.1. Symbolic interactionism.
2.2. Ethnomethodology. 2.3. Phenomenology. 2.4. Formalism.
2.5. Lefebvrian dialectic.
3. Analytical and methodological strategies. 3.1. Grounded theories. 3.2. Participant Observation. 3.3. Sensitizing concepts. 3.4. Content analysis. 3.5. Regressive-progressive analysis. 4. Objects of Study.
4.1. Spells of daily life (dreams, memories, cults and imaginaries).
4.2. Rituals e chronotopies of daily life (religion, identities, rumours and gossip).
4.3. Ethics and aesthetics of daily life (values, emotions, feelings, sociability, scenarios and images). 4.4. Expressive sonorities e visions of daily life (modes of seeing, listening, questioning and interpreting). 6.2.1.6. Demonstração da coerência dos conteúdos programáticos com os objectivos da unidade curricular.
Os conteúdos programáticos privilegiam uma dinâmica de conhecimento que promove uma dupla mobilização da teoria: ora como capacidade de enigmatização do social (modos de olhar que encontram relevância no
aparentemente irrelevante); ora como estratégia de decifração de enigmas (modos de desvendar, numa lógica de descoberta). Os conteúdos programáticos foram desenhados para assegurar que os alunos possam desenvolver uma Sociologia indagativa que lhes permita ultrapassar, com sensibilidade teórica, as acomodações reflexivas frequentemente associadas à familiaridade com realidade quotidiana. A mobilização dos alunos em torno de determinados objetos de estudo tem um objetivo: mostrar a relevância dos indícios no quadro de uma hermenêutica da suspeita, sem descurar a historicidade do cotidiano que é justamente convocada para o entendimento do hiato entre o fazer e as crenças acerca desse fazer.
6.2.1.6. Demonstration of the syllabus coherence with the curricular unit's objectives.
The syllabus promotes a double mobilization of theory: as a capacity to render the social enigmatic (ways of gazing that find relevance in the apparently irrelevant) and as a strategy for deciphering those riddles within a logic of discovery. The syllabus was design to assure that students can develop a questioning sociology, which would allow them to surpass, with conceptual sensitivity, the reflexive self-indulgence frequently associated with the familiarity of daily life. The mobilization of students with certain objects of research has the objective of showing the relevance of mere clues within a hermeneutic of suspicion, without disregard for the historicity of daily life (necessarily invoked for the understanding of the hiatus between 'the doing' and the beliefs about that doing). 6.2.1.7. Metodologias de ensino (avaliação incluída):
A aventura sociológica acontece nos trilhos do quotidiano. Estes marcam presença nas aulas práticas (através de avaliação oral) - que se seguem a um ciclo de aulas teóricas - e serão objeto de um trabalho individual (avaliação escrita). Vários são os trilhos que podem ser seguidos numa lógica de descoberta., em função de diferentes referenciais empíricos: diários pessoais; imagens do quotidiano; rumores do quotidiano; odores do quotidiano; simbologia das alcunhas; afetos, relações amorosas, etc.
A avaliação de conhecimentos compreende duas formas alternativas: a) Avaliação contínua e periódica, compreendendo:
a1) Exposição em aula prática dos registos obtidos em cada trilho escolhido (20%) a2) Trabalho escrito individual (80%).
b) Avaliação por exame final (100%), para os alunos que não tenham obtido aproveitamento em avaliação contínua e periódica ou que tenham desde logo optado por esta modalidade de avaliação.
6.2.1.7. Teaching methodologies (including evaluation):
The sociological adventure occurs alongside the paths of daily life. These are present in classes through students' presentations about the practical research work carried out. These practical classes are accompanied by theory classes (on which the students must write a final individual paper). Several are the paths that students may follow within a logic of discovery: personal diaries, rumours of daily life, smells of daily life, symbology of daily life, emotions, love relations, etc.
Evaluation of student performance has two alternatives: a) Continuous and periodic evaluation, comprising:
a1) A presentation in class about the practical research work carried out by the students (20%) a2) A final written individual paper (80%).
b) Evaluation through final written exam (100%), for those students who have failed continuous evaluation or who have from the onset chosen such a form of final evaluation.
6.2.1.8. Demonstração da coerência das metodologias de ensino com os objectivos de aprendizagem da unidade curricular.
Nestes objetivos, o quotidiano, surgindo como uma mediação, é tomado como uma perspetiva metodológica: um modo de olhar e de desvendar o social. As metodologias de ensino - na base de estudos de caso criteriosamente selecionados - incentivam a enigmatização do social, através de sucessivos questionamentos, fundamentais numa lógica de descoberta. Como endogeneizar as estruturas sociais no estudo dos interações sociais cotidianamente vividas? Em que medida é que estas podem contribuir para a mudança social? O que se propõe é a recuperação para o centro da página do debate teórico e metodológico das expressões culturais da vida cotidiana que têm ficado à sua margem. Para o efeito, o cotidiano é tomado como um significante flutuante do real-social, outorgando primazia às experiências subjetivas, ao mundo de significações. Sem perder de vista a historicidade do cotidiano, o desafio é o de desvelar o social através das imediaticidades do cotidiano. E isso depende de uma sensibilidade teórica - que se pretende consolidada ao longo das aulas - capaz de recapturar o social nos traços epidérmicos da cotidianidade. Esta lógica de descoberta privilegia as interrogações, as problematizações, os indícios, as
conjeturas, a enigmatização do social. As aprendizagens centram-se nestes desafios, estimulados pelo prazer da descoberta.
6.2.1.8. Demonstration of the coherence between the teaching methodologies and the learning outcomes. Teaching methods allow for the fulfilment of the defined general and learning goals. These goals take the mediations of daily life as a methodological perspective: ways of seeing and unveiling the social. Teaching
methodologies, based upon judiciously selected case studies, encourage a process of enigmatization of social life. This is done through successive questionings, central to the logic of discovery. How can we render social
structures endogenous in the study of daily interactions? In what measure can these interactions contribute to social change? What is proposed is the centre-stage role of theoretical and methodological debates on the cultural expressions of daily life - a place from which those discussions have been quite absent. As such, daily life is taken as a floating signifier of social reality. And one that gives primacy to subjective experiences, to the world of meanings, without losing sight of the historical character of daily life. The challenge is one of unveiling the social through the immediacies of daily life. This depends upon a theoretical sensitivity - build upon in classes - capable of recapturing the social in the epidermal traces of daily life. The logic of discovery privileges questionings, problematizations, clues, conjectures, enigmas of social life. Learning processes are centred on these challenges, aroused by the pleasure of discovery.
6.2.1.9. Bibliografia principal:
CERTEAU, M. (1980), L'Invention du Quotidien, Arts de Faire (2 vol.), Paris, U.G.E. COULON, A. (1987), L'Ethnométhodologie, Paris, PUF.
GOFFMAN E. (1998), A Apresentação do Eu na Vida de Todos os Dias, Lisboa, Relógio d'Água.
GLASER, B.G. (1992), Emergence vs. Forcing: Basics of Grounded Theory, Mill Valley (Cal.), Sociology Press. GLASSNER, B. e HERTZ, R. (Ed.) (1999), Qualitative Sociology as Everyday Life, London, Sage.
JAVEAU, C. (2003), Sociologie de la Vie Quotidienne, Paris, PUF.
MARTINS, J. S. (2000), A Sociabilidade do Homem Simples, S. Paulo, Hucitec.
MARTINS, J. S. (2008), A Aparição do Demónio na Fábrica, Rio de Janeiro, Editora 34.
PAIS, J. M. (2003), Sociologia da Vida Quotidiana. Teorias, Métodos e Estudos de Caso, Lisboa, Imprensa de Ciências Sociais.
PAIS, J. M. (2010), Lufa-lufa quotidiana. Ensaios sobre Cidade, Cultura e Vida Urbana, Lisboa, Imprensa de Ciências Sociais.
SCHUTZ, A. (1977), Las Estructuras del Mundo de la Vida, Buenos Aires, Amorrotu.
Mapa IX - Introdução à Ciência Política