Versículo 1 - Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.
Vi novo céu e nova terra – Uma nova terra e nos céus, um novo lugar onde o
homem viverá e desfrutará da presença de Deus, como desfrutava no Éden. Nesta nova terra e céus, tudo será maravilhoso e fica além de nossa imaginação todas as glórias que viveremos com Deus pelos séculos dos séculos.
pois o primeiro céu e a primeira terra passaram – Antes do julgamento do
Grande Trono Branco, a velha criação se desfez e os mortos foram entregues (ver capítulo anterior). Durante o Milênio, haverá uma restauração da velha Terra (Mt 19.28), mas o pecado e a morte estarão presentes e contaminando a Terra. Somente novos céus e nova terra poderão estar a altura da vontade de Deus para os seus, pela eternidade.
e o mar já não existe – Alguns intérpretes sugerem que o fato de não existir o
mar é devido a conotação negativa que o mar tem nas Escrituras: foi através do mar e das chuvas que o mundo antigo foi submerso (Gn 7.11); o mar é mostrado destruindo, como por exemplo as tropas de Faraó (Ex 14.28); os perversos são comparados ao mar (Is 57.20); as bestas sobem do mar na visão de Daniel (Dn 7.3). Outras sugestões foram feitas, como por exemplo, que o mar representa a necessidade de purificação, não mais presente na eternidade.
Versículo 2 - Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.
Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém – Nos novos céus e nova terra,
Deus tem sua cidade escolhida, a Jerusalém celestial, a nova e santa Jerusalém. O nome da santa cidade estará sobre os servos de Deus (3.12). Esta é a pátria que os santos almejam (Hb 13.14). Entender com detalhes como será a eternidade com Cristo vai além de nossa compreensão. Entretanto, pelas Escrituras vemos que o texto de Apocalipse mostra um lugar físico e não uma realidade apenas espiritual como alguns entendem. A melhor opção para a descrição aqui dada da Jerusalém celestial é que se trata de uma cidade especial nos novos céus e terra criados, onde Deus se manifestará de forma mais notável na nova criação. No entanto, o texto parece indicar que haverão outros lugares, além da Nova Jerusalém.
que descia do céu, da parte de Deus – A cidade virá da parte de Deus para sua
nova criação. O céu descreve o lugar da habitação de Deus, e não o céu, firmamento. A cidade será inteiramente criada através da vontade de Deus e não por mãos humanas.
ataviada como noiva adornada para o seu esposo – A figura do casamento é
usada aqui novamente. Deus é o esposo e a cidade na qual ele se manifestará para seus santos é sua noiva.
Versículo 3 - Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles.
Assim como Deus se manifestava entre o povo de Israel no AT no tabernáculo, Deus se manifestará na Nova Jerusalém. Que grandes bênçãos! Viver junto a Deus eternamente e ser seu povo.
Versículo 4 – E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.
A eternidade com Deus será marcada por alegria e glória. Não haverá mais tristeza, nem a morte (que é resultado do pecado). Será uma nova época, as primeiras coisas já se passaram.
Versículo 5 - E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.
E aquele que está assentado no trono – Deus Pai, visto no seu trono desde a
primeira visão de João nos céus (4.2).
disse: Eis que faço novas todas as coisas – Uma nova criação, que vai muito
além de nossas expectativas. “Nem olhos viram nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano, o que Deus tem preparado para aqueles que o amam” (1 Co 2.9). A criação será enfim redimida de seu estado de impureza pelo pecado do homem (Rm 8.19-23).
E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras – mais
uma lembrança para João de sua missão (1.1). As palavras trazidas por Deus sobre não existir mais a morte e nova criação são maravilhosas e por isso é ressaltado que estas coisas são palavras verdadeiras, que com certeza se cumprirão.
Versículo 6 - Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida.
Disse-me ainda: Tudo está feito – Assim como Jesus disse ao cumprir sua
missão (Jo 19.30), Deus mostra que mais uma etapa foi cumprida pela sua ação. As coisas antigas se passaram e a nova criação foi feita.
Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim – Todas as coisas começam em
Deus e terminam na glória de seu nome.
Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida – A fonte de
água viva é a redenção, a salvação. Assim, a rocha no deserto tipificava Jesus (1 Co 10.4) e os redimidos da Grande Tribulação são levados por Jesus a fonte de águas vivas (7.17 ). A salvação é de graça, nada se faz por merece-la ou para compra-la. Porém é necessário que se tenha sede, o que mostra por que todos não são salvos.
Versículo 7 - O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.
Uma grande promessa. Aqueles para quem o Reino foi preparado desde a fundação do mundo (Mt 25.34) entrarão enfim na sua herança. Eles receberão sua parte como filhos de Deus, nascidos no Espírito Santo (Jo 3.5).
Versículo 8 - Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.
Contrário aos filhos de Deus, nascidos no Espírito Santo, todos os outros homens, que são pecadores, serão condenados. Este devia ser o destino de todos, não fosse a misericórdia de Deus.
Versículo 9 - Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro;
Um dos anjos das últimas pragas da Grande Tribulação mostra a João a nova Jerusalém, a esposa do Cordeiro (pois foi comprada com seu sangue, assim como a Igreja. A figura é semelhante. Ver a explicação no Capítulo 19).
Versículo 10 - e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha – João
vê a cidade de um ponto de vista favorável.
e me mostrou a santa cidade, Jerusalém , que descia do céu, da parte de Deus – João vê a fundação da cidade santa de Deus, a Nova Jerusalém celestial, que
vem diretamente da obra criativa de Deus (Hb 12.22). Esta será a cidade dos redimidos na eternidade, o lugar onde Deus mostrará toda sua glória aos seus, pelos séculos dos séculos.
Versículo 11 - a qual tem a glória de Deus. O seu fulgor era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina.
a qual tem a glória de Deus – A Nova Jerusalém será criada de forma perfeita,
como será perfeita toda a nova criação, ausente do pecado. A glória de Deus habitará a cidade e será sua luz (22.5).
O seu fulgor era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina – As glórias da cidade de Deus serão incomparáveis. João usa a figura
do que existe mais sublime que conhece para descrever a glória da cidade onde futuramente estaremos.
Versículo 12 - Tinha grande e alta muralha, doze portas, e, junto às portas, doze anjos, e, sobre elas, nomes inscritos, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel.
Tinha grande e alta muralha – Não para proteção contra perigo externo, pois
não haverá perigo. Essa muralha funciona como um memorial, de todas as adversidades que os servos de Deus foram protegidos durante sua vida.
doze portas, e, junto às portas, doze anjos, e, sobre elas, nomes inscritos, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel – O número 12 é indicativo do
povo de Israel. Em cada lado da cidade haverá 3 portas. O nome de cada tribo do povo de Israel ficará gravado como memorial na cidade santa por toda eternidade.
Versículo 13 - Três portas se achavam a leste, três, ao norte, três, ao sul, e três, a oeste.
Essa mesma distribuição de 3 em 3 é mostrada no acampamento de Israel ao redor do tabernáculo (Nm 2). É uma distribuição simétrica, associada a perfeição.
Versículo 14 - A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e estavam sobre estes os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.
A cidade tem seu fundamento no nome dos doze apóstolos (incluindo Matias, provavelmente,ver At 1.26, embora possa mesmo ser Judas Iscariotes ou até Paulo, ver por exemplo, Gl 1.17), representando a Igreja, que se formou através destes.
Versículo 15 - Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para medir a cidade, as suas portas e a sua muralha.
Assim como Ezequiel vê um homem que mede Jerusalém (Ez 40.3-5), aqui João vê a cidade sendo medida.
Versículo 16 - A cidade é quadrangular, de comprimento e largura iguais. E mediu a cidade com a vara até doze mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais.
A cidade é mostrada como um cubo de aproximadamente 3000 Km (dependendo do valor que se use para o estádio). Para se ter idéia dessa área, isso é equivalente a 1,05 vezes a área do Brasil. Já levando em conta a altura, se levarmos em conta que haja 600 andares a superfície será maior do que a de todo Planeta Terra. Nesse cálculo hipotético, haveria um andar a cada 5,4 Km!! Já se levarmos em conta que haja andares de 5 m cada, haveriam 600.000 andares e a área da cidade total seria de aproximadamente 1100 vezes a área de todo Planeta Terra!!! É óbvio que todos esses números são especulações e não podemos afirmar nada disso com certeza. Porém esses números mostram que não haverá problemas para acomodar todos os salvos. De fato, como poderia haver esse problema para o Criador de todo Universo. Nunca compreenderemos todas as maravilhas que nos esperam nessa vida.
Versículo 17 - Mediu também a sua muralha, cento e quarenta e quatro côvados, medida de homem, isto é, de anjo.
Essa medida equivale a aproximadamente 66 metros. Como a muralha é dita ser grande e alta, e a cidade é dita ter 3000 Km de altura, essa medida é a medida da espessura da muralha.
Versículo 18 - A estrutura da muralha é de jaspe; também a cidade é de ouro puro, semelhante a vidro límpido.
A cidade é mostrada como sendo feita dos mais preciosos materiais. Porém, podemos especular que João esteja usando apenas aqueles materiais que conhecia para descrever o que via. A nova criação deve ser feita de materiais muito melhores do que os conhecemos, materiais que nem a traça e nem a ferrugem consumarão, pelos séculos dos séculos.
Versículo 19 - Os fundamentos da muralha da cidade estão adornados de toda espécie de pedras preciosas. O primeiro fundamento é de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de calcedônia; o quarto, de esmeralda;
Versículo 20 - o quinto, de sardônio; o sexto, de sárdio; o sétimo, de crisólito; o oitavo, de berilo; o nono, de topázio; o décimo, de crisópraso; o undécimo, de jacinto; e o duodécimo, de ametista.
Versículo 21 - As doze portas são doze pérolas, e cada uma dessas portas, de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como vidro transparente. As doze portas são doze pérolas, e cada uma dessas portas, de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como vidro transparente.
João descreve uma cidade feita do que há de mais precioso. Não podemos ver detalhes, mas podemos sentir quão fascinante é a visão que João tem. Como não será o dia em que andarmos por essa cidade?
Versículo 22 - Nela, não vi santuário, porque o seu santuário é o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro.
Não há necessidade de Templo, para ser um lugar da manifestação de Deus. Deus se manifestará entre seu povo, Jesus estará conosco. O relacionamento entre Deus e o homem será total, não haverá o pecado para fazer separação.
Versículo 23 – a cidade não precisa nem do sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a glória de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua lâmpada.
Se nos lembrarmos de Gênesis 1, veremos que Deus criou a luz no primeiro dia e o sol e Lua somente no quarto dia. Por mais que se afirme as variedades de interpretação do relato da criação (assunto extenso, que não entraremos aqui), é patente nesse texto que Deus é a luz superior, sua glória ilumina mais do que qualquer estrela. Sob a luz da glória da Shekinah viverão os que habitam na Nova Jerusalém.
Versículo 24 - As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe trazem a sua glória.
As nações andarão mediante a sua luz – Algumas versões trazem as nações
daqueles que foram salvos. Todos as pessoas, de todas nações e tempos, viverão pela luz de Deus e Cristo.
e os reis da terra lhe trazem a sua glória – Uma interpretação desse texto é
que os reis da terra são salvos que ocuparam em vida, na velha Terra, posição de autoridade. Outra é que haverá duas classes de pessoas: aqueles que habitam a cidade e os que habitam outras parte da nova terra, fora da cidade . Estes terão governantes que virão até a cidade prestar glórias a Deus. Favorecemos o primeiro ponto de vista, sem descartar o segundo, que entretanto parte de pressupostos que não se encontram nesse texto e em nenhum outro, sendo apenas especulação. Sobre haverem pessoas que habitam fora da cidade, não podemos ser dogmáticos, mas que as pessoas poderão sair da cidade parece claro interpretando literalmente o texto.
Versículo 25 - As suas portas nunca jamais se fecharão de dia, porque, nela, não haverá noite.
As suas portas nunca jamais se fecharão de dia – Uma dupla negativa, com
intuito de reforçar a afirmação. As portas da cidade não se fecharão, haverá livre movimento para as pessoas saírem e entrarem.
porque, nela, não haverá noite – Não haverá noite na cidade por que a glória
de Deus é sua luz, e nunca se apagará. Nada a dito sobre fora da cidade não haver noite. Não podemos portanto afirmar nem que não haverá noite fora da Nova Jerusalém e nem que haverá. Querer determinar como será a nova criação além do texto bíblico é exercício de imaginação, um exercício que não faz mal, porém nunca chegaremos a compreender como será, nessa vida.
Versículo 26 - E lhe trarão a glória e a honra das nações
O Texto Majoritário acrescenta “aqueles que por ela entrarem”. A idéia aqui é a mesma no versículo 24.
Versículo 27 - Nela, nunca jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro.
Todas essas glórias da cidade são indescritíveis e muito além do que podemos imaginar. Porém só tomarão parte aqueles que tem o nome escrito no Livro da Vida de Jesus, ou seja, os salvos, cujos nomes não conhecemos, mas Deus conhece todos.